Первое пророчество о всемирном триумфе в

Последние дни Новой песни

“Пойте Ему новую песнь… Да боится Господа вся земля, да трепещут пред Ним все живущие во вселенной” (Пслт. 32; 3+8). Господь миров прямо повелевает своим рабам: “Пойте Ему новую песнь!” Да так, чтобы убоялась “вся земля”, и “вострепетали пред Ним все, живущие во вселеннной!” Отсюда мы можем сделать вывод, что содержание Новой песни абсолютно важно для всех людей без исключения.

Второе пророчество о том, что все народы мира должны распевать Новую песнь

В канун 2 – го пришествия Христа

«1. Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля! 2. Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его! 3. Возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его!... 13. Он будет судить вселенную по правде, народы по истине Своей!» (Пслт. 95; 1-3).

Как мы видим, весь контекст этой главы посвящен Новой Песне, которая будет исполняться святыми и избранными рабами Бога перед вторым пришествием И. Христа, ибо этот предвещенный суд вселенной по правде, и народов по истине произойдет только после второго пришествия И. Христа. Под: «всей землей» здесь имеется в виду все человечество.

Третье пророчество о свершившейся победе Новой

Песни в последние дни

«1. Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса, Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу. 2. Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою» (Пслт. 97; 1-2).

Текст этого пророчества говорит о времени после второго пришествии Христа и повелевает:

1) Чтобы все народы пели Новую песнь. Ибо:

2) Чудеса Новой песни явлены всем народам мира.

3) Господь явил Своим рабам спасение и правду не Евангелия, а Новой песни.

4) Господь победил, - окончательно установив закон Новой песни на всей планете.

Масштаб действия Новой песни – опять таки всепланетный и описан в абсолютном триумфе закона принесения всеми народами кровных жертв «во искупление греха, преступления и в благодарность». «И сказал мне: «Это – место, где священники должны варить жертву за преступление и жертву за грех, где должны печь хлебное приношение, не вынося за внешний двор, для освящения народа» (Иезек. 46;20).

«И сказал мне: «Вот поварни, в которых служители храма варят жертвы народные» (Иезек. 46;24). Учитесь Новой песне и спасайтесь!

Четвертое пророчество о всемирном триумфе Новой