От ложного пути конвергенции – к преображению общества

В настоящее время глобальный (общий) системный кризис, который может привести к катастрофе человеческую цивилизацию, – суровая жизненная реальность. Ощущая системный кризис своего управления, Глобальный Предиктор проводит в жизнь общества идеи глобальной конвергенции как политики преодоления глобального кризиса.

Легитимная в «библейском проекте» социологическая наука представляет теорию конвергенции так: «Конвергенция – термин, используемый в экономике для обозначения сближения различных экономических систем, экономической и социальной политики различных стран. Данный термин получил признание в экономической науке в связи с широким распространением в 1960-70гг. теории конвергенции. Эта теория разрабатывалась в различных вариантах представителями институционализма - (П.Сорокиным, У.Ростоу, Дж.К.Гелбрейтом (США), Р.Ароном (Франция), и эконометрики – Я. Тибергсном (Нидерланды), Д.Шельским, и О.Флейтхаймом (ФРГ). В ней взаимодействие и взаимовлияние двух экономических систем капитализма и социализма в ходе научно-технической революции - как главный фактор движения этих систем к некой «гибридной, смешанной системе». Согласно гипотезе конвергенции конвергенты - «единое индустриальное общество», - не будет ни капиталистическим, ни социалистическим. …Ныне термин «конвергенция» используется при слиянии интегральных процессов». (http: abc. Informburean.com/html(eiiaaioess/html).

Однако все версии теории конвергенции, разработанные на Западе, обошли молчанием главную и неразрешённую проблему – это проблему толпо-«элитаризма», известную по опыту капитализма Запада, так и по опыту разных стран социализма, начиная от СССР и кончая третьим рейхом (национал-социализм) и Северной Кореей. В силу этого обстоятельства, все известные теории конвергенции капитализма и социализма - вредные в деле разрешения общесистемного кризиса глобальной цивилизации, которая строится на основе «библейского проекта», поскольку, не освещая главную проблему, не дают ключи к её разрешению. Суть этой проблемы кратко выразил В.О.Ключевский: «Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают общаться с ними как с людьми», - «Русская история», т.9, стр.378. Речь идёт о типах строя психики людей и конкретно в цитируемом тексте – о животном типе строя психики. И такие «люди» - не единичные исключения из основной статистической массы, а статистически и управленчески значимая социальная группа в составе населения всех стран, где толпо-«элитаризм» - норма жизни, хотя в каждой из стран эта группа обладает некоторым субкультурным своеобразием, отличающим её от аналогичных групп в других странах, которое затеняет её нравственно-психологическую суть.

Разрешение всех проблем толпо-«элитаризма» состоит в русле управленчески-психологического подхода к ним, то есть это – Путь к нравственно-праведному обществу размывания толпо-«элитаризма» через, прежде всего, доброВОЛЬНОЕ преображение людей с нечеловечными типами психики в ЧЕЛОвечный.