Учение о пассионарности как основа теории этногенеза Л.Н. Гумилева

Создавая свою теорию этногенеза Гумилев положил в ее основу в качестве главного постулата тезис о природно-биологическом характере этноса, обусловленного тем что он являет составной частью биоорганического мира планеты и возникает в определенных географических и климатических условиях. Он выдвигает гипотезу, согласно которой несколько раз за тысячелетие поверхность нашей планеты подвергается воздействию определенного типа космического излучения, который называется пассионарный толчок, т.е мутация гена человека, отвечающего за восприятие энергии организмом из внешнего мира. Особенность этих толчков заключается в их кратковременности. За последние 3 тыс. лет было достоверно зафиксировано 9 пассионарных толчков. Такой человек будет обладать тягой к действию – пассионарностью. Эти люди в дальнейшем объединяются в общности, появляется зародыш нового этноса и в процессе бурного этногенеза возникает новый народ. Наиболее существенными признаками нового народа являются специфические стереотипы поведения. Именно эти стереотипы создают пассионарии. Таким образом, процесс этногенеза Гумилев связывает с пассионарностью – образование в старом этносе или в нескольких этносах некоторого количества людей с повышенной тягой к действию. Это становится пусковым механизмом этногенеза.