Югославская модель социализма

Принципиальным моментом югославской модели социализма стала в первую очередь критика сталинизма. Под руководством И. Броз Тито югославские коммунисты внедрили в своей стране социально-экономическую модель (так называемое "рабочее самоуправление"), целью которой было предотвращение бюрократически-централизационных тенденций. Предприятия были наделены значительными правами, трудящиеся осуществляли контроль через советы трудовых коллективов: они избирали администрацию предприятия, включая директора. Социалистическое государство должно было в соответствии с программой 1958 г. обеспечивать прежде всего социальные гарантии трудящимся, а также способствовать дальнейшему совершенствованию хозяйственной системы. Однако на практике подобный "самоуправленческий плюрализм" выливался в беспрерывные конфликты, вызванные различными интересами предприятий и властными амбициями государственного руководства. После смерти Броз Тито (1980) все настойчивее будировался вопрос о том сумеет ли Югославия, с учетом экономических и политических перемен в мире, и далее реализовывать концепцию экономического самоуправления и неучастия в военно-политических блоках. Через десять лет после этого Югославская федерация распалась, а развитие событий привело к затяжным гражданским войнам на территории ряда вновь созданных республик.

"Китайский путь" как эволюционная стратегия

Политика основанной в 1921 г. компартии Китая определялась условиями развития этой экономически отсталой страны. В отличие от России, революция осуществлялась тут не в форме переворота, а прежде всего посредством активного вовлечения в политическую борьбу широких крестьянских масс. Уже в 1927 г. лидер китайских коммунистов Мао Цзэдун пришел к заключению, что революционные преобразования в китайском обществе возможны лишь посредством освобождения крестьянства. Существенную роль в идеологической эволюции Китая в 50-е гг. сыграло учение Мао о "противоречиях". Речь шла о двух типах общественных противоречий, возникающих в ходе революции: противоречиях между "нами и нашими врагами" — принципиально неразрешимых — и противоречиях, возникающих "в народе" — в принципе преодолимых, часто находящих свое выражение в деятельности коммунистической партии (в "борьбе двух линий"). Основанная на программе "хождения на двух ногах" экономическая политика была направлена на модернизацию промышленности и сельского хозяйства, в котором насаждались "народные коммуны". "Большой скачок" — за короткий срок предполагалось вывести вперед основные отрасли экономики — завершился неудачей. Стремление найти собственный путь создания социалистического общества привело вначале к охлаждению отношений компартии Китая с КПСС, а затем и к полному их разрыву в 1962-1963 гг. "Культурная революция" 1966-1969 гг. представляла собой попытку преодолеть пропасть между бюрократией, интеллигенцией и народными массами. Однако в действительности "большой хаос" положил начало движению в противоположном направлении; в экономической сфере это нашло свое отражение в программе "четырех модернизаций", принятой в 1978 г. (сельское хозяйство, промышленность, оборона, наука и техника), в борьбе с ультралевыми силами, а после смерти Мао Цзэдуна (1976) — в постепенной модернизации экономической системы.