Для которого я поставлен проповедником и апостолом, истину говорю во Христе, не лгу, — учителем язычников в вере и истине

2-е Тимофею 1:11
11 Для которого я поставлен проповедником и апостолом и учителем язычников.

1. Обратите внимание, что Павел не сказал: «Я поставлен сначала апостолом». Нет, Павел сказал, что он поставлен сначала проповедником, потому, что он был, прежде всего, проповедником и учителем Слова Божьего.

Чтобы находиться в этой позиции, у человека должны быть личное глубокое переживание с Господом и непрекращающиеся духовно сильные отношения с Ним и Его Словом — более чем просто обычные.

1. Павел. Заметьте, что сказал Павел в защиту своего апостольства: Не Апостол ли я не свободен ли я? не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего?...» (1-е Кор. 9:1). Павел не видел Иисуса во плоти, как видели 12 учеников. Но он видел Иисуса в духовном видении (Деян. 9:3-6). У Павла было глубокое духовное переживание с Господом. И также его обращение было необычным.

У Павла было такое глубокое переживание с Господом, что он мог сказать о том, что он знал о Господней Вечере: «Ибо я от Самою Господа принял то, что и вам передал...» (1-е Кор. 11:23). Он не узнал об этом от других апостолов. Он получил это через откровение. Иисус дал его Павлу.

2. Не человек научил Павла Евангелию, которое он проповедовал. Дух Божий научил его. «Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал. 1:11,12). Мы услышали, как другие учат эти Библейские истины, а Павел не слышал. Посмотрите на продолжение этого отрывка в Галатах об откровении Павла — это доказательство его глубокого переживания с Господом.

Галатам 1:13.17

Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,

И преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

Открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

И не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.

Как долго Павел был в Аравии? Никто не знает. Но когда Павел был и Аравии, он получил откровение Евангелия. о котором он пишет в каждом Послании.

Галатам 1:18. 19, 21-24

Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня…

После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.

Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,