Служение вспоможения

1-е Коринфянам 12:28
28 И иных Бог поставил ж Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, Вспоможения, управления, разные языки.

А. Прямо в середине списка даров служения — посреди апостолов, пророков, учителей, евангелистов и пасторов – мы находим служение вспоможения.

1. Как мы уже сказали. Церкви был нанесен ущерб тем, что признавались только два или три дара служения.

а) когда я только начинал в служении, мы признавали только евангелиста и пастора;

б) я автоматически предположил, что если Бог не призвал меня быть пастором, то Он должен призвать меня евангелистом. Я был в служении много лет до того, как я осознал, что моим призванием не было быть ни пастором, ни евангелистом.

2. Твоим признанием может быть служение вспоможения.

а) если это так, тогда попытка встать в какую-нибудь другую позицию будет в действительности
вторжением и принесет в результате проблемы.

1. Я думаю, что бессознательно многие люди, которые были призваны в служение вспоможения, и были бы большим благословением для Церкви, если бы им дали привилегию стоять в этой позиции, потерпели неудачу в своем служении, потому что они не встали в служение вспоможении, как должны были.

2. Часто они думали: я чувствую призвание в служение. Поэтому я должен быть пастором или евангелистом. Они пытаются трудиться в одной из этих позиций и в самом деле так и не достигают успеха, потому, что они не призваны в эти позиции.

Б. Само греческое слово, переведённое как «вспоможения», встречается только в Первом Коринфянам 12:28.

В. Словарь греческого языка дает ему знамение «помощник или освобождающий».

1. Вы видите, какую пользу и помощь приносит это служение, особенно как поддержка для даров пятикратного служения.

2. Вероятно, самое лучшее объяснение служения вспоможения находится в параллельном списке в Римлянах 12:8: «благотворитель».

а) согласно Толковому словарю Новозаветных слов Война, служение вспоможения — это «один из видов служении в поместной церкви, через оказание помощи, возможно, главным образом помогая слабым и нуждающимся»;

б) Расширенный перевод Библии переводит Римлянам 12:8: «...совершающий дела благотворения с искренним старанием и радостной готовностью»;

в) А.С. Уей трактует этот отрывок: «Если ты приходишь с сочувствием к страданию, неси Божий солнечный свет на своем лице».

Г. Тот, кто помогает, должен иметь настоящее оснащение божественной благодати и силы.

Д. Римлянам 12:7 говорит: «имеешь ли служение — пребывай в служении...»

1. В Новом Завете слово, переведенное как «служитель», в общем, используется по отношению ко всем тем, кто служит в святом, включая апостолов.

а) во-первых, в Римлянам 12:7 слово «служите» может использоваться как повеление, включающее всех, в каком бы служении ты пи был, «имеешь ли служение, пребывай в служении...».

1. Что это значит? Это значит, чтобы быть успешным и быть способным служить эффективно, тебе нужно будет выделять время, чтобы готовиться в Слове и ожидать пред Богом в молитве.

2. Тем не менее, так как слово «служение» используется в Римлянах 12:7, оно также указывает на служение, отличающееся от других упомянутых. Вероятно, оно относится к служению дьякона (Деян. 6:1-6).

а) это слово «дьякон» используется в Филиппинцам 1:1 и Нервом Тимофею 3:8-13;

б) оно используется о Фибе в Римл. 16:1 и переводится как «диакониса»;

в) служение дьякона в Ранней Церкви было особенно связано с ответственностью за распределение милостыни собрания и попечением о бедных и больных;

г) служение дьякона — это божественный дар от Иисуса Христа. Главы Церкви. Необходимы больше, чем просто естественные, способности, чтобы эффективно исполнять это служение, так же, как и любое другое служение.

3. Деяния 6:1-6 описывает то, как семь мужей были поставлены служить дьяконами в служении вспоможения.