Нетрадиционные формы (методы) познания (интуиция, медитация, транс, экстаз, откровение)

Интуиция - способность мысленно оценивать ситуацию и, минуя рассуждения и логический анализ, моментально принимать правильные решения. Интуитивное решение может возникнуть как в результате напряжённого раздумывания над решением вопроса, так и без него. Интуиция не составляет особого пути познания, идущего в обход ощущений, представлений и мышления. Она представляет собой своеобразный тип мышления, когда отдельные звенья процесса мышления проносятся в сознании более или менее бессознательно, а предельно ясно осознаётся именно итог мысли — истина.

Медитация - умственное действие, направленное на приведение психики человека к состоянию углублённой сосредоточенности, оказывающемуся, таким образом, и результатом, и объективной характеристикой медитации. В разных медитативных практиках вызывание и протекание медитации, как правило, связаны с определённой последовательностью умственных актов, складывающихся в естественный процесс.

Транс - состояние помраченного сознания, при котором выполняются автоматические, внешне целесообразные, иногда сложные действия. Переживаемое в период транса не сохраняется в памяти (амнезия). Наблюдается главным образом при эпилепсии, истерии, в стадии глубокого гипноза. Трансом обозначают также состояния отрешённости, экстаза, «ясновидения» и др.

Экстаз — состояние измененного сознания, сопровождающееся: потерей человеком ощущения времени, восторгом, предельным позитивным эмоциональным упоением, нередко зрительными и слуховыми галлюцинациями; род транса, сопряженный с анестезией, снижением активности дыхания и кровообращения. Особой разновидностью экстатических состояний выступают религиозный и мистический экстаз. Было принято полагать, что состояния последних служат постижению людьми тех новых знаний, которые невозможно помыслить традиционным образом (откровение), отождествлению индивидом себя со всей Вселенной, с Богом. Выступая в психологическом контексте как предельная форма созерцания какого-либо предмета или явления, как абсолютная поглощенность какой-либо одной единственной идеей, экстаз может трактоваться и как совершенная процедура созерцания (живое ощущение и, вслед за этим, восприятие) трансцендентного.

Откровение - в религиозных представлениях - непосредственное волеизъявление божества или исходящее от него знание как абсолютный критерий познания и человеческого поведения.

Проблема истины в философии.

В классическом понимании истина трактуется как знание, соответствующее действительности. Эту классическую теорию истины называют корреспондентской. Помимо классической корреспондентской существует прагматическая концепция, согласно которой истиной является знание, которое способствует достижению успеха, приносит пользу. С точки зрения концепции конвенционализма то или иное знание считается истинным на основании соглашения между учеными. Согласно когерентной концепции истинное знание должно быть логически непротиворечивым. С точки зрения концепции верификации истинным является знание, которое подтверждается фактами опыта.

Существующее многообразие концепций делает статус истины в научном познании неопределенным, и некоторые исследователи считают, что современная наука истиной как таковой не интересуется.

Характеристики истины: абсолютность и объективность. Абсолютная истина – это полное и всеобъемлющее знание. Объективная истина – это то, что не зависит от человека. В вопросе об абсолютной и относительной истине существуют две крайние точки зрения – догматизм и релятивизм. С точки зрения догматизма истина может быть только абсолютной, и в этом случае под абсолютной истиной понимается знание, которое нельзя опровергнуть. С точки зрения релятивизма истина может быть только относительной, поскольку познание человеком мира развивается и на каждом этапе новое знание отрицает предшествующее.

В этой связи теория Карла Поппера характеризуется как фальсификационизм. Согласно этому принципу научным можно считать только то знание, которое можно опровергнуть. Если его опровергнуть нельзя, то это не знание, а догма и является предметом веры.

Истина – это единство знания, добра и красоты. Связи истины (знание и совесть) выявлены Сократом. Существует такое понимание как эстетический критерий истины («Все гениальное просто, а значит красиво»).