Особенности отцовской власти. Установление и пре-кращение отцовской власти

Отцовская власть в РЧП представляла собой вертикальные властные правоотношения, в содержании которых включались личные и имущественные права отца в отношении подвластных детей.

В древний доклассический период это право было абсолютным. Право жизни и смерти отец мог распоряжаться жизнью и свободой своих подвластных детей.

В конце республиканского периода законно были введены прямые ограничения отцовской власти:

*   Право продавать детей в рабство запрещалось (ограничивалось общим запретом на продажу в рабство всех квиритов). Исключение - случай крайней нужды;

* Упразднялось право выбрасывать в Тибр новорожденных детей;

* Право убивать подвластных детей ограничивается (в
позднеклассическом периоде становится преступлением)

* За подвластными детьми признается право инициировать
экстраординарное судопроизводство против отца, если тот проявлял жестокость и
насилие.

Каких-либо имущественных прав у подвластных детей не было. К сделкам подвластных детей применялись те же правила, которые применялись к сделкам рабов. Дети не имели права собственности на приобретенное ими имущество,

В классическом периоде развивался институт пекулиантских отношений (виды пекулиев подвластного сына - обычный сыновний пекулий)

При императоре Трояне возникает институт военного пекулия, в состав которого включаются трофеи, жалование за службу и подарки сослуживцев, При Деоплитиане появляется институт гражданского пекулия - жалование, подарки, полученные на гражданской службе. При Юстиниане появляются наследственные пекулии, в состав которых входило то имущество, которое подвластный сын по завещанию получал от других третьих лиц, а также в порядке наследования по закону от восходящих родственников по материнской линии.

В отношении имущества этих трех пекулий у отца возникало «голое» право, фактически этим имуществом пользовался и владел подвластный сын. Продавать это имущество сын мог только с согласия отца, но завещать мог и без согласия.

Если в отношении этого имущества сын не составил завещания, то после его смерти это имущество наследовал отец.

Отцовская власть устанавливалась по следующим правовым основаниям:

1. рождение ребенка в -законном браке, {все дети рожденные в период
брака считались детьми отца)

2. узаконение - публичное признание своими детей., рожденных во
внебрачном сожительстве

3. усыновление:

a.    adoptio- усыновление взрослого человека. Требовалось согласие
усыновляемого и разница в возрасте между усыновителем и усыновляемым
не менее 16 лет.

b.     Arrogatio- усыновление малолетних детей. Устанавливалась в
публичном порядке,

Прекращение отцовской власти

1.     смерть отца

2,    эмансипация,

В доклассическом и классическом праве эмансипация осуществлялась в отношении подвластных сыновей путем фиктивной троекратной продажи в рабство, в отношении девочек - двукратной, В постклассичееком праве акт эмансипации представлял прямое волеизъявление отца (устная и письменная форма) в присутствии магистрата.

При эмансипации родственные связи между ребенком и отцом прекращались. Такие дети после отцов не наследовали ничего.

Только в середине классического периода преторская практика признает за эмансипированными детьми права наследников по закону первой очереди.

Личные и имущественные отношения между супру-гами. Правовой режим имущества супругов. Институт приданого и его значение.

Брак являлся юридическим фактом, который порождает супружеские правоотношения.

Содержанием любого правоотношения являются права и обязанности участников правоотношений по отношению друг к другу,

Личные права и обязанности супругов,

Супруга имела право на юридический статус мужа. Если с этим статусом были связаны привилегии, то они также переходили к ней.

Супруга была обязана принимать родовое имя мужа.

Жена должна была следовать за мужем. Если заключался брак под властью мужа, то он мог виндецировать жену. Она обязана была хранить ему верность. Измена мужу рассматривалась как сакральное преступление против культа богини Весты и культа домашних богов мужа. Муж не имел права убивать неверную жену.

В поздний доклассический период муж обязан был инициировать развод с неверной женой. Если он продолжал отношения с ней, то его поведшие рассматривалось как сводничество, и любое лицо могло заявить иск о бесчестии. Муж обязан бьщ защищать интересы жены, содержать свою жену, он не имел права принуждать ее к черной работе. Измена мужа не считалась преступлением, поскольку, по словам Пульп иана «Мужчина не входит в семью чужих детей». Но в этом случае жена могла инициировать развод с неверным мужем и потребовать возврат приданого.