В чем состоит отличие норм-правил от норм-ожиданий?

Девиация по Мертону.

  Девиация (или девиантное поведение) предполагает отклонение, несоответствие поведения, действий или форм деятельности человека общепринятым всем обществом или определенной группой ожиданиям, нормам, ценностям, установкам. Однако девиации не всегда имеют отрицательный оттенок, к ним так же относят, например, героизм, самопожертвование, новаторство. Негативные отклонения наносят серьезный вред обществу, разрушая его структуру (например, преступность, пьянство, наркомания), поэтому многие социологи изучали данное явление в попытках его регулирования. Одним из таких ученых был Роберт Мертон. Он рассматривал разные проявления девиантности как результат влияния на человека социальных условий. Основной тезис в его теории - любая социальная структура имеет свои социально-одобряемые цели и средства их достижения. Несоответствие целей и средств порождает девиацию.

В соответствии с дихотомией "цели – средства" Мертон выделяет формы приспособления индивидов к жизни в обществе:

1. Конформация - принятие законных целей и средств их достижения. Например, для сокращения потребления пластиковых пакетов, которые разлагаются несколько сотен лет и загрязняют окружающую среду, молодые люди все чаще приобретают многоразовые авоськи, сумки, или бумажные пакеты как альтернативу пластику. (Можно расценивать, как положительную девиацию)

2. Инновация – утверждение положительных целей, но отказ от законных способов их достижения. Например, для освобождения города Москвы от мусора в 2018г был создан проект Экотехнопарк «Шиес», согласно которому мусор из столицы должен был быть вывезен в Архангельскую область. Проблема заключалась в том, что район, выбранный для строительства, находится в границах зоны санитарной охраны источника питьевой воды. Размещение объекта захоронения отходов в таком месте привело бы к микробному или химическому загрязнению р. Вычегды, что явилось нарушением экологического законодательства.

3. Ритуализм – безразличное отношение к целям с полным принятием существующих средств. В начале 2019г замминистра природных ресурсов и экологии Иркутской области неосторожно упомянул о «бутофорской» сортировке мусора: все виды отходов хоть и собирались отдельно, но не перерабатывались должным образом, а свозились на общий полигон.

4. Ретритизм – отказ как от целей, так и от средств их достижения. Например, весной и летом люди часто приезжают отдохнуть в лес или к водоему на пикник. Видя рядом, в кустах или на поляне кучу мусора, они без зазрений совести выбрасывают туда же мусор, который остается у них, руководствуясь тем, что тут все равно уже грязно.

5. Мятеж – отрицание существующих целей и средств, но создание новых.   Жители Даляни (Китай) устроили масштабную акцию против работы химического завода. Местное руководство всерьез задумалось над проблемой окружающей среды. Власти пошли на уступку протестующих и химический завод прекратил свою деятельность.

Социальный контроль по Парсонсу.

Понятия социального контроля и девиации тесно связаны между собой ввиду того, что социальный контроль включает в себя формы воздействия на нежелательное для общества поведение человека. Социальный контроль определяется как механизм самоорганизации и самосохранения общества путем установления и поддержания в нем нормативного порядка, устранения, нейтрализации или минимизации девиантного поведения. Механизмами социального контроля по Парсонсу являются:

1. Механизм межличностных санкций и жестов. Приведу пример из собственного опыта. Когда я училась в младшей школе, мы с друзьями гуляли по двору. В руках у меня была пустая бутылка из-под воды и я выбросила её на клумбу перед домом. На лавке возле дома сидели мальчики постарше, один из них сразу окликнул меня, подбежал, сказав, что так делать нельзя, и заставил меня поднять выброшенную бутылку. Он проводил меня до мусорного контейнера, попутно рассказывая о том, почему я поступила неправильно, и после того, как я выбросила мусор в правильное место, похвалил меня и предостерег так больше не делать. Я столкнулась с неформальной отрицательной санкцией в ответ на мое девиантное поведение, и с такой же позитивной в ответ на устранение негативных последствий своего действия. Эта ситуация произвела на меня такое влияние, что я до сих пор ее вспоминаю и не нарушаю общепринятые нормы экологической культуры.

2. Механизм повторной интеграции. (Приведение тенденции к отклонению к норме) В сельской местности по определенным дням по улицам ездили машины, собирающие мусор со всех жилых домов. Местное самоуправление решило упростить порядок сбора ТБО и установило специальные точки, откуда машина  по новым правилам забирала мусор. Жители не были уведомлены об этой мере и продолжали оставлять мусор перед своим участком, таким образом, вся прилегающая территория была превращена в свалку. Власти оперативно напечатали в газете информацию о новых правилах и точках сбора мусора, после были проведены обязательные субботники по уборке территории, и экологическая ситуация вернулась к норме.

Структуры, обеспечивающие сохранение ценностей и разграничение нормального и девиантного.

Для детей дошкольных учреждений и для школьников ежегодно проводятся дополнительные занятия на тему экологии, на которых им рассказывают о том, как бережно относиться к окружающей среде, о том, что природа это наш дом, и только от нас зависит его благосостояние, им на примерах демонстрируют то, как можно и нельзя себя вести.  Для старшеклассников организуют конференции, учителя привлекают их внимание к экологической ситуации и к поиску путей ее улучшения.  

В чем состоит отличие норм-правил от норм-ожиданий?

Нормы-правила предполагают применение к человеку жестких формальных санкций за их нарушение, например лишение свободы за убийство человека. Они являются основой стабильности и порядка в обществе.

За нарушение норм-ожиданий, как правило, сурового наказания не последует. К ним в большей степени относятся общепринятые правила поведения (мораль, традиции, этикет).