Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского. И вышел Иосиф от лица фараонова и прошёл по всей земле Египетской

47 Земля же в семь лет изобилия приносила [из зерна] по горсти.

Получается каждое посеянное зерно, приносило горсть – маловато будет. Т.е. горсть, а её разделить ещё на 5 частей – маловато будет. Вот собирается урожай (рис. 1). Пятая часть уходит как налог Владыке в склад. А 4/5 идёт на прокорм населения и прочие надобности. Но заметьте – это 1/5 годового запаса. Получается за 7 лет изобилия = 4/5*7 =560% (на прокорм) или 80% зерна ежегодно и 1/5*7=140%. А в запас ушло 140% - т.е. там даже на 2 года не хватит (прим. Дзюбэя - при таком потреблении), а не то, что на 7 лет засухи – неурожая.

Уже нестыковка идёт – потребление в год 80%, а за 7 лет набрали в запас 140%. Получается запаса хватит на менее 2-х лет. Читаем дальше:

 

 

48 И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были [плодородны] в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в [каждом] городе положил хлеб полей, окружающих его.

И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счёта.

Почему не стало счёта – вот 140% скопил. Или он вообще весь хлеб забирал в годы изобилия? Или он отдавал на прокорм 20%, а забирал 80%? Тогда он и на еврея похож, люди жили на 20%, а остальное он забирал.

 

До наступления годов голода, у Иосифа родились два сына, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского.

51 И нарёк Иосиф имя первенцу: Манассия, потому что [говорил он] Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего.

Т.е. он забыл про свой дом.

52 А другому нарёк имя: Ефрем, потому что [говорил он] Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего.

Что-то не видно здесь страданий его. Иосифа купили как раба, и он стал управдомом – управляющим. Или то, что жена хозяина пристаёт – страдание (или всё таки, он к ней пристаёт), или он приставал, а его к себе не подпустила, потому что он раб? Из-за этого он страдал? И потом его отправили в тюрьму, где он стал замом начальника тюрьмы. Опять страдание? – почему замом, а не начальником тюрьмы? А потом он при дворе фараона, где фараон поставил его выше жрецов и выше себя. Опять на бедного еврея страдания навалились – тяжесть, бремя первого человека в державе. Вообще, о каких страданиях может быть речь?, понятно братья его избили, отобрали одежду и продали – это страдания. Но он - это не воспринимает как страдания, а принимает как должное. А страдание в том, что он находится в дали от семьи, которую забыл.

               

И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской,

И наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб.

Заметьте в Египте собирали хлебушек на чёрный день, а в других землях не собирали? А лазутчиков той Ассирии, Междуречья и других стран не было? И никто не знает, что еврей в тихую, приказал Египетскому народу хлеб собирать? А на строительство кого посылали? – Как правило, кому меньше платить надо, тех же иностранцев. Иностранцы строили хранилища для хлеба и не знали где и чего происходит?

 

Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе.

Хлебушек то собрали и спрятали. Не только во всех землях, но и в Египте начался голод. А Иосиф хлеба никому не давал – це моё.

И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет.

Заметьте не: Идите к Иосифу и скажите, чтоб он дал вам хлеба на прокорм, на посев. А идите и делайте, то, что он скажет.