Средневековая рукописная книга в Западной Европе: монастырский период

Феодальное общество, складывающееся на развалинах Римской империи, породило новую феодальную культуру. Постепенно феодальная культура отступает от принципов античной. Интеллигенция – духовенство.

Основной вид литературного творчества – жития святых, исторические произведения – монастырские хроники. Центры культуры – монастыри; школы и библиотеки – монастырские. Монастыри хранили книжные традиции античности.

Пергамен в 7 веке совершенно вытесняет папирус. Писали каламусом и гусиными перьями (пена). Особая кисть для раскрашивания и золочения букв.

Переписка книг – спасительное и богоугодное дело. Переписчик мог делать примечания, которые часто содержат ценные сведения, даты, имена, исторические события.

Первые мастерские Англии- 7 век монастыри Ирландии и Уэльса, Германии – 6 век и при Оттонах Сен- Галленский монастырь и Корвейский монастырь («Саксонская хроника»), Италии – 6 век основана писателем Теодорихом Кассиодором («История готов» и «Наставления по духовному и светскому чтению»). Франция – монастырь Клюни, аббатство Мон-Сен-Мишель. Византия – у церкви нет монополии на образование, 4 век Константин II гос.скрипторий, библиотеки Афонских монастырей.

Богатые библиотеки у монастырей Бенедиктинского ордена, монастыря Клюни (Франция), Картезианского, Цистерского.

Большая роль в развитии книжной культуры у деятельности Карла Великого. Он боролся с неграмотностью духовенства. Создал при дворе «дворцовую академию», школу для детей знати. Новое минускульное письмо.

Самый известный при Карле скрипторий Турского монастыря св.Мартина, где переписывали книги церковного и светского содержания (Цезарь, Тацит, Цицерон, Светоний, Вергилий, Ювенал, Марциал) – античное наследство. После Карла упадок культуры, усиление религиозного характера.

В эпоху раннего Средневековья книжное дело практически всецело находилось в руках духовенства. Церковь осуществляла цензуру книг и строго следила за содержанием богословских трактатов. Сосредоточив в своих руках монопольное право на переписывание книг, она тем самым препятствовала широкому распространению знаний среди мирян. Многие "вредные" с точки зрения церкви книги были сожжены на кострах вместе со своими авторами и переводчиками (Париж 13 век – 13 возов, к.16 века – 6000 книг, 1431- Ян Гус и все книги).

Если ранее средневековые монастыри не изготавливали книги на продажу, то уже с 12 века возникают товарно-денежные отношения между монастырскими скрипториями и потребителями книг. Кроме того, к изготовлению переплета монахи вынуждены были привлекать ремесленников (резчиков печатей, золотых дел мастеров, граверов). Деньги становятся основой жизни, проникают и в монастырские стены. Изготовляются добротные переплёты, украшенные драгоценными камнями и резьбой, миниатюры и орнаменты. Буквы скорее рисовали. Срок изготовления одной рукописи занимал несколько лет.

В Германии – древнейшая рукопись на верхненемецком языке – «Песня о Хильдебранте», лучшие – «Евангелие» Карла Великого, «Кодекс Ауреус» золотыми чернилами. В Италии упадок, переписывание античных авторов и светских книг греховное. Франция – 1 письм.док-т на фр.яз. «Страсбургские клятвы», «Песнь о Роланде», перевод «Большие французские хроники». Византия – соч.Ефрема Сирина, Иоанна Мосха «Луг духовный», Иоанна Дамаскина «Источник знаний»

Типы средневековых книг:

1) Роскошные (псалтырь, Евангелие, молитвенники, часовники, бревиарии, миссалы, литер. и истор.соч.)

2) Обычные/ ординарные

-учебные (учебник лат.языка Элия Доната, переводы латинских классиков, по грамматике, риторике, математике, астрономии, медицине, теологии; на народных языках «Сокровище» Брунетто Латини на франц.)

-обиходные (советы и рецепты для практической деятельности «Суммы» и «Зерцалы», руководства, трактаты, справочники, травники, книги рецептов, по домоводству, разговорники «Книга ремёсел», техническая лит-ра)

-книги для индивид.чтения – религиозные и светские (Библия, Бревиарий, псалмы, молитвенники, жития- «Золотая легенда»; Апулей, Петрарка, Боккаччо, в Г. Лукиан; Песнь о Сиде, Роланде, нибелунгах, Тристан и Изольда, о короле Артуре; сатира Брант «Корабль дураков»

3) Дешёвые – городские хроники (на народных языках- пассионалы, фарсы, моралите, фаблио, романы «История Александра Великого», «История разрушения Трои»).

Средневековая книга в Восточной Европе и Азии (Китай, Япония).

Болгария:

862г.- славянская письменность Кирилла и Мефодия- национальная

X век- первая мастерская в Переяславле (1 болгар.книга- «Изборник царя Симеона»). Расцвет в 13-14вв. («Евангелие пана Добрейша», «Болонская псалтырь»)

XV век – крупнейшая мастерская в Тырново (иллюстрир.»Александровское евангелие»)

2 пол. XV века- Рильский монастырь центр

Венгрия:

Древнейшие 11-12 век- жития святых, проповеди на лат.яз. («Деяния венгров»)

13 век- на венгер.яз. («Надгробная речь»). Мастер- Миклош Магези

Расцвет- 15 век- король Матьяш Хуньяди (библиофил, меценат, библиотека «Корвиниана» 2 тыс.кодексов)

Польша:

Древнейшая- «Хроника» Галла Анонима на лат.яз.,светская

11-12вв. мастерские в монастырях. 15 век- центр Ягеллонский университет («Флорианская псалтырь», «Кодекс Бальтазара Бехема»)

Румыния:

3 тыс. греческие и римские буквы, с 10 века славянский язык («Анонимная летопись Молдовы», религ.тексты, литерпроизв.- «Александрия», «Повесть о Варлааме и Иосафе»)

1 на румынском 1521г.- «Воронецкий кодекс», «Псалтырь Хурмузаки»

Центры-монастыри: Тисманский, Прислоп, Нямецкий (Григорий Цамблок- просветит.деят-ть, школа переписчиков), Бистрица, Воронецкий

Китай:

II век- оттиски с камен.стел. С 7 века долгое время- ксилография-печать с деревянных досок («Алмазная сутра», классические конфуцианские книги, трактаты, книги о различных странах, религиозные).10 век-учебники, 13 век- научные книги

Для производства учреждение типа гос.университета (энциклопедии, династическая история, по медицине «Трактат о пульсе»), частные мастерские, сами авторы. Изобретение бумаги Цзай Лунь.

Книгопечатание подвижными литерами (иероглифами)

Ксилография до 20 века. Цветная (в 2 краски) печать.

Япония:

5 век- иероглифические надписи на мечах, зеркале на китайском

8 век- на японском «Записки древности», «Анналы Японии», «Думы о ветре и водорослях»

С 7 века мастерские монастырские, правительственные (гос.хроники), в поместьях вельмож. Книги формы свитков - макиномо (хроники, повести реалистические «О делах нынешних и минувших»)

10 век- иллюстрированные эмакиномо (история, литература, религия)

12 век- военные эпопеи- гунки, 13 век- философские эссе, 15 век- авантюрно- героические романы «12 песен Дзерури»

Книгопечатание давно с медных досок (700г.- заклинания), с 10 века возобновляется.