Авеста, Ясна 12

1. Проклинаю дайвов (дэвов). Исповедую себя поклонником Мазды, зороастрийцем, врагом дэвов, последователем Ахуры, славословящим амешаспандов (бессмертных небожителей), молящимся амешаспандам.

Доброму, исполненному блага Ахура Мазде я приписываю все хо­рошее, и все лучшее — ему, носителю Арты, сияющему, наделенно­му фарром (благодатью); его (творение) — скот, и Арту, и свет, чьими лучами наполнена обитель блаженных.

2. Я выбираю для себя святую, добрую Арамаити; пусть она бу­дет моею. Отрекаюсь от хищения и захвата скота, от причинения ущерба и разорения маздаяснийским селениям.

3. Я обеспечиваю свободное движение и свободную жизнь тем хо­зяевам, которые содержат на этой земле скот. С поклоном Арте и приношениями я даю обет: отныне я не буду ради своего тела и жизни причинять ущерба и разорения маздаяснийским селениям.

4. Отрекаюсь от сообщества с мерзкими, вредоносными, неартов-скими, злокозненными дэвами, самыми лживыми, самыми зловонны­ми, самыми вредными для всех существ, (отрекаюсь) от дэвов и их сообщников, от колдунов и их сообщников; от тех, кто насильни­чает над живыми существами. Отрекаюсь в словах, мыслях, в зна­мениях. Отрекаюсь от всего друджевского, рашевского.

5. Именно так, как учил Ахура Мазда Заратуштру на всех бесе­дах, на всех встречах, на которых Мазда и Заратуштра говорили между собой.

6. Именно так, как Заратуштра отрекался от сообщества с дэ­вами на всех беседах, на всех встречах, на которых Мазда и Зара­туштра говорили между собой, — так и я, поклонник Мазды, зо-роастриец, отрекаюсь от сообщества с дэвами, как отрекся праведный Заратуштра.

7. Согласно тому выбору (между двумя мирами), какой сделали воды, растения, скот-благодетель, какой сделал Ахура Мазда, ког­да он создал скот и праведного человека; какой сделали Заратушт­ра, Кави Виштаспа, Фрашаоштра и Джамаспа... согласно этому выбору я являюсь маздаяснийцем.

8. Исповедую себя поклонником Мазды, зороастрийцем (настоя­щей) клятвой и исповеданием. Клятвой обязуюсь вершить добрую мысль, клятвой обязуюсь вершить доброе слово, клятвой обязуюсь вершить доброе деяние.

9. Клятвой обязуюсь быть верным маздаяснийской вере, (кото­рая учит) прекратить военные набеги, сложить оружие, заключать

браки между своими; артовской (вере), которая из всех существую­щих и будущих (вер) величайшая, лучшая и светлейшая, которая — ахуровская, заратуштровская. Признаю, чтоАхура Мазде (принад­лежит) всякое добро. Сия есть присяга вере маздаяснийской.

Литература Древнего Востока, Иран, Индия, Китай (тексты).— М.,

1984. — С. 30-33.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ТА РЕКОМЕНДОВАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ