· «Ежелгі Үнді мәдениеті»
· «Индуизм»
· «Үнді мәдениет тарихындаығ веданың орны».
Шығарма
“Адам кармаға жазылған”
Ұсынылатын әдебиеттер
· Бхагавад-Гита как она есть. – М., 1986 – С. 10-813.
· Йог Рамачарака. Основы миросозерцания индийских йогов. //Подъем. – 1992, №3. – С. 3-162.
· Лукач Й. Пути богов. – М., 1984. – С. 78-83.
· Тагор Р. Избранное. – М., 1987. – С. 5-272
· Томпсон Мэл. Восточная философия. – М., 2000. – С. 5-60.
· Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М., 1981. – С. 55-69.
· Юнг К.Г. Различие восточного и западного мышления // Философские науки. – 1988, № 10. – С. 35-69.
СӨЖ №3
Тақырыбы: Ежелгі Қытай философиясы
Ауызша тапсырма:
1. Қытай философиясындағы Дао, Сяо, Ли, Жэнь ұғымдарына түсініктеме беріңіз.
2. Даосизм және конфуцишылдық: олардың негізгі ілімдеріне салыстырмалы талдау жасаңыз.
3. “Қайырымды күйеу” мен “Жоғарғы дана адам” қандай болуы керек? Оларға тәне бергілер мен айырмашылықтарды атап өтіңіз.
|
|
4. Легизм және моизм мектептерінің негізгі ілімдеріне таладу жасаңыз.
Жазбаша жұмыс
1. “Афаризмы Конфуция” кітабынан өздеріңізге ұнаған афоризмдерді конспектілеп, оларға түсінктеме беріңіз.
2. Тақырып бойынша кроссворд жасаңыз: 10-тігінен, 10-көлденеңінен
Кесте толтыру
Философиялық бағыттар | Өкілдері | Негізгі ұғымдары | Әлемді түсінуі | Адам туралы түсінігі |
Даосизм | ||||
Конфуцийшылдық | ||||
Моизм | ||||
Легизм | ||||
Натурфилософиялық мектептер |
Сөздік
Дао, Инь, Ян, табиғилық, бос кеңістік, йога, гуманизм, ритуал, церемония, жэнь, ли, дэ, сяо, легизм, монизм, қайрымды күйеу, жоғарғы дана адам.