Реакция язычества

Ко времени третьего путешествия Апостола в мире вполне начало определятся отношение язычников к христианству. Успех проповеди Павла приводил к материальным убыткам язычников, что, конечно же, не могло их не огорчать и настраивать против христиан. После обращения внимания на христианство, язычество восставало против него религиозно. Здесь также могла сказываться связь христианства с иудаизмом. Всё это наблюдается в развитии мятежа в Эфесе. Прежде всего, это выступление серебряных дел мастеров (19, 23-27а). Мятеж поднял серебряник Димитрий, который выделывал серебряные изображения храма Артемиды и доставлял художникам немалую прибыль. Затем начинается религиозный спор. Язычники вставали на защиту своих богов (КДСА 19:27б-28 и 24-35:37).

Конфликт с иудеями.

Другой особенностью был конфликт с иудействующими как внутри Церкви, так и вне её. Внутри Церкви те, кто был из иудеев, требовали соблюдения закона Моисеева христианами, обращённых из язычества. Потому и восстаёт Апостол Павел в послании к Галатам против обрезания (5:2 и 6:12). Требования иудаистов сводили на нет достижения Иерусалимского собора. Особенно ярко этот конфликт проявился в Церквах коринфской и галатийской. Иудеи, нарушившие мир церковный были христиане.