Франц Антон Месмер

Подобные опыты привели Франца Антона Мес­мера (1734—1815) к такому выводу: «Для того чтобы вызвать соответствующий эффект, не требу­ется никакого небесного, минерального или желез­ного магнетизма». Для «магнетизации» больного достаточно «флюидов», идущих от него самого. Месмер придумал термин «животный магнетизм», и его именем открывается современная история

12 КУП И ИИЕРВАЙН

гипноза. Месмер переносил этот «флюид, дотраги­ваясь до человека и как бы гладя его сверху донизу. Это были знаменитые «месмеровские поглажива­ния». В 1775 году Месмер разослал во все известные академии мира письмо, в котором изложил 27 тезисов своей теории.

Среди врачей Месмер нажил немало влиятель­ных врагов, особенно после поразительного случая исцеления пианистки, которая ослепла, когда ей было от роду 4 года. Месмеру пришлось даже бежать из Вены в Париж, где он нашел много друзей и восторженных поклонников. Среди его пациентов были даже Мария Антуанетта и придворные. Любо­пытно отметить, что Месмер меньше значения при­давал собственно усыплению, а больше всего тому, чтобы вызвать в человеке кризисное состояние, способствующее исцелению.

На его оздоровительных сеансах больные сидели кружком вокруг бассейна, заполненного «магнети­зированной водой». Из бассейна торчали железные прутья. Месмер заставлял больных брать эти прутья в руку, и таким образом магнитные потоки направ­лялись от одного человека к другому.

Очевидно, напряжение ожидания вызывало са­мовнушение и тем самым способствовало «оздоро­вительному кризису». Как только один больной впадал в это кризисное состояние, оно передавалось и другим.

По распоряжению короля в 1784 году Фран­цузская академия наук создала комиссию, перед которой была поставлена задача проверить учение Месмера. В комиссию входили врачи Гильотин, Жори и Саллен Д'Орсэ, а также делегированные академики Бейли, де Бори, Франклин и Лавуазье. Эта комиссия сочла учение Месмера ложным, а теорию о «флюидах животного магнетизма» нена­учной. Ученые сделали вывод, что все случаи изле­чения в результате месмеризма основаны на само­внушении.

ВЫСОКАЯ ШКОЛА ГИПНОЗА

Сторонники Месмера пытались указать на то, что комиссия оставила вне рассмотрения важней­ший факт: животные, которых нельзя заподозрить в самовнушении, подвергшиеся процедуре по методу Месмера, испытали такой же лечащий криз.

Комиссия не только запретила французским вра­чам заниматься «месмеризмом», но и пригрозила ли­шить диплома тех, кто станет даже обсуждать эту тему.

Между тем правители других стран не остались равнодушными к этому поразительному способу лечения. Король Баварии, датский король и даже русский царь просили своих врачей заняться теоре­тической и практической проверкой учения Месме­ра, и таким образом этот ученый, хоть и руковод­ствовался исходно ложными положениями, стал предтечей современной психотерапии.

Аббат Фариа

Начало современному учению о самовнушении положил португальский аббат Фариа (1755 — 1819). I'. 1813 роду он переехал из португальской колонии I па м Париж. В Индии Фариа изучал случаи гипноза п пришел к убеждению, что для засыпания вовсе нет необходимости во флюидах, которые исходили бы от гипнотизера, как полагал Месмер. Решающую роль Фариа отдавал внушению.

Выступления Фариа, а также вышедшая в 1819 году работа «Ье 1а сайке йи зоттеП 1ис1с1е еп ёЧийе киг 1а иатге йе ГЬотте» («Вызывание ясного сна и его илияние на природу человека») вызвали немалый интерес. В своей книге аббат называл гипнотизера «концентратором», гипнотизируемого — «концент­рируемым», а гипнотический сон — «концентраци­ей», или «ясным сном».

Метод аббата Фариа заключался в следующем: <>п просто подходил к больному, пристально смот-рсч на него, а потом вдруг вскрикивал «Эогтег!» («Засыпайте!»), и почти половина подопытных сле-допали этому призыву. Таким образом, перед нами

14 КУРТТЕППЕРВАЙН

начальная форма того гипноза устрашения, которым впоследствии врач Шарко широко пользовался в больнице «Ла Сальпетриер».

Джеймс Брейд

Решающий шаг в дальнейшем развитии гипноза сделал английский офтальмолог Джеймс Брейд (1795—1860) из Манчестера. В 1841 году он наблюдал за экспериментами швейцарского фокусника Ла-фонтена. То, что увидел, показалось Брейду неве­роятным, и он решил основательно проверить все трюки Лафонтена и разоблачить лжеца.

Эксперименты Брейд ставил на собственной жене, на друге Уокере и на своем слуге. Брейд держал у них перед глазами на уровне носа блестя­щую ручку ланцета (как глазной врач, он знал: если фиксировать внимание больного "длительное время на сверкающем предмете, он устает). И каково же было его удивление, когда все трое заснули!

Он назвал этот искусственный сон гипнозом — от греческого слова Нурпоз (сон). Основываясь на собственной теории, он разработал довольно про­стой метод, чтобы погружать людей и животных в состояние гипноза. На высоте крыльев носа он под­носил к лицу примерно на расстояние 20 см блес­тящий предмет, например стеклянную призму. Уже через несколько минут без какого-либо словесного воздействия ему удавалось погрузить подопытного человека в состояние гипноза. В 1842 году появился главный труд Брейда — книга «Нейрогипнология, или Рациональный нервный сон, рассмотренный относительно животного магнетизма». Коллеги от­неслись к этому произведению без должного уваже­ния.

Огюст Амбруаз Льебо

Парижский врач Огюст Амбруаз Льебо перепро­верил эксперименты Брейда и подтвердил их. Уже в 1861 году он опубликовал работу об этом под

ВЫСОКАЯ ШКОЛА ГИПНОЗА

названием «Искусственный сон и аналогичные со­стояния». И этот труд не получил признания среди коллег.

Иполит Бернгейм

Лишь через несколько лет на труды О.А. Льебо обратил внимание профессор из университета Нанси Иполит Бернгейм. Он занимался этой проблемой в течение многих лет, а в 1886 году написал книгу о внушении и его применении и ввел этот метод лечения в практику медицинской клиники в Нанси. Совместно с Льебо он основал «школу в Нанси», где и заложил основы современного применения гипноза.

Зигмунд Фрейд

Одним из учеников школы в Нанси был Зиг­мунд Фрейд — основатель психоанализа. В те же годы здесь работали такие известные врачи, как Опост Форель, Эмиль Куэ и Кр. Бодуэн.

Эмиль Куэ

Эмиль Куэ (1857—1926) разработал теорию са­мовнушения. Он понял, что в конечном счете гип­ноз — не что иное, как самовнушение. Гипнотизер вызывает в подопытном человеке лишь более или менее сильно выраженное представление о предпо­читаемом действии, а больной непосредственно осу­ществляет его путем самогипноза. Коэ утверждал: «Побудительной причиной наших действий является отнюдь не воля, а интенсивность воображения».

Из этого Куэ делал вывод, что каждый человек может загипнотизировать самого себя, и объяснял (юльным, как они могут вылечиться самовнушением. Он говорил: «Учитесь лечить самих себя, вы это можете. Сам я не излечил никого и никогда. Вы таите в себе эту возможность. Позовите на помощь спой дух, пусть он будет подспорьем душе и телу, и нам станет хорошо. Вы выздоровеете, будете силь­ными и счастливыми».

КУРТ ТЕППЕРВАЙН

Он заставлял своих пациентов утром и вечером по двадцать раз произносить фразу: «День ото дня мне во всех отношениях все лучше и лучше».

Жан Мартин Шарко

Жан Мартин Шарко (1825—1892) был главным врачом в парижской лечебнице «Ла Сальпетриер» и профессором патологической анатомии. Как нейро-лог он был всемирно известен. Его работы по нервным болезням составили целую эпоху в меди­цине.

Парижская школа

Шарко был активным оппонентом «школы Нан­си», и представленное им направление в гипнозе называлось «парижской школой». Может быть, все дело в том, что в «школе Нанси» лечились обычные люди, в то время как в Парижской школе находи­лись психические больные.

В частности, Шарко сделал вывод, будто гип­ноз — не что иное, как искусственно вызванная истерика. Шарко пользовался различной техникой гипноза, но прежде всего прибегал к испугу как средству введения в гипноз. Он применял, напри­мер, взрывчатую хлопковую вату, или внезапно загоравшийся «холодный свет Драммонда», или рез­кий удар гонга. Испуганные психбольные группами погружались в состояние гипноза.

Шарко изрекал: «Вера — вот что лечит».

Иван Павлов

Исследование других возможностей гипноза — заслуга русского исследователя Ивана Петровича Павлова (1849—1936). Он экспериментировал с жи­вотными. В знаменитых опытах на собаках ему уда­лось прояснить, что происходит в организме собаки. Павлов доказал, что гипноз и внушение — совер­шенно нормальные жизненные процессы, и тем освободил гипноз от флера мистики.

ВЫСОКАЯ ШКОЛА ГИПНОЗА

Павлов выполнял следующий эксперимент: клал перед собакой большой кусок мяса и отмечал, что она реагирует на это повышенным слюноотделением. Одновременно звонил звонок, и весь процесс по­вторялся заново. Через некоторое время одного толь­ко звонка оказывалось достаточно, чтобы вызвать у собаки слюноотделение. Мяса уже не требовалось.

После серии дальнейших опытов Павлов прихо­дит к выводу: «Любое длительно или систематически повторяющееся раздражение, которое по соответ­ствующим нервным путям попадает в определенную точку в коре головного мозга, раньше или позже приводит к сонливости, а затем ко сну либо к гипнозу».

При этом Павлов проводил отчетливую грань между врожденными «безусловными рефлексами» и приобретенными в течение жизни «условными реф­лексами». С помощью павловской теории об услов­ных рефлексах экспериментально удалось исслсдо-вать автоматизированные механизмы высшей нер| ной деятельности человеке.

Иоганн Шульц

Говоря об исследованиях в этой области прежде всего следует упомянуть ученого Иоганна Шульца. Он разработал особый метод самогипноза — «ауто­генную тренировку». Взятое из греческого слово «аутогенный» означает «самогенерирующий». Первой задачей такого тренинга является концентративное саморасслабление, другими словами, расслабление, вызванное концентрацией и самовлиянием.

Главное же влияние оказывают повышенная концентрация, спокойствие, самовоспитание и по­вышенная производительность. При дальнейшем тре­нинге человеку удается все больше оказывать дей­ствие на собственные функциональные и органичес­кие расстройства, ведь многие из них — следствие чажатости и внутреннего беспокойства. Профессор Шульц разработал шесть основных упражнений:

КУП И I и и ГВАЙН

1. Упражнения по снятию тяжести (синий на­пряжения с мышц);

2. Упражнения по изменению теплового билапса (снятие напряжения с сосудов);

3. Тренировка сердца (внесение спокойного рит­ма в деятельность сердца);

4. Тренировка дыхания (успокоенное дыхание);

5. Тренировка солнечного сплетения (регулиро­вание органов брюшины);

6. Концентративная тренировка головы (охлаж­
дение лба).

Очень точно обрисованы Шульцем положения тела для выполнения аутогенной тренировки: лежа; прислонившись к стулу; так называемая «поза куче­ра».