Словарьтрудныхтерминов

Австралопитеки (лат. australis — южный и греч. pithekos — обезьяна) архантропы (древнейшие люди), группа ископаемых высших приматов, появившихся 2,5 млн лет тому назад.

Аккультурация — адаптация индивидов или групп к какой-либо культуре.

Аллель — один из нескольких вариантов гена, которые могут находиться в дан­ном локусе хромосомы.

Архантропы (греч. archaios — древний и anthropos — человек) — древнейшие ис­копаемые люди (питекантроп, синантроп и др.), близкие по уровню эволю­ционного развития и характеру культуры.

Археологические раскопки — исследование археологических памятников по спе­циальному разрешению с соблюдением методики (прежде всего стратигра­фического метода), обеспечивающей полное изучение памятника и культур­ного слоя.

Атавизмы (лат. atavus — предок) — признаки, отсутствующие у ближайших, но свойственные очень далеким предкам человека (например, густой волосяной покров тела, случаи рождения людей с хвостом и др.).

Бигмены (англ. big men — большие люди) — тип лидеров, власть которых осно­вывается на обладании богатством и проявлении высокой социальной актив­ности.

Витализм (лат. vitalis — жизненный) — течение в биологии, признающее нали­чие в организмах нематериальной сверхъестественной силы («жизненная сила», «душа», «архей» и др.), управляющей жизненными явлениями.

Генотип — совокупность всех генов данного организма.

Глобализм — доктрина распространения западных ценностей не только на от­дельные страны, но и на все мировое сообщество.

Гомеостазис — поддержание стабильного равновесия в организме или сверхор­ганизме.

Гоминиды — самое высокоорганизованное семейство человекообразных прима­тов, которое включает и человека, и его предшественников.

Гоминизация (лат. homo — человек) — процесс очеловечения обезьяны — от по­явления первых специфически человеческих особенностей до возникнове­ния вида человека разумного.

Грацилизация — утончение покровных костей черепной коробки.

Двуногая локомоция — прямохождение, передвижение приматов на двух конеч­ностях.

Делинквентное поведение — ненаказуемые с точки зрения Уголовного кодекса правонарушения, как-то: мелкое хулиганство, мелкое воровство, драки без нанесения тяжких телесных повреждении и т.п.

Деспотизм (греч. despoteia — неограниченная власть) — форма самодержавной неограниченной власти.

Диплоид (греч. diploos — двойной и eidos — вид) — клетка или особь с двумя го­мологичными наборами хромосом.

Дисконтинуитет — наличие резкого скачка («цезуры») при переходе от антично­сти к Средневековью.

Доместикация (лат. domesticus — домашний; одомашнивание) — приручение ди­ких животных и превращение их в домашних, специально разводимых че­ловеком. Большинство домашних животных (собака, овца, крупный ро­гатый скот и др.) было одомашнено в период между палеолитом и неолитом и вначале неолита (10—5 тыс. лет назад). Продолжается доместикация новых видов (антилопа, лось, норка и др.).

Естественный отбор — процесс выживания и воспроизведения организмов, наи­более приспособленных к условиям среды, и гибели в ходе эволюции неприс­пособленных.

Зинджантроп (Zinjanthropus, Australopithecus boisei) — ранний представитель ав­стралопитеков, обнаруженный в первом слое Олдувая, жил около 1,75 млн лет назад.

Инбридинг (англ. inbreeding) — скрещивание близкородственных особей в пре­делах одной популяции.

Индустрия (в археологии) — совокупность одинаковых по форме и технике ору­дий труда, изготовленных первобытным человеком.

Инкорпорированный — обретший носителя, тело; интегрированный в субстрат (о свойстве).

Инцест (лат. incestum — кровосмешение) — брачно-половые отношения между ближайшими родственниками (отцом и дочерью, матерью и сыном, родны­ми братом и сестрой).

Ископаемые переходные формы — формы организмов, сочетающие признаки бо­лее старых и более молодых групп.

Капитализм — общественный строй, который стремится предоставить всем рав­ные возможности в борьбе за неравные социальные позиции.

Кастовый полиморфизм {castepolymorphism) — различные морфологические фор­мы особей выполняют разные трудовые функции в колонии муравьев.

Касты — сегменты популяции социальных насекомых, выполняющих разные функции и занимающих неодинаковое место внутри сообщества, различаю­щихся морфологически.

Классический капитализм — социально-экономическая характеристика (обоб­щенная модель) Англии 1780—1870 гг.

Континуитет — непрерывное эволюционное развитие при переходе от антично­сти к Средневековью.

Креационизм (лат. creatio — сотворение) — религиозное учение о сотворении мира богом из ничего.

Линидж (от лат. linea — ряд, поколение, род) — обозначение однолинейных род­ственных групп.

Майорат (лат. major— старший) — обычай, по которому общественный статус, титул или имущество наследуется старшими детьми или представителями старших родственных линий.

Маргинальное™ (от лат. Margo — край) — промежуточность положения инди­вида или социальной группы в социальной структуре общества.

Матриархат — одна из форм общественного устройства раннего периода пер­вобытно-общинного строя при руководящей роли женщины.

Мезолит — эпоха каменного века, следующая за палеолитом.

Модернизация — процесс перехода от традиционного, аграрного, общества к обществам современным, индустриальным.

Монофилия (моно- и греч. phylon — племя, род) — происхождение от одного предка.

Народность — историческая общность людей, возникшая при распаде родопле-менных отношений, на ранней стадии феодализма.

Наследственность — свойство организмов повторять в ряду поколений сходные типы обмена веществ и индивидуального развития в целом.

Некрофагия — трупоедение.

Неоламаркизм — совокупность разнородных концепций в эволюционном уче­нии, возникших во второй половине XIX в. в связи с развитием отдельных положений ламаркизма.

Неолит — новокаменный век, охватывает VIII—III тысячелетия до н.э.

Номады — кочевники.

Нуклеарная семья (от лат. nucleus — ядро) — семья, состоящая из родителей и детей, т.е. социального и биологического ядра, достаточного для воспроиз­водства потомства и общественных связей.

Нуклеус — специально обработанный камень, с которого скалывали пластины для изготовления орудий.

Община родовая — поселение, все члены которого объединены кровнородствен­ными связями и ведут совместное хозяйство, сообща владеют средствами производства.

Общины — объединения нескольких групп людей, связанных взаимными бра­ками, кооперацией труда и общей территорией.

Огораживание — насильственный сгон крестьян феодалами с земли (которую затем огораживали изгородями, канавами и т.д.); в Англии конца XV — на­чала XIX в. огороживания были основой так называемого первоначального накопления капитала.

Огородничество — ранняя стадия земледелия, обработка небольших участков земли палками-копалками и выращивание клубней полудиких растений.

Одомашнивание — процесс превращения диких животных в домашних.

Ойкумена (греч. oikumene) — населенная человеком часть Земли.

Отщеп (англ. flake) — осколок, отбитый с поверхности камня (нуклеуса) при обработке ударом или отжимом.

Палеоантропы (палео- и греч. anthr, ones — человек) — собирательное название древних людей Африки, Европы и Азии, живших 300—30 тыс. лет назад.

Палеолит — древний каменный век, первый период каменного века: от возник­новения человека (около 2 млн лет назад) примерно до X тысячелетия до н.э. Делится на древний (нижний) палеолит — время существования древнейших людей и поздний (верхний) палеолит — время возникновения человека со-

временного типа, который пользовался оббитыми каменными, деревянны­ми, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством.

Пассионарии — особи, пассионарный (см. Пассионарность) импульс поведения которых превышает величину импульса инстинкта самосохранения.

Пассионарность — избыток биохимической энергии, которую этнос растрачи­вает в течение своей жизни.

Патриархат — период первобытно-общинного строя при главенствующей роли мужчин в хозяйстве, обществе, семье.

Первобытно-общинный строй — первая ступень развития человечества, доклас­совое общество с коллективным трудом и потреблением, общей собственно­стью, равенством, властью авторитета при первобытном демократизме, при­митивными орудиями труда.

Персистент — этнос, переживший себя.

Плейстоцен — эпоха, которая по геохронологии началась 1,8 млн лет назад, за­кончилась около 10 тыс. лет назад; первая эпоха антропогенного периода.

Племя — тип этнической и социальной общности людей первобытно-общин­ного строя из нескольких родов, основанный на этнической и социальной однородности родов (кровнородственных связях, единстве территории, язы­ка, обычаев, культа, проявлении самосознания и самоназвания).

Полиморфизм — морфологические различия между представителями касты со­циальных насекомых, обусловленные внешними (инвайроментальными) факторами.

Полиэтизм (Polyethism) — поведенческие различия между кастами социальных насекомых.

Популяционные волны — колебание численности особей, составляющих попу­ляцию.

Популяция — совокупность особей одного вида, населяющих определенную тер­риторию, более или менее изолированную от соседних совокупностей того же вида.

Потестарная организация (лат. potestas — власть) — система властно-управлен­ческих институтов в доклассовом, или дополитическом, обществе; догосу-дарственная организация власти.

Резистентность — способность этноса сопротивляться внешним воздействиям. Род — коллектив кровных родственников, имевших общего предка, общее ро­довое имя.

Сапиентация — очеловечивание обезьяны; исторический процесс приращения человеческих черт у гоминид. Составная часть процесса антропогенеза.

Сверхорганизм {Superorganism) — колония социальных насекомых, описываемая как многоклеточное живое существо; каждая особь уподобляется отдельной клетке.

Синантроп (пекинский человек) — название одной из разновидностей Homo erectus, обнаруженной в Чжоукоудяне.

Синтетическая теория эволюции — концепция, объединившая классический дар­винизм и достижения генетики, сформировалась в XX в.

Социальные насекомые — насекомые, ведущие в колониях коллективный образ жизни, обусловленный разделением труда между различными кастами (тер­миты, муравьи, пчелы и некоторые виды ос).

Социальный дарвинизм — течение в обществоведении второй половины XIX — начале XX в., которое рассматривает биологические принципы естественного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспособленных как определяющие факторы общественной жизни.

Стоянка — временное поселение первобытных людей.

Субэтнос — этническая система, существующая внутри этноса.

Суперэтнос — этническая система, состоящая из нескольких этносов.

Теория конвергенции — концепция сближения и последующего слияния в сме­шанное общество капитализма и социализма.

Традиционное общество —доиндустриальное, преимущественно аграрное, сель­ское общество, которое противопоставляется современному индустриально­му обществу.

Фаза этногенеза — имеющая временные рамки стадия процесса этногенеза, в пределах которой уровень пассионарного напряжения этнической системы стремится находиться в рамках достаточно узкого спектра оптимальных для данной фазы значений.

Фенокопия — ненаследствеиное изменение организма, вызванное факторами окружающей среды и копирующее проявление какого-либо известного на­следственного изменения (мутации).

Чоппер — крупное продолговатое каменное орудие из гальки, обработанное од-ним-двумя грубыми ударами с одной стороны (унифас) с помощью отбой­ника, вследствие чего получается одни скол и одна поверхность; был распро­странен в нижнем палеолите.

Чоппинг — крупное каменное орудие из гальки, обработанное несколькими уда­рами с двух сторон, рабочий край имел вид ломаной линии.

Эвсоциальные системы — социальные системы, характеризующиеся набором таких черт, как родительская забота о подрастающем поколении, сосущество­вание нескольких поколений и репродуктивное разделение труда (колонии муравьев, термиты, осы и пчелы).

Эвсоциальный (eusociaf) — (очень) общественный, истинно социальный.

Экзогамия — запрет браков в пределах одного коллектива.

Эндогамия — разрешение брачных связей внутри одного коллектива, племени.

Эолиты — отщепы, слегка подправленные, но сохранившие естественную фор­му камни, используемые в роли орудия труда.

Band — локальная группа первобытных людей, в которой еще не произошло разделения труда на основе пола и возраста.

Chief (вождь) — политический лидер примитивных социальных групп, таких, как локальная группа, племя, союз племен, вождество.

Homo erectus — человек прямоходящий, или питекантроп, вымерший вид че­ловека, жил в среднем плейстоцене, около полмиллиона лет назад.

Homo habilis — человек умелый, ранний вид человека, останки которого обна­ружены в том же слое, что и кости зинджантропа (австралопитека бойсов-ского — australopithecus boisei) в Олдувае.

Homo sapiens — человек разумный.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абдулгамидов Н., Губанов С. Российская экономика в системе мировых связей // Экономист. 2000. № 3. С. 38-50.

2. Алексеев В.П. Становление человечества. М, 1984.

3. Альтернативные пути к цивилизации / Под ред. Н.Н. Крадина, А.В. Коротаева, Д.М. Бондаренко, В.А. Лынша. Владивосток: Даль-наука, 1995.

4. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта: В 3 т. М.: Философ­ское общество СССР, 1991.

5. Бадер И.О. Древнейшие земледельцы Северной Месопотамии. М., 1989.

6. БокльГ.Т. История цивилизаций. Т. 1. История цивилизации в Англии. М.: Мысль, 2001.

7. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. Прага: Ар-тия,1982.

8. Бондаренко Д.М. Становление государственного общества: Первый вызов вечной проблеме в постсоветской этнологии //Восток. 1993. № 5. С. 185-197.

9. Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990.

10. Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. М., 1986.

11. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

12. Вишневский А. Серп и рубль. Консервативная модернизация в СССР. М.:ОГИ, 1998.

13. Влияние глобальных изменений климата на функционирование основ­ных отраслей экономики и здоровье населения России. М., 2001.

14. Возрождение экономики России: ПутьвХХ1в./В. П. Логинов, И. Р. Кур-нышева, Ю.И. Соколов и др. РАН. Ин-т экономики. М.: Наука, 2000.

15. Волков В. Силовое предпринимательство. СПб.; М., 2002.

16. Вопросы теории и практики «догоняющего» развития: Материалы засе­дания Учен, совета ИМЭМО РАН / РАН. Ин-т мировой экономики и междунар. отношений. М., 1998.

17. Восток — Запад - Россия. Сб. статей. М.: Прогресс—Традиция, 2002.

18. Геополитическое положение России: представления и реальность/ Fondazione Giovanni Agnelli, Ин-т географии РАН; Н.А. Бородулина и др.; Под ред. В.А. Колосова. М.: Арт-курьер, 2000.

19. Герасимов М. Люди каменного века. М., 1964.

20. Глобализация мирового хозяйства и проблемы российской экономики: Сб.статей. М„ 1999.

21. Гордон Л.А. Потери и обретения в России девяностых: Т. 1. Меняюща­яся страна в меняющемся мире: предпосылки перемен в условиях труда и уровне жизни. М.: Эдиториал УРСС, 2000.

22. Дарендорф Р. От социального государства к цивилизованному сообще­ству // Полис. 1993. № 5.

23. Десять лет системной трансформации в странах ЦБЕ и в России: итоги и уроки // Власть. 2000. № 2. С. 22-36.

24. ДжохансонД., Иди М.Люси: истоки рода человеческого. М.: Мир, 1984.

25. Домников С. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное об­щество. М.: Алетейя, 2002.

26. Дьяконов И.М., Якобсон В.А. Гражданское общество в древности // Ве­стник древней истории. 1998. Т. 1.С. 22—39.

27. Евстигнеева Л.П., Евстигнеев Р.Н. Россия и экономическая глобализа­ция // Общественные науки и современность. 2000. № 2. С. 5—17.

28. Елинек Я. Большой иллюстративный атлас первобытного человека. Прага, 1983.

29. Ермаков СП. Демографическое развитие России в первой половине XXI века (методические подходы и предварительные результаты прогно­за). М.: Ин-тсоц.-полит. исслед. РАН, 2000.

30. Загашвили В. Интеграция России в мировое хозяйство: структурные проблемы // Мировая экономика и международные отношения. 1999.

№ 7. С. 22-29.

31. Зиммель Г. Как возможно общество?//Социологический журнал. 1994. №2. С. 102-114.

32. Иди М. Возникновение человека. Недостающее звено. М., 1977.

33. Илларионов А. Как Россия потеряла XX столетие // Вопросы экономи­ки. 2000. № 1.С. 4-26.

34. Иноземцев В.Л. За пределами экономического общества. Постиндуст­риальные теории и постэкономические тенденции в современном мире М.: Academia; Наука, 1998.

35. Исторические судьбы американских индейцев: Сб. статей. М., 1985.

36. История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропо-социогенеза. М., 1983.

37. История теоретической социологии: В 4 т. / Давыдов Ю.Н. и др. СПб.: Рус. христиан, гуманитар, ин-т, 2000. Т. 4.

38. Кастеллс М., Химанен П. Информационное общество и государство бла­госостояния: Финская модель. М.: Логос, 2002.

39. Кин Дж. Демократия и гражданское общество / Пер. с англ. Л. Макее­вой, И. Мюрберг. М.: Прогресс—Традиция, 2001.

40. Кларк Дж.Д. Доисторическая Африка. М., 1977.

41. Констэбл Дж. Возникновение человека. Недостающее звено. М., 1979.

42. Крадин Н.Н. Кочевые общества. Владивосток: Дальнаука, 1992.

43. Кудров В. Место России в мировой экономике в начале XXI века // Мировая экономика и международные отношения. 2000. № 5. С. 75-83.

44. Кушлин В. Россия и экономический порядок XXI века // Экономист. 1997. № 12. С. 3-12.

45. Ламберт Д. Доисторический человек. Кембриджский путеводитель. Л., 1991.

46. Массон В.Н. Экономика и социальный строй древних обществ. Л., 1976.

47. Матюшин Г.Н. У колыбели истории. М., 1972.

48. Минеев А. Россия - Евросоюз. Сближение желательно, возможно и ре­ально // Эхо планеты. 2001. № 4. С. 5—9.

49. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII -начало XX в.) // Генезис личности, демократ, семьи, гражд. о-ва и пра­вового государства: В 2 т. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. Т. 1.

50. Мирохозяйственные связи и экономический рост: опыт развивающих­ся стран и Россия // Миров, экономика и междунар. отношения. 1999. № 7. С. 12-78.

51. Морган Л.Г. Древнее общество. СПб., 1935.

52. Морган Л.Г. Лига ходеносуани, или ирокезов. М., 1983.

53. Наумова Н.Ф. Рецидивирующая модернизация в России // Социологи­ческий журнал. 1996. № 3—4.

54. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

55. Островский А.В. История цивилизаций. СПб.: Изд-во В.А. Михайлова, 2000.

56. Павленко Ю.В. Раннеклассовые общества: генезис и пути развития. Киев, 1989.

57. Первобытное общество. М., 1975.

58. Перший А., Семенов Ю.И., Шнирельман В.А. Война и Мир в ранней истории человечества: В 2 т. М.: Наука, 1994.

59. Попов В.Г. Идея общественной формации (становление концепции об­щественной формации). Киев, 1992. Кн. 1.

60. Пороховский А.А. Россия и мировая экономика (потенциал развития и возможности его реализации) // США—Канада: Экономика. Политика. Культура. 1999. № 3-4. С. 3-17.

61. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихо-логии). М., 1974.

62. Постиндустриальный мир: центр, периферия, Россия / Моск. обществ, науч. фонд, Ин-т мировой экономики и международных отношений РАН. М., 1999. Сб. 1: Общие проблемы постиндустриальной эпохи; Сб.2: Глобализация и периферия.

63. Постмодернизм: Энциклопедия /Под ред. А.А. Грицанова, М.А. Мо-жейко. М., 2001.

64. ПридоТ. Возникновение человека. Кроманьонский человек. М., 1979.

65. Происхождение человека М.: АСТ-пресс, 2000.

66. ПушкаревБ.С. Россия и опыт Запада: Избранные статьи 1955—1995. М.: Посев, 1995.

67. Ранние формы социальной стратификации. М., 1993.

68. Ранов В.А. Древнейшие страницы истории человечества. М., 1988.

69. Рогинский Я.Я. Проблемы антропогенеза. М., 1977.

70. Рогов С. Россия в системе глобальной экономики на пороге XXI в. // Пробл. теории и практики упр. 2000. № 1. С. 49—56.

71. Румянцев A.M. Возникновение и развитие первобытного способа про­изводства. Первобытное воспроизводящее хозяйство. М., 1985.

72. Санистебан Л. Государство и общество // Диалог. 1993. № 5—6.

73. Семенов С.А. Происхождение земледелия. Л., 1974.

74. Семенов Ю.И. Возникновение классового общества: вариативность и инвариантность// Исследования по первобытной истории. М: Наука, 1992.

75. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 2002.

76. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

77. Теннис Ф. Общность и общество: Основные понятия чистой социоло­гии / Пер. с нем. Д.В. Скляднева. СПб., 2002.

78. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М.; СПб., 1996.

79. Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999.

80. Турен А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии. М.: Научный мир, 1998.

81. УайтЭ., Браун Д.М. Возникновение человека. Первые люди. М., 1978.

82. Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. Среди племен Новой Гвинеи. М.: Наука, 1985.

83. Фрэнк Р.Д. Государство, общество и бизнес в условиях индустриальной демократии // Проблемы теории и практики управления. 1993. № 1.

84. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.

85. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис. 1994. № 1.

86. Чайлд Г. Прогресс и археология. М., 1949.

87. Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. М., 1952.

88. Шнирельман В.А. Возникновение производящего хозяйства. М., 1989.

89. Шнирельман В.А. Происхождение скотоводства. М., 1980.

90. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996.

91. Ядов В.А. Российское общество в политеоретической интерпретации // Социологические чтения. Вып. 1. М.: ИС РАН, 1996.

92. Alexander R.D. Darwinism and Human Affairs. L.: Pitman, 1980.

93. Alexander R.D. The evolution of social behavior//Annu. Rev. of Ecol. and Syst. 1974. №5. P. 325-383.

94. Alexander R.D., Noonan K. M., Crespi B.J. The evolution of eusociality // The Biology of the Naked Mole-rat / Ed. by P.W. Sherman, J.U.M. Jarvis, & R.D. Alexander. Princeton: Princeton University Press, 1991. P. 3-44.

95. Allen P.V. The role of agriculture in the evolution of the pre-contact Hawaiian state//Asian Perspectives. 1991. Vol. 30 (1). P. 117-132.

96. Anderson C, Franks N.R. Teams in animal societies // Behavioral Ecology. 2001. Vol. 12(5). P. 534-540.

97. Anderson C, McShea D.W. Individual versus social complexity, with particular reference to ant colonies// Biol. Rev. (Camb.). 2001. Vol. 76(2). P. 161-209.

98. Anderson David G. The Savannah River Chiefdoms: Political Change in the Late Prehistoric Southeast. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1994.

99. Andersson M. The evolutions of eusociality // Annu. Rev. of Ecol. and Syst. 1984. Vol. 15. P. 165-189.

100. Animal Societies: Theories and Facts. Tokyo, 1987.

101. Bailey G. Hunter-Gatherer Economy in Prehistory: A European Perspective. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.

102.Barker Alex W. Chiefdoms and the Economics of Perversity. Ann Arbor: University Microfilms, 1999.

103.Barnard A., Spencer J. (eds.). Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology. L.; N.Y.: Routledge, 1996.

104.BartzS.H. Evolution of eusociality in termites// Proc. Natl. Acad. Sci. USA, 1979. Vol. 76. P. 5764-5768.

105.Bates Daniel G. Human Adaptive Strategies: Ecology, Culture, and Politics. Allyn& Bacon, 2001.

106.Bates Daniel G., Fratkin Elliot M. Cultural Anthropology. Allyn & Bacon, 2002.

107.Bates Daniel G., RassamA. Peoples and Cultures of the Middle East. Prentice Hall, 2000.

108.Baum J.A.C., Singh J.V. (eds.). Evolutionary dynamics of organizations. N.Y.: Oxford University Press, 1994.

109.Begler Elsie B. Sex, Status and Authority in Egalitarian Society // American Anthropologist. 1978. Vol. 79(2). P. 309-316.

110.Berlage G., Egelman W. Understanding Social Issues: Critical Analysis and Thinking. Allyn & Bacon, 2002.

111.Berreman Gerald D. Social inequality: a cross-cultural analysis // Social Inequality: Comparative and Developmental Approaches. / Ed. by Gerald D. Berreman. N.Y.: Academic Press, 1981. P. 3—40.

112.Bettinger R.L. Hunter-Gatherers: Archaeological and Evolutionary Theory. N.Y.: Plenum Press, 1991.

113.Bettinger R.L. Middle Range Theory and Hunter-Gatherers // Archaeological and Evolutionary Theory. R. L. Bettinger (ed.). N.Y.: Plenum Press, 1991. P. 61-77.

114.Between Bands and States. S.A. Gregg (ed.). Carbondale: Southern Illinois University at Carbondale, 1991.

115. Bogucki P. The Origins of Human Society. Oxford, UK, and Maiden, Mass.: Blackwell Publishers, 1999.

116. Bonvillain N. Language, Culture, and Communication: The Meaning of Messages. Prentice Hall, 2002.

117. Boyd R., Richerson P.J. Culture and the Evolutionary Process. Chicago: Chicago University Press, 1985.

118. Brownstein Henry H. The Problems of Living in Society. Allyn& Bacon, 2002.

119. Burenhult G. Old World Civilizations: the rise of cities and states. San Francisco: Harper, 1994.

120. Campbell Bernard G., Loy James D. Humankind Emerging. Allyn & Bacon, 1999.

121. Carlisle R. (ed.). The Illustrated Encyclopedia of Mankind. Vol. 22. N.Y.: Marshall Cavendish, 1989.

122. Carneiro R. A theory of the origin of the state // Science. 1970. Vol. 169. P. 733-738.

123. Chase-Dunn Ch. Hall Th.D. Rise and Demise: Comparing World-Systems. Boulder: Westview, 1997.

124. Chiefdoms and Early States in the Near East: The Organizational Dynamics of Complexity/ Ed. By G. Stein and M. Rothman. Madison: Prehistory Press, 1994.

125. Chiefdoms: Power, Economy, Ideology / Ed. by Timothy Earle. N.Y.: Cambridge University Press, 1991.

126. Child Alice В., Child Irvin L. Religion and Magic in the Life of Traditional Peoples. Prentice Hall, 1992.

127. Child G. What happened in history? Baltimore: Penguin, 1942.

128. Childe Gordon V. The urban revolution // Town Planning Review, 1950. Vol. 21(1). P. 3-17.

129. Cohen Mark N. Health and the Rise of Civilization. New Haven: Yale University Press, 1989.

130. ColemanJ.,KerboH.R. Social Problems: A Brief Introduction. Prentice Hall, 2002.

131. Conkey M.W. Style and Information in Cultural Evolution: Toward a Predictive Model for the Paleolithic // Social Archaeology / Ed. by C.L.Redman. 1978. P. 61-85.

132. Crow G. Social Solidarities. UK: Open University Press, 2002.

133. Dictionary of Concepts in Cultural Anthropology. Robert H. Winthrop. 1991.

134. Diesner H.-J. The Great Migration. Leipzig, 1978.

135. Earle Timothy K. Chiefdoms: Power, Economy, and Ideology. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

136. Ember C, Ember M. Anthropology: A Brief Introduction. 5/e. Prentice Hall, 2003.

137. Ember Carol R., Ember M., Peregrine Peter N. Anthropology. 10/e. Prentice Hall, 2001.

138. Encyclopedia of Human Evolution and Prehistory / I. Tattersall, E. Delson, J. van Couvering (eds.), 1988.

139. Encyclopedia of Sociology / Edgar F. Borgatta, editor-in-chief, 1992.

140. Encyclopedia of the Third World/ Revised ed. George Thomas Kurian. N.Y., 1987.

141. Encyclopedia of World Cultures / David Levinson, editor-in-chief. L., 1991.

142. Eshleman J. The Family. Allyn & Bacon, 2002.

143. Evans P. Embedded Autonomy: States and Industrial Transformation. Princeton NJ: Princeton University Press, 1995.

144. Fagan B.M. Ancient Lives: An Introduction to Archaeology. Prentice Hall, 2000.

145. Fagan B.M. People of the Earth: An Introduction to World Prehistory with CD. Prentice Hall, 2000.

146. Fagan B.M. World Prehistory: A Brief Introduction. Prentice Hall, 2001.

147. Farley J.E. Sociology. Prentice Hall, 2002.

148. Feinman G., Marcus J. Archaic States. Santa Fe: School of American Research Press, 1999.

149. Fernandez-Armesto F. Civilizations. Toronto: Key Porter Books, 2000.

150. Flannery K.V. Process and Agency in Early State Formation // Cambridge Arcaheological Journal. 1999. Vol. 9:1. P. 3-21.

151. Foin T. et al. Kin selection and social insects // Bioscience. 1998. Vol. 48. P. 165-176.

152. Fried M. The Evolution of Political Society. N.Y.: Random House, 1967.

153. Fukuyama F. Social Capital and Global Economy // Foreign Affairs. 1995. Vol. 75, Sept./Oct. P. 89-103.

154. Fukuyama F. The End of History? // The National Interest. 1989. Vol. 16 (Summer). P. 3—13.

155. Giddens A. The Consequences as Modernity. Cambridge: Polity Press, 1990.

156. Giddens A. The Constitution of Society. Outline of the Theory of Structuration. Cambridge: Polity Press, 1991.

157. Gregg S. Between Bands and States: Interaction in Small Scale Societies. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1989.

158. Hage J., Powers C. Post-industrial Lives: Roles and Relationships in 21st Century. Newbury Park: Sage, 1992.

159.Hallpike C.R. The Principles of Social Evolution. Oxford: Clarendon Press, 1988.

160.Harper Ch.L., Le Beau B.F. Food, Society, and Environment. Prentice Hall, 2002.

161.Harris M. Culture, People, Nature: An Introduction to General Anthropology. Allyn & Bacon, 1997.

162.Harris M., Johnson O. Cultural Anthropology. Allyn & Bacon, 2002.

163.Hawkes J. The Atlas ofEarly Man. N.Y.: St Martin's Press, 1976.

164.Henslin James M. Essentials of Sociology: A Down-to-Earth Approach (with Interactive Companion Website Access Card). Allyn & Bacon, 2001.

165.Henslin J.M. Social Problems. Prentice Hall, 2002.

166. Henslin J.M. Sociology: A Down-to-Earth Approach. Allyn & Bacon, 2002.

167. Hewitt J.P. Self and Society: A Symbolic Interactionist Social Psychology. Allyn & Bacon, 2002.

168. HeyesC. M.andGalef(eds.).The Roots of Culture. San Diego, CA: Academic Press, 1996.

169. Hirschberg S., Hirschberg T. One World, Many Cultures. Longman, 2000.

170. Hunters and Gatherers: History, Evolution and Social Change / T. Ingold, D. Riches and J. Woodburn (eds.). N.Y.: Berg, 1991.

171. Huntington S. If not Civilizations, What? Paradigms of the Post-Cold War World // Foreign Affairs. 1993. Vol. 72, Nov./Dec. P. 41-45.

172. Huntington S. The Clash of Civilizations? // Foreign Affairs. 1993. Vol. 72 (Summer). P. 22-48.

173. Jones S., Martin R. Pilbeam D. (eds.). The Cambridge Encyclopedia of Human Evolution. Cambridge: Cambridge University Press, 1992.

174. Kauffman S.A. The Origins of Order: Self-Organization and Selection in Evolution. N.Y.: Oxford University Press, 1993.

175. Kennedy Paul M. The Rise and Fall of the Great Powers: Economical Change and Militar Conflict from 1500 to 2000. 4th impr. L.: Fontana Press, 1989.

176. Kuper A., Kuper J. (eds.). The Social Science Encyclopedia. Boston: Routledge & Kegan Paul, 1985.

177. Lenski G. Societal Taxonomies: Mapping the Social Universe //Ann. Rev. Sociol. 1994. Vol. 20. P. 1-26.

178. Levinson D. Encyclopedia of World Cultures. N.Y.: G.K. Hall, 1991.

179. Levinson D., Ember M. (eds.). Encyclopedia of Cultural Anthropology. N.Y.: Henry Holt and Co., 1996.

180. Lewin M. Russian Peasants and the Soviet Power. L., 1975.

181. Lindsey L.L., Beach S. Essentials of Sociology. Prentice Hall, 2002.

182. Locher D.A. Collective Behavior. Prentice Hall, 2002.

183. Lyon D. Surveillance Society. UK: Open University Press, 2001.

184. Macionis J.J. Sociology Active Book. Active Learning Technologies. Prentice Hall, 2002.

185. Macionis J.J. Sociology. Prentice Hall, 2002.

186. MacionisJ.J. Sociology: a global introduction/John J. Macionis, K. Plummer. 2nd ed. Harlow: Prentice Hall, 2002.

187. Malinowski B. The Dynamics of Culture Change. New Haven, CT: Yale University Press, 1961.

188. Mavbury-Lewis D. Indigenous Peoples, Ethnic Groups, and the State. Allyn & Bacon, 2001.

189. Miller Barbara D. Cultural Anthropology. Allyn & Bacon, 2001.

190. Molnar S. Human Variation, Races, Types, and Ethnic Groups. Allyn & Bacon,2001.

191. Parrillo V.N. Contemporary Social Problems. Allyn & Bacon, 2002.

192. Peregrine P.N. World Prehistory: Two Million Years of Human Life. Prentice Hall, 2002.

193. Perry J.A., Perry E.K. Contemporary Society: An Introduction to Social Science. Allyn & Bacon, 2002.

194. Poirier F.E., McKee J.K. Understanding Human Evolution. Prentice Hall, 1998.

195. RobbinsR.H. Global Problems and the Culture of Capitalism. Allyn & Bacon, 2001.

196. Rushton J.P. Race, evolution, and behavior. Transaction Publishers, New Brunswick, NJ, 1995.

197. Sahlins M. Social stratification in Polynesia. Seattle: University of Washington Press, 1958.

198. Sanderson Stephen K. Social Transformations: A General Theory of Historical Development. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 1999.

199. Sanderson S.K. Sociological Worlds: Comparative and Historical Readings on Society. Lanham Maryland: Roman & Littlefield, 1995.

200. Scambler G. Health and Social Change. UK: Open University Press, 2002.

201. Scarre C, Fagan Brian M. Ancient Civilizations. Prentice Hall, 2002.

202. Scott R.W. Organizations: Rational, Natural, and Open Systems. Prentice Hall, 2002.

203. Scupin R. Cultural Anthropology: A Global Perspective. Prentice Hall, 2002.

204. Service E. Origins of the State and Civilization. N.Y., 1975.

205. Service E. Primitive Social Organization. N.Y.: Harcourt Brace, 1962.

206. Skinner Q. Machiavelli. Oxford: Oxford University Press, 1981.

207. Smith A. Russia and the world economy: Problems of integration. L.; N.Y.: Routledge, 1993.

208. Strada M.J. Through the Global Lens: An Introduction to the Social Sciences. Prentice Hall, 2002.

209. Strier K.B. Primate Behavioral Ecology. Allyn & Bacon, 2002.

210. Sullivan T.J. Introduction to Social Problems. Allyn & Bacon, 2002.

211. Tainter J.A. Post-Collapse Societies // Companion Encyclopedia of Archaeology. L.: Routledge, 1999. P. 988-1039.

212. Tainter J.A. The Collapse of Complex Societies. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.

213. The Encyclopedia of Evolution: Humanity's Search for Its Origins. Richard Milner, 1990.

214. Thio A. Sociology: A Brief Introduction. Allyn & Bacon, 2002.

215. TofflerA. Powershift, Wealth and Violence at the Edge the 21st Centure. N.Y.: Basic Books, 1990.

216. TofflerA. The Third Wave. 12th print. Toronto etc: Bantam Books, 1987.

217. Touraine A. Critique of Modernity. Oxford: Blackwell, 1995.

218. Vago S. Law and Society. Prentice Hall, 2002.

219. Wallerstein I. The Modern World-System: capitalist agriculture and the origins of the European world-economy in the sixteenth century. N.Y.: Academic Press. 1974.

220. Waters M. et.al., Postmodernisation. Newbury Park: Sage, 1992.

221. Waters M. Globalisation. L.: Routledge, 1994.

222. Wenke R.J. Patterns in Prehistory: Humankind's First Three Million Years. N.Y.: Oxford University Press, 1999.

223. Wilson E. The Insect societites. Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1976.

224. Wilson E.O. Sociobiology: The New Synthesis. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1975.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ............................................................................................. V