Огневой

Древнее почитание огня основано на величайшей услуге, оказанной им человечеству. Стихия, дающая тепло и свет, снизошла с неба, чтобы разделить свою власть над человеческим родом лишь с другой, столь же могучей стихией - водою. Но иногда огонь проявляет могучую и страшную силу, которая сметает с лица земли все. что попадается на пути. Это заставляет людей поклоняться огню и приносить ему жертвы. Кое-где на Руси во время грозы разводят в печи огонь, как бы призывая этим покровителя земного пламени на помощь против пламени небесного.

Три раза в год (святки 24-25 декабря, студень, Масленица, сухий; Купала, червень 7) славяне возжигали живой огонь. Он помогал в борьбе с болезнями, через него переносили хворых, перегоняли скот.

Домашний очаг - священен. Огонь не только дает человеку тепло и пищу, но и отгонял нечисть. Вокруг очага собирались совещания родичей. Выселяясь из дедовского гнезда, молодые неприменно брали с собой к своему новому очагу горящие уголья со старого. Только это и могло сохранить родственные связи. Плюнуть на огонь - значит совершить великий грех. Если кто-то заливал водой чужой очаг, это было выражением непримиримой вражды.

Отправляясь в далекий путь славянин брал с собой не только горсть родной земли, но и щепоть золы с домашнего очага. Перед пылающим огнем произносились заговоры. По колебанию его пламени предсказывались судьбы и угадывался будущий урожай.

Невеста, уходящая из родительского дома прощалась с очагом. Перед домом жениха невесту тоже встречал огонь: выбегал навстречу дружка с горящей головнею из дома жениха в руках. "Как ты берегла огонь у отца-матери, так береги и в мужнином доме!" - приветствовал молодую, троекратно обегая вокруг нее. Только успевала она вступить в дом, как ее вели к пылающему очагу и здесь осыпали тремя пригоршнями зерна: в знак того, что она присоединилась к семье, и в пожелание плодородия в супружеской жизни, с этой минуты молодая вступала под покровительство светлого духа.