Основные причины и последствия принятия берестейской религиорзной унии 1596 года

Начиная с 1590 года в Бресте проходили соборы западно-русской Церкви, имевшие цель наладить течение церковной жизни в неблагоприятных условиях, создавшихся для православных в объединённом польско-литовском государстве; одной из наиболее острых проблем было приниженное положение православного русского епископата, который, с одной стороны, находился в зависимости от католической польской шляхты, с другой стороны, был ограничен правами патроната православного дворянства. На соборе епископов в июне 1595 года был окончательно выработан текст («артикулы») 33-х статей, содержащих условия, обращённые к римскому папе и Сигизмунду III, на которых епископат Киевской митрополии готов был признать церковную юрисдикции папства. В частности, согласно артикулам, Киевский митрополит должен был сохранить право ставить епископов митрополии без вмешательства Рима.

Брестская уния (1596 г.): а) причины - стремление Ватикана подчинить католичеству восточную православной церковь, создав переходный период для полного перехода православных украинских к католицизму, желание ряда православных священников уравняться в правах, стремление оградить себя от влияния Московского патриарха, поддерживавшего укр. братства, пытавшиеся избирать священников, вмешиваться в церковные дела и т.д. б) содержание унии - укр.ая церковь признавала основные догматы и не переходила под власть Ватикана, признав своей главой - папу Римского. Богослужение оставалось на славянском языке в) последствия Унии - переход в лоно католицизма, фактический запрет православной церкви; преследования священников, оставшихся верными православию, раздел украинской на 2 конфессии, положив начало отличиям, которые позднее развились между западными и восточными Украинский. Против Унии выступили народные массы (казацкое восстание 1594 - 1596 г., восстание горожан Луцка в 1620 г., в г. Остроге в 1638 г. и т. д.). Против Унии вели борьбу часть дворянства во главе с князем Константином Острожский (1527-1608), а также укр. братства. Это заставило Речь Посполитую в 1633 г. вновь разрешить легальное существование православной церкви, хотя льготы по-прежнему распространялись лишь на униатов.