Самой быть служителем

– Стих 10 «добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию».

Вы выходите замуж не для того, чтобы вам служили – а чтобы самой служить, служить и служить. Отдавать себя, обнищать ради обогащения окружающих, жить скромнее, чем окружающие именно по причине того, чтобы более посвятить себя служению

Еще до того, как стать женой, вы будете девушкой, сестрой в церкви. Но какого качества сестрой?

– Стих 9: «чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою».

Помните, это город Эфес! Это жемчужина торговой Турции. Как сегодня в Москве все деньги России, так и деньги тогдашнего мира наводняли Эфес.

Нынешние бутики как норму жизни предлагают одежду, украшения, прически, услуги по улучшению вашей внешности – и в Москве это не считается зазорным. Это популярно, это даже нормально – одеваться модно, украшать себя.

Потому это качество, «скромность» в одежде, смотрится как-то не к месту. Скромность смешна – зачем, когда роскошь так доступна!

– Поверьте, внешность играет тут крайне второстепенную роль. Замужем бывают счастливы девушки любой ширины и высоты.

a. Моя бабушка вышла замуж после войны (когда на одного парня было десять девушек в церкви) – за красавца Ивана, а сама была однорукой! Вырастила троих детей, дом держала в чистоте, была верной Господу до конца своих дней.

b. Христианка ста двадцати килограмм выходит замуж за худенького симпатичного кандидата наук в одной из церквей – у нее счастливый брак, муж без ума от нее, у них есть ребенок. Она весела и доброжелательна. Она посвящена церкви и имеет много подруг.

c. Ник Вуйчич (без рук и ног), Джони Эрексон-Тада (уже 40 лет замужем, полностью парализована ниже шеи).

Если вы до сих пор комплексуете по поводу своей внешности, вам нужно покаяться в гордыне – она страшно уродует вас! Вам нужно покаяться в эгоизме – он мерзок перед Богом и хорошо заметен окружающим.

– Какие качества человека выходят на первый план, когда вы начинаете жить с мужчиной?

Стихи 11-12, 15: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии… впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием».

Заметьте, какие здесь слова: умение учиться, умение быть безмолвной, когда это нужно. Умение быть покорной. Умение сдерживаться от властвования мужем. Далее, мы упустим сегодня эту фразу «спасется через чадородие» - она вызывает споры уже не одно столетие. Но нам нужно сосредоточиться на гораздо более бесспорных истинах дальше: пребывание в вере, любви, святости и целомудрии!

Эти четыре величественных слова очень знакомы и очень малопонятны нам с вами. Но я упрощу вам задачу: мы попробуем сегодня уварить их до двух весьма понятных слов!

– Умение хвалить и благодарить. Умение восхищаться. Это крайне важно! Умение быть покорной – по-настоящему, от всего сердца послушной. Умение сдерживать свой язык – и умение говорить добрые, ласковые, ободряющие слова.

Именно слова – наше самое сильное оружие, сестры. Мы все, кажется, одарены даром слова. И это неспроста.

Знаете ли вы, что является самым убийственным оружием против служителя? Его невозможно лишить рассудка, если он внезапно потеряет финансы – он ведь бессребренник, он привык к лишениям. Его не сломает болезнь или травма – он знает, что в немощи силен, и будет продолжать свой труд души и разума

Но его можно ужалить словами – этим «бичом языка», от которого желал укрыться Давид. Служителя можно раздавить, растоптать, опорочить злыми, коварными, наглыми, бесстыдными словами – и на них очень богаты люди.

Именно слова, душевное участие жены так нужны служителю! Ее признание, ее похвала, идущие от сердца – они истинная тихая гавань. Он приходит домой – и он принят, он обласкан, он может забыть о любых злопыхателях. И продолжать нести служение СЛОВОМ.

– Похвала и благодарность имеют еще один важный аспект – аспект покорности, аспект смирения. Хвалить и благодарить нужно Бога – при этом человек как бы встает вниз и воздает что-то Богу вверх. Это смиренное положение. Это положение признательности: я хвалю Тебя, я благодарю Тебя.

Это значит «дарить», что-то от себя отдавать, какое-то благо. Так же и с человеком: мы хвалим и благодарим, мы встаем ниже как бы, мы как-бы ставим его выше в этот момент.

Вот почему так трудно сделать это гордому, напыщенному, тщеславному человеку. Нет, он любит критику, недовольство, выискивание ошибок, слабостей и заявление об этом во всеуслышание – и это придает ему иллюзию возвышения над людьми, иллюзию собственной значимости и безгрешности!

От него признательности вы не услышите! А я желаю, чтобы от вас люди слышали ее.

И в этом ваша любовь, в этом ваша вера, святость и целомудрие – начните с малого: ХВАЛИТЬ И БЛАГОДАРИТЬ. Все остальное вам скажут в воскресенье на кафедре.

– Смирение. «Покорность», способность учиться. Это еще одна сфера женственности, о которой стоит напомнить.

Почему так трудно научить чему-то несмиренного, гордого человека? Потому что он все знает! Ему очень сильно кажется, что ОН ВСЕ ЗНАЕТ! В действительности, он не знает ничего. И если он хоть крошку начнет познавать – он увидит, какая безмерность существует в познании, как необъятно оно, как велико! И нам нужно многому учиться!

Гордого трудно учить, потому что он не умеет быть «безмолвным». Он не задает вопросов – ему надо высказаться, высвободиться. Он не записывает ничего, у него даже нет блокнота. Он думает, что все запомнит – и до конца жизни будет знать.

Нет, нет и нет! Наше смирение, безмолвие и покорность – это наше спасение. Это наш единственный шанс чему-то научиться в жизни! Как я жалею, что часто рисовалась и не задавала вопросы мудрым людям! Как я жалею, что не переспрашивала, когда мне что-то непонятно, а вместо этого делала вид, что все поняла! Я упустила момент! И это упущено навсегда.

Смирение проистекает из двух хороших фактов: «Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление» (стихи 13-14). Адам и не думал соблазняться. Соблазнилась Ева. А мы все – ее дочери. Мы такие же податливые ко всяким искушениям. Потому для нас же безопаснее, если мы всю жизнь будем вести себя так, как созданные ПОЗЖЕ Адама и как способные совершить преступление РАНЬШЕ Адама!

Смиренный человек убежден, что он ничего еще не знает и что внутри него живет Гитлер. И, помня об этом, он способен сомневаться в своей правоте – и никогда не сомневаться в правоте непогрешимого Писания.

Как говорил Честертон («Ортодоксия»): «Человек должен сомневаться в себе, но не сомневаться в истине. Сегодня это перевернуто с ног на голову. Сегодня та часть человека, которую он принимает без вопросов – это именно та часть, которую нельзя принимать без вопросов, это он сам. Но он усомнился именно в том, в чем нельзя сомневаться – в Божественном Слове».

Смирение – это правильное сомнение мое в самой себе, когда я скромно оцениваю себя, и даю окружающим право на ошибку.

Итог:

Всем этим качествам нужно учиться уже сегодня. Пока вы еще на этом берегу, девушки. Тогда вы будете зрелой и готовой, женственной и привлекательной, приятной и полезной – и любой парень с сердцем служителя захочет жениться на вас.

Как неоднократно говорили разные мужчины о своих женах: «Как я мог пройти мимо ТАКОЙ девушки!»