Души в чистилище

Мария Симма родилась в Австрии в 1915 году. Уже в юном возрасте дала Божьей Матери обет чистоты и принесла свою жизнь в жертву, чтобы помогать душам в чистилище своей молитвой, страданием и апостольством. Вот уже пятьдесят лет благодаря её особенному Божиему дару, который знаком истории церкви, её посещают души находящиеся в чистилище. О чем говорят эти души? Предупреждают, просят о молитвах и говорят, о своих невыносимых, ужасных страданиях, которые уменьшаются радостным ожиданием и истиной, что рано или поздно они очнутся в Божием объятии. Сообщают живущим на земле об огромной власти, с помощью которой живые могут облегчить страдания умершим и усопшим и, в тоже самое время, получить облегчение и множество духовного добра в этой жизни и в жизни после смерти. О.Маттео Ла Груа, ОФМ, теолог.

Однажды я, с большим интересом прочитала книгу о душах в чистилище. Она глубоко подействовала на меня, так как содержала актуальные свидетельства, и в то же время хорошо подтверждала науку Церкви, которая говорит об этой теме. Я узнала, что эту книгу написала Мария Симма и, что она ещё жива. Я сразу связалась с ней и попросила встретиться для разговора. Она была согласна. с. Эммануэль.

Мария Симма живет в красивой деревне Соннтаг в воралбергских горах в Австрии. Она простая крестьянка, которая начиная с детского возраста, очень много молилась о душах в чистилище. Когда ей исполнилось 25 лет, она получила особенный дар (харизму) быть посещаемой душами из чистилища. Мария Симма является истинной католичкой, очень смиренной и простой женщиной. Её настоятель и епископ искренне поддерживали её в этой сложной задаче.

с. Э .: О чем Вас просят души из чистилища? Мария Симма: В большей мере просят, что бы я заказывала за них святые мессы и, чтобы я участвовала в этих мессах. Ещё меня просят молиться о них, молитвой святого Розария и молитвой Крестного Пути.

с. Э.: Что такое чистилище?

М.С.: Это гениальное изобретение Бога. Представьте себе, что однажды откроются двери и в них покажется бытие неописуемо красивое… Настолько красивое, что Вы никогда в жизни такой красоты не видели. Вы ошеломлены этим БЫТИЕМ, излучающим красоту наполненную ощущением огромной любви к Вам. До этого Вы не могли и вообразить, что бы кто-то мог Вас так любить. Вы чувствуете, что оно имеет очень большое желание притянуть вас к себе и обнять Вас огнем любви, который уже горит в Вашем сердце и склоняет Вас, чтобы Вы бросились в его объятия… В этот момент Вы осознаете, что Вы уже целые месяцы не мылись, что Вы отвратительно воняете, что у Вас течет из носа, что Ваши волосы толстые и склеенные и Ваша одежда очень грязна и т.д. …Осознаете, что в таком состоянии не можете приблизиться и прикоснуться, что сначала необходимо помыться, принять душ, и только тогда предстать перед этим БЫТИЕМ…

Любовь, которая зародилась в Вашем сердце, является, настолько сильной, что эта отсрочка, привести себя в порядок, несет невыносимые страдания. Страдания от этой отсрочки, даже если оно продолжается несколько минут наносит огромный ожог Вашему сердцу – это и есть чистилище. Эта ностальгия очищает нас от того, что в нас есть нечистого. Это место является местом ужасной тоски по Богу, по Богу такому, которого душа уже узнала, потому, что его видела, но с которым она ещё не соединена. Чистилище являет собой большое испытание отсутствием Божьего естества.

с. Э: Мария, имеют ли эти души в чистилище хотя бы надежду или радость в их страдании?

М.С.: Да. Ни одна душа не хочет вернуться из чистилища на землю потому, что души уже знают, что после больших страданий они будут навсегда соединены с Богом. Эта абсолютная уверенность способствует тому, что радость будущей жизни с Богом есть больше, чем это страдание. На земле уже не существует, ничего что побудило бы в них желание вернуться на землю, потому что на земле мы никогда ни в чем не уверены.

с. Э: Д уши в чистилище отсылает Бог или душа сама принимает решение идти туда?

М.С.: Душа сама принимает решение идти в чистилище, чтобы стать

чистой, когда пойдет в Рай. Душа в чистилище полностью исполняет волю Бога. Радуется добру и нам желает добра. Очень любит Бога и людей на земле.

с. Э: В момент смерти душа видит Бога в полном свете?

Мария Симма: Еще не в полном свете, но и в таком виде видит достаточно, чтобы тосковать. В сравнении с нашими земными ощущениями это ослепительный свет, но это ещё ничто по сравнению с полным светом, который душа узнает после сближения с Богом.

с. Э: К акая задача у Девы Марии для душ в чистилище?

М.С.: Она приходит утешать их и говорит им, что они сделали много хорошего на земле и поддерживает их.

с. Э: Существуют ли особые дни, когда происходит освобождение?

М.С.: Да. Это бывает на Рождество, День всех святых, Страстную пятницу, Вознесение Господне и Успение Матери Божией.

с. Э: Какой из грехов наиболее способствует попаданию в чистилище?

М.С.: Это грех против любви к ближнему, твердость сердца, вражда, клевета… Наговоры, сплетни, фальшивые обвинения – являются самой плохой грязью, которая требует долгого очищения.

с. Э: К акие люди идут прямо в Рай? М.С.: Те, которые имеют доброе сердце ко всем, потому, что любовь к ближнему - искупает много грехов.

с. Э: Что делать на земле, чтобы избежать чистилища и идти прямо в Рай?

М.С.: Мы должны много делать для душ в чистилище потому, что они позже помогают нам. Надо иметь большое смирение – смирение это самое действенное оружие против Зла. Смирение изгоняет Зло.

с. Э: Почему Христос пообещал разбойнику на кресте, что еще сегодня он будет с Ним в Раю?

М.С.: Это было смиренное принятие страдания за свои поступки и побуждение второго разбойника к смирению. Он боялся Бога – это значит, что имел в себе смирение.

с. Эа: К акие самые действенные средства для освобождения души из чистилища?

М.С.: Основное - это святая месса, потому что в ней сам Христос приносит себя в жертву от любви к нам. Священник является заместителем Бога, но Бог предлагает Самого Себя, как жертву за нас. Действие святой мессы за усопшего имеет такое же значение для его души, какое имела месса при его жизни. Кто при жизни посещал святые мессы и в свободное время в течении недели с искренним сердцем молился - для него месса имеет большую ценность. Каждый жнет то, что посеял.

с. Э: Мария, Вас много раз призывали страдать за души в чистилище, что бы они были спасены. Что Вы чувствовали в это время?

М.С.: Первый раз, когда меня душа спросила, хочу ли я физически страдать за неё в течении 3-х часов. Я ответила, что если после 3-х часов страданий смогу вернуться к своей работе, то я согласна. В течении этих трёх часов у меня было ощущение, что это длится три дня, настолько это было тяжело и больно. Но по истечении этого времени я отметила, что прошло действительно только три часа. Душа мне сказала, что из-за того, что я приняла эти страдания с любовью, я сократила ей пребывание в чистилище на 20 лет.

с. Э: Почему три часа страдания на земле повлияли на 20 лет пребывания в чистилище? Почему ваше страдание имело такую большую ценность?

М.С.: Страдания на земле не всегда имеют одинаковую ценность. Когда мы страдаем на земле, мы можем дальше расти в любви, приобретать заслуги. Души в чистилище ничего не приобретают, они только очищаются от греха. Когда мы принимаем эти страдания, жертвуя в терпении и смирении, то и маленькие жертвы могут иметь большую силу действия помощи душам. Самое лучшее соединить свои страдания со страданиями Иисуса Христа и отдать их в руки Девы Марии, ибо Она лучше всех знает, как их использовать. Всё это добро, которое мы жертвовали за души, Мария нам вернет в час нашей смерти – это будет самым большим нашим сокровищем в ином мире.

с. Э: Очень часто наши страдания нас возмущают и создают нам препятствия и трудности принять их. Как принять тяжесть страдания, что бы они принесли хороший плод?

М.С.: Страдания являются самым большим доказательством Божией любви. Если мы их принимаем и жертвуем, то тем самым можем спасти много душ.

с. Э: Что надо делать, чтобы принять страдания, как дар, а не как боль?

М.С.: Всё надо отдать в руки Матери Божией, она лучше всех знает, кому какое страдание нужно, что бы быть спасенным.

с. Э: Мария, возмущаются ли души в чистилище своими страданиями?

М.С.: Нет, они сами хотят очиститься, понимают, что им это нужно.

с. Э: Мария, почему души в чистилище не могут приобрести каких либо заслуг?

М. С.: Потому, что момент смерти – это конец возможности «приобретения». Пока мы живем на земле - мы имеем возможность исправить зло, которому мы способствовали. И ангелы в небе «ревнуют» нас потому, что у нас есть возможность духовного роста.

с. Э: Какое имеет значение раскаяние в момент смерти?

М.С.: Раскаяние необходимо. Грехи нам отпускаются, но остаются ещё последствия греха. Если хотим принять индульгенцию в момент смерти, то есть идти прямо в Рай, то душа должна быть освобождена от любой склонности к греху.

с. Э: В момент смерти, прежде чем душа войдет в вечность, имеет ли она ещё возможность обратиться к Богу, если даже вела грешную жизнь? Есть ли какой-то промежуток времени между видимой и явной смертью?

М.С.: Да, Господь дает каждому несколько минут на покаяние в своих грехах и на постановление: принимаю или не принимаю возможность идти к Богу. Тогда человек видит «кино» своей жизни. Знаю одного человека, который верил в заповеди, но не верил в жизнь вечную. Однажды он тяжело заболел и впал в кому. Он видел себя в комнате с доской, на которой были написаны все его хорошие и плохие поступки. После этого доска исчезла, и комната стала очень красивой. Когда он вышел из комы, он изменил всю свою жизнь.

с. Э: Мария, в момент смерти Господь покажет всем душам всё в одинаковом свете?

М.С.: Каждому дана возможность видеть свою жизнь и страдания, которые будут в чистилище, но они не являются одинаковыми для всех. Жизнь каждого человека осуществляет силу открытия.

с. Э: Имеет ли возможность злой дух искушать нас в момент смерти?

М.С.: Да, но каждый человек имеет благодать сопротивляться ему. Если человек его оттолкнет, то злой дух не может ничего сделать.

с. Э: Когда человек узнаёт, что скоро умрёт, как ему приготовится к смерти?

М.С.: Полностью посвятить себя Господу, отдать ему все свои страдания и быть счастливым с Богом.

с. Э: Как нам быть с человеком, который умирает? Что можно для него сделать?

М.С.: Всегда надо много молиться и приготовить человека к смерти. Надо ему сказать правду.

с. Э: Какие советы вы можете дать тем, кто хочет уже при жизни стать святым?

М.С.: Быть смиренным. Не заниматься самим собою. Гордыня является самой большой ловушкой, которую использует злой дух.

с. Э: Можно ли просить у Господа отбыть свой срок чистилища уже на земле, чтобы не проживать его после смерти?

М.С.: Да, я знала одного священника и девочку, которые находились в больнице и страдали от туберкулеза. Девочка сказала священнику, что просила у Господа, что бы она могла страдать на земле столько, чтобы прийти прямо в Рай. Священник сказал ей, что он сам себе не позволил просить Господа об этом. Этот разговор слышала одна монахиня. Девочка умерла раньше, чем священник. Священник после своей смерти явился монахине и сказал ей, что если бы у него было такое же доверие к Богу, как у девочки, то он тоже попал бы прямо в Рай.

с. Э: С уществуют ли разные уровни страданий?

М.С.: Да, есть большая разница в духовном страдании. Каждая душа имеет свои личные страдания, которые сама себе заслужила.

с. Э: Знают ли души в чистилище о предстоящем будущем в мире?

М.С.: Они знают многие вещи, но не всё,

с. Э: Говорят ли Вам души о том, что случится?

Мария Симма: Говорят только о том, что «что-то стоит у порога», но не скажут что именно, предупреждают, что бы люди обратились к Богу.

с. Э: Тяжесть страдания в чистилище сильнее, чем здесь на земле?

М.С.: Да, но символически, способствует сильному душевному страданию.

с. Э: Приходит ли Иисус лично в чистилище?

М.С.: Ни одна душа мне об этом не говорила. В чистилище приходит только Матерь Божия. Святые не приходят в чистилище, но там есть Ангелы, там есть святой Архангел Михаил и каждый Ангел Хранитель находится при своей душе.

с. Э: Что делают Ангелы Хранители в чистилище?

М.С.: Утешают и помогают душам. Души в чистилище их видят.

с. Э: Сегодня многие верят в реинкарнацию, что об этом говорят души?

М.С.: Души говорят, что Бог нам даёт только одну жизнь.

с. Э: Некоторые говорят, что одной жизни не хватит для познания Бога и на то, чтобы человек нашёл время обратиться к нему. Что Вы на это скажете?

М.С.: Все люди имеют свой внутренний голос и те, которые являются «влажными верующими – ни сухими, ни мокрыми». Инстинктивно знают Бога. Совершенно не верующего человека не существует. Каждый человек имеет совесть от Бога, внутренне отличает добро от зла, происходит это на разных уровнях и находит различия всегда правильно. С такой совестью каждый человек может быть блажен.

с. Э: Что случится с людьми, которые совершили самоубийство? Посещали Вас такие души?

М.С.: До сих пор я не встречала самоубийцу, который был бы отвержен. Это не значит, что таких случаев нет. Часто мне души говорят, что самую большую ответственность несут те люди, которые с ним жили, когда они были равнодушны или, когда подвергали клевете.

с. Э: Раскаиваются ли души, о совершенном самоубийстве?

М.С.: Да, но самоубийство часто вызвано психическим заболеванием. Когда душа видит всё в Божием свете, раскаивается, ибо сразу понимает, сколько благодати было приготовлено для нее на тот промежуток времени, когда она должна была ещё жить. Что самое больное, когда видят, что могли сделать и не сделали, ибо сократили свою жизнь. Но когда причиной самоубийства является болезнь, то Господь учитывает это.

с. Э: Посещали Вас души, которые медленно уничтожали себя, например, наркотиками?

М.С.:Да, но они не потеряны. Все зависит от причины их падения, но они должны страдать за это в чистилище.

с. Э: А если я Вам скаж у, например, что очень страдаю в своей плоти и в своем сердце, жизнь у меня очень тяжелая и невыносимая – я хочу умереть. Что мне делать?

М.С.: Это происходит очень часто. Я бы тогда сказала: «Господи, могу ли я принести в жертву свои страдания за спасение душ?». Господь даст веру и смелость. Но сегодня этого уже никто не скажет. Если бы это кто-то сделал, это принесло бы для его души и для душ в чистилище большую пользу. Каждая душа имеет свою блаженность в небе и не хочет больше чем себе заслужила.

с. Э: Посещают ли Вас души других религий, например евреи?

М.С.: Да, они счастливы. Тот, кто искренне прожил свою жизнь в вере – счастлив. Но через католическую веру можно принять полную благодать для неба.

с. Э: Есть ли религии, которые являются вредными для души?

М.С.: Для нас, католиков, самые близкие – православные и протестанты, ибо многие протестанты молятся молитвой Розария. Секты очень вредны. Надо сделать все возможное, что бы уйти из секты.

с. Э: Находятся ли в чистилище священники?

М.С.: Да, и их там много… От неуважения к Евхаристии страдала их вера. Часто они в чистилище и потому, что пренебрегали молитвой, что являлось причиной ослабления их веры. Многие священники идут прямо в рай.

с. Э: Что бы Вы сказали священнику, который сильно хочет посвятить свою жизнь почитанию Божьего сердца?

М.С.: Я бы ему советовало, чтобы он много молился Духу Святому, и каждый день читал Розарий.

с. Э: Находятся ли в ч истилище дети?

М.С.: Да, но они в чистилище не долго, и это для них не слишком больно, поскольку они не умели ещё различать, добро и зло.

с. Э: Какого возраста был самый маленький ребенок, душу которого Вы видели?

М. С.: Четыре года, она была в чистилище потому, что на Рождество получила в подарок от родителей куклу, её сестра двойняшка тоже получила такую же куклу, но она свою куклу сломала, и когда её никто не видел, поменяла свою куклу на куклу сестры. Очень хорошо знала, в своем сердце, что эти поступком способствует страданию ее сестры. И знала, что это несправедливо, и обман. У детей часто более чувствительная совесть, чем у взрослых.

с. Э: Как родители могут формировать совесть у своих детей?

М. С.: Во-первых, хорошим личным примером, что является самым важным, и затем молитвой. Родители должны благословлять своих детей и учить их вере в Бога.

с. Э: Посещали ли Вас души которые были сексуально извращены?

М С: Да, но они не все потеряны, должны много страдать, чтобы очиститься. Например, гомосексуализм происходит точно от Злого.

с. Э: Какие советы Вы могли бы дать гомосексуалистам?

М. С.: Чтобы они много молились и получили силу освободиться от этого извращения. Прежде всего, должны просить Михаила Архангела потому, что он воюет против Злого.

с. Э: Какое состояние души может привести её в ад?

М. С.: Душа, которая никак не хочет идти к Богу.

с. Э: Как человек может дойти до такого состояния, что и в момент смерти, скажет Господу «нет»?

М. С.: Один мужчина мне сказал, что не хочет идти на небо потому, что Бог допускает несправедливость. Я ответила ему, что не Бог, а люди. Он сказал: «Надеюсь, что не встречу Бога после моей смерти, ибо убью его топором». Носил в себе глубочайшую ненависть к Богу. Бог оставляет человеку свободу выбора, Бог дает каждому человеку во время жизни его на земле и во время смерти достаточно благодати, чтобы он обратился и если бы всю свою жизнь прожил в темноте. Если будем просить о прощении естественно, не лицемерно, то будем прощены.

с. Э: Иисус говорил, что тяжело войти в Царствие Небесное богатому, видели ли Вы похожие случаи?

М. С.: Если делают хорошие поступки и все делают с любовью, то и богатые могут войти в царствие небесное, как и бедные.

с. Э: Души из чистилища и до сих пор посещают Вас?

М.С..: Да, два или три раза в неделю.

с. Э: Что Вы думаете о спиритизме, например, когда вызывают души усопших, когда двигаются столы и тому подобное?

М. С: Это нехорошо, это всегда дьявольское и этими столами движет демон.

с. Э: Какая разница между тем, что чувствуете Вы с душами и практикой спиритизма?

М. С.: Нам нельзя вызывать души усопших, я их не вызываю. При спиритизме души провоцируют и вызывают их. Эта разница понятна. Хочу сказать тем, кто занимается спиритизмом, что когда доходит до ответа на их зов – это всегда сатана и его ангелы которые отвечают. Поэтому это дело очень опасное для тех кто этим занимается и для тех, кто об этом просит. Это полный обман.

Богом строго запрещено вызывать души усопших. Если речь идет обо мне, то я их никогда не звала, не зову и звать не буду. Только сам Господь Бог способствует тому, что со мной происходит. Естественно сатана может выступать как будто от Бога и он это делает. Может подделать голоса мертвых или их взгляд, но каждое это явление происходит от Злого. Сатана может и исцелить, но это ненадолго.

с. Э: Вас лично обманывал дьявол, например, пришел под именем какой нибудь души из чистилища?

М.С.: Да, однажды пришла одна душа и сказала мне: «Не принимай душу, которая придет после меня ибо будет требовать от тебя больших страданий, а ты не сможешь сделать того, о чем тебя просят». Я была растеряна, ибо я помнила, что сказал мне мой духовник, что я должна принять каждую душу с большой щедростью. Это был для меня точно экзамен на послушание. Тогда я этой душе сказала, если ты демон, то отойди от меня, в этот момент он заревел и исчез. Естественно душа, которая пришла после него действительно нуждалась в моей помощи.

с. Э: Когда явится дьявол, сможет ли святая вода выгнать его? М.С.:Да.

с. Э: Васзнают в Германии и во всей Европе. Как люди поверили, что Ваши способности подлинны.

М.С.: Это произошло так, однажды душа меня попросила, чтобы я объявила её родственникам, что они должны вернуть несправедливо приобретенное имущество. Люди видели, что я им сказала правду.

с. Э: Как Церковь относится к Вашей харизме? М.С.: Мой эпископ мне сказал, что пока все происходит в согласии с католической верой, я должна продолжать. Мой духовник тоже согласился с этой моей миссией общения с душами из чистилища.

с. Э: Вы сделали столько добра для душ в чистилище, что наверное, когда Вы умрете Вас будут сопровождать эти души на небо.

М.С.: Не думаю, что я пойду прямо в небо без чистилища, ибо я имела больше света, больше знаний, чем другие и поэтому мои ошибки на много серьезней. Но я надеюсь, что души мне помогут войти в небо.

с. Э: Вы рады тому, что обладаете такой харизмой или это для Вас является большой трудностью - все эти неустанные просьбы со стороны душ?

М.С.: Я не жалуюсь на трудности, ибо я знаю, что могу помочь многим душам, и я это делаю с радостью, и я счастлива, что могу помочь.