Предыстория вопроса

В предыдущей статье мы рассмотрели

- механизмы принятия решений;
- принципы самообучаемости;
- формирование эмоций.

В первом приближении мы пытались понять, что определяет в нас личность.

Я хочу подчеркнуть, что ценность этого анализа заключается не столько в том, что нам удастся понять принципы работы сознания или сделать какие либо практические выводы, а, скорее, в апробировании метода, который поможет каждому решать его индивидуальные задачи.

Здесь, я думаю, уместно объяснить читателю, который, возможно, не видел моей предыдущей статьи, куда он, собственно, попал и о чем идет речь.

Дело в том, что примерно после 1985 года в печати появилось сначала много различных статей, а затем и книг, посвященных эзотерической проблематике. Были опубликованы многие работы, которые десятилетиями не издавались, или были достоянием немногих избранных. Появились работы современных авторов, которые более или менее успешно затрагивали вопросы, о которых вдруг стало возможно говорить во весь голос. Обширная библиография работ по этой тематике насчитывает тысячи названий, и я не буду называть здесь ни одной из них, так как претендую на независимое обобщение.

Популярность этой темы определяется следующими факторами:

- "Запретность" темы (тогда, в середине 80 годов), а запретный плод всегда вызывал чрезмерный интерес.
- Неспособность господствующей на тот момент системы философских мировоззрений дать ответы на "вечные" вопросы.
- Неопределенность бытового и жизненного состояния, политическая и экономическая нестабильность, осознание неспособности контролировать ситуацию.
- Проявление новых потребностей и возможностей, о которых до того времени большинство наших соотечественников даже и не подозревали.

Этот всплеск привел в общественное сознание наряду с большим объемом конструктивных теорий и идей еще большее количество тенденциозных учений, которые были призваны решать конкретные прагматические задачи их идеологов. Была создана (точнее, загружена в массовое сознание) идеология рабской адаптации к условиям окружающей среды и, одновременно, внедрены основные понятия цели существования как развития личности и самосовершенствования. При этом большинство "эзотерических" идеологов достаточно агрессивно относилось к надоевшему всем в этой стране материалистическому течению.

Не буду больше утомлять реалистично мыслящего читателя разборкой и сравнительным анализом огромного количества течений и направлений психологических, философских и эзотерических течений, которые бурлили и все еще бурлят в огромном информационном пространстве нашей страны. Просто обобщу:

- Многие из этих направлений оказались прикрытием тоталитарных демагогических систем и оставили тяжелое разочарование у последователей, сохранивших ясность мысли.
- Стало очевидно, что агрессивный отказ от материалистических идей был просто реакцией на материалистическую агрессивность. Материализм - жив! Просто главное в нем - диалектичность. При этом большинство эзотерических теорий не противоречат диалектическому материализму. Нет необходимости применять концепцию метемпсихоза там, где достаточно разобраться в аксон-синапсном взаимодействии. Это принцип "экономии мысли".
- Ядро "эзотерических" учений, как пришедших с востока, так и разработанных современными западными авторами, (наши российские адепты занимают здесь ключевую объединяющую позицию) - несмотря на все многообразие форм и разнобой в терминологии - об одном и том же. То есть существует единый информационный глобальный процесс, в центре которого на рубеже тысячелетий оказалась Россия. А все остальное - это взгляды на него с различных позиций и точек зрения.

При этом эти взгляды часто оказываются ограниченными абсолютизированием одного из рассматриваемых аспектов, корыстными интересами или агрессией к оппонентам.

Так случилось, что мне довелось участвовать во многих невидимых информационных сражениях, которые не обязательно принимают форму диспутов или дискуссий. Часто оппонент не видим, или присутствует как виртуальная "подгруженная" личность. Но несмотря на это, результаты мыслей и действий затрагивают сотни и тысячи судеб и становятся значимыми на информационном пространстве Земли. Пришлось пройти через успехи, поражения, разочарования. Случалось быть на грани и за гранью, и, заплатив полную цену, прийти к четкому видению интегральной картины происходящего.

Совершенно естественно возникло желание поделиться этим видением в первую очередь со своими детьми, а, затем, и со всеми, кто находится в пути осознания.

Встал вопрос - какую базовую терминологию при этом использовать. Выдумывать свою - засорять информационное пространство. Использовать какую либо из общепринятых - негласно примкнуть к одной из школ. А каждая из них тенденциозна по-своему. Здесь сыграло свою роль то, что последние лет двадцать я считаю себя "грамотным пользователем" и именно в терминах информатики и компьютерной лексики мне оказалось проще всего разбираться в наиболее сложных вопросах. Оказалось, что эта терминология и аппарат продуктивными не только для изложения, но и для анализа. Например, объяснить неподготовленному читателю, что такое эгрегор, как происходит расширение возможностей при вхождении в него, и какие опасности это таит в себе, достаточно сложно. Но понять, что при подключении компьютера к сети он получает дополнительные ресурсы и, одновременно, контролирующего его супервизора и риск подхватить какую-нибудь заразу - гораздо проще.

С точки зрения информационных взаимодействий, речь идет совершенно об одних и тех же явлениях, а людей, владеющих компьютерной терминологией и понятийным аппаратом информатики сейчас гораздо больше. Становиться совершенно ясно, что большинство понятий эзотерического мистицизма имеют совершенно четкие информационные аналоги и, по сути дела, ничего мистического или эзотерического не содержат. Даже то, что в ряде случаев физический механизм передачи информации и природа ее носителей не ясны, не мешает проведению системного анализа.

Когда основной круг вопросов и понятийный аппарат сформировались, возникло предположение, что ряд мыслей, выводов, а, главное, метод анализа, причем в полной, а не упрощенной форме, могут оказаться интересны и многим из тех, для кого в килограмме 1024 грамма. То есть для реальной интеллектуальной элиты профессионалов, зарабатывающих себе на жизнь путем интеграции своего сознания с возможностями машины. Точнее, тем из их числа, которые проводят регулярно апгрейд не только своего внешнего рабочего инструмента производства, но и сами постоянно находятся в состоянии творческого апгрейда. Если вы дочитали до этого места, то я уверен, вы из их числа.