Билет № 8

1 А.С. Пушкин. «Песнь о вещем Олеге»: судьба Олега в летописном тексте; мотивы судьбы – предсказание, предзнаменование, предвидение; вера и суеверие.

В 1822 году в период южной ссылки А.С. Пушкин обращается к летописи и на ее основании создает балладу «Песнь о вещем Олеге».

Причиной смерти Олега стал череп его любимого коня, который был потревожен бывшим хозяином. Здесь сыграл свою роль известный символ. Череп – символ смерти и смертности. Змея – это тоже, как правило, отрицательный герой. Она обычно предопределяет зло, обман, искушение, грех.

Олег, услышав предсказание, сначала не поверил ему. Но все же он отказался от своего коня, заменил его другим. После похода князь вспомнил о любимом скакуне, но было поздно. Кажется, что пророчества оказались ложными: князь жив, а коня больше нет. Но от судьбы не уйдешь. Идея роковой предопределенности пронизывает все стихотворение и показывает, что никакие предосторожности не могут отвести знамение судьбы.

2. А.Т.Твардовский. Поэма «Василий Тёркин. Война, жизнь и смерть, героизм, чувство долга, дом, сыновняя память – основные мотивы военной лирики и эпоса А.Т.Твардовского. Выразительное чтение наизусть (отрывок).

Поэма «Василий Теркин» в жанровом отношении – свободное повествование-хроника («Книга про бойца, без начала, без конца…»), которое охватывает всю историю войны — от трагического отступления до Победы. Главы поэмы связаны с различными событиями войны: «На привале», «Перед боем», «Переправа», «Гармонь», «В наступлении», «На Днепре»

В основе поэмы — образ главного героя — рядового Василия Теркина. Реального прототипа у него нет. Это собирательный образ, соединяющий в себе типичные черты духовного облика и характера обыкновенного русского солдата.

Образ Теркина имеет фольклорные корни, это «богатырь, сажень в плечах», «весельчак, «человек бывалый». За иллюзией простоватости, балагурства, озорства скрываются нравственная чуткость и чувство сыновнего долга перед Родиной, способность без фразы и позы совершить подвиг в любой момент.

Именно в защите Родины, жизни на земле заключается справедливость народной Отечественной войны: «Бой идёт не ради славы - ради жизни на земле»