Об обществе и народном самосознании

Приложение 4.

Есть проблема в духовной жизни человека, мешающая его духовному росту, единению с Богом – это «мир», «дружба» с которым есть «вражда» с Богом. Каким образом это происходит?

Назовем все своими именами – «мир» – это общество, в котором человек находится. Вся проблема в том, что общество пытается заменить собой Бога. Это как еще одна «Вавилонская башня», которую строили потомки Ноя, чтобы иметь возможность делать, «чего хотят» и при этом не быть пострадавшими в случае потопа, который Бог может опять попустить за их грехи.

Но возникает вопрос у члена общества: «А как жить, без общества? – это же невозможно!».

Ответ простой – надо быть не «частью общества», но «рабом Божиим» и предстоять Ему непрестанно и всего от Него чаять. В общении же с людьми надо просто поступать «по совести».

«Члены общества» придумывают законы, чтобы ими заменить совесть. Им Бог не нужен. Поэтому и в государстве существует коррупция, безответственность, т.к. члены общества считают себя частью «общего». А вот «раб Божий» - он – «хозяин» и всегда по-хозяйски будет относиться к любому делу, в которое поставлен, потому что он один пред Богом и совесть у него – законодатель. Он не состоит из «частей» (как общество разделено на члены), но целостен и на любом месте будет способен выполнять любое дело качественно.

А так, как мы рассматриваем эту тему в системе «Математики качества», то все встает на свои места, когда посмотреть на все «со стороны». Общество – целостно, когда все его члены имеются в его составе. Это как единый организм. Индивид же, - раб Божий – это один из Народа и сам уже является единым и достаточным – т.к. пред Богом «ходит» и для Него все делает – по совести. Его ближний – это не «конкурент» на обладание «благами», как в обществе бывает, но родственник – чадо Боже, а вернее, он себя мыслит матерью всем. «Член общества» не может сам развиваться, но только с обществом, а раб Божий – он имеет все для своего развития – т.к самодостаточен и утончается непрестанно в приближении к Богу – в любви в Нему и к Его созданиям. Верующий человек верен и правительству, потому что тогда он в нем видит того, кто поставлен Богом над ним. Такой человек не предает никого, кроме врагов, потому что они противники правительства. Но, лучше, если правитель будет один – Царь, тогда у него точно от Бога будет власть. Т.е. нужно только единое правление – монархия, потому что все остальное – это анархия, хаос, которое от недоверия Богу, потому что тогда люди не видят в Нем Промыслителя. Тогда было время безверия, которое от того, что было предположение, что люди произошли от обезьян. Но теперь есть доказательство того, что есть Бог – открытие Колесовой Людмилы, и можно с Ним, как с человеком общаться. Поэтому известна Его Воля – чтобы у человека была над ним власть в лице Царя – Путина Владимира.

Итак, у человека – члена общества - закрыт путь в сферу единения с Богом, т.е. закрыта возможность улучшение качества жизни (счастья – «соучастия» бытию Божиему). И развитие происходит в другом – в увеличении или уменьшении обладания материальными благами, которые не дают для души того, что ей нужно (особенно после смерти). Но, единясь с людьми «не в Боге», для достижения своих временных материальных потребностей, человек становится противником Божиих заповедей и не может (плоть) покориться духу. Животный инстинкт самосохранения правит обществом, если грубо сказать.

Поэтому, продолжим, человек «из Народа» - индивид, раб Божий – способен на геройские поступки. В его систему ценностей входит предпочтение интересов ближнего, ближних, их благо, потому что тогда он бывает всем, как матерь, потому что все пред ним – как его чада, потому что тогда он уподобляется Самому Богу – потому что тогда у него такое же поведение начинается, что он делается как Бог – Хозяин и беспокоится обо всех Его созданиях, как о своих. Он имеет интересами волю Божию. Т.е. он, как Отец Небесный заботится о Народе Божием – Его созданиях и готов и жизнь свою за них отдать (как Сын Божий Иисус Христос). Он одновременно и со всеми и «нет его». Он ни к чему не привязан, но обо всем печется, как о своем собственном.

Вот такая идеология была на Святой Руси. А сейчас, во времена «научного прогресса» появилась идеология «общества», которая убивает душу.

Не надо себе искать друзей среди врагов. Это почти то же самое, как сказал один восточный мудрец – Амар Хаям, что лучше быть одному, чем с кем попало.

Поэтому надо быть на этой земле странником – иностранцем – т.е. всех вокруг видеть говорящими на незнакомом тебе языке. А помыслам в себе тоже говорить: «я ваших словей не понимаю».

Приложение 7.