Христианское монашество: истоки и традиции

Христианское монашество - религиозная практика людей, которые живут отшельником и как правило заточенными в монастырь жизнями, которые посвящены христианскому вероисповеданию.

Это начало развиваться рано в истории христианской церкви, смоделированной на библейские примеры и идеалы, включая тех в Ветхом Завете, но не переданное под мандат как учреждение в священных писаниях. Это стало отрегулированным по религиозным правилам (например, Правлению Св. Бэзила, Правлению Св. Бенедикта, Правлению Святого Огастина) и, в современные времена, Церковное правосоответствующих христианских наименований, у которых есть формы монашеского проживания. Те, которые живут монашеской жизнью, известны монахам общих обозначений (мужчины) и монахини (женщины). На современном английском языке они также известны нейтральным полом термином «monastics». Монах слова произошел от греческого monachos «монаха», самостоятельно от monos значение «одного». Монахи не жили в монастырях сначала, скорее они начали, живя один, как слово monos могло бы предположить. Поскольку больше людей взяло жизни монахов, живя один в дикой местности, они начали объединяться и моделировать себя после оригинальных монахов поблизости. Быстро монахи сформировали сообщества к далее своей способности наблюдать аскетическую жизнь. Monastics обычно живут в монастыре, живут ли они там в сообществе (иноки), или в уединении (отшельники).

Основная идея о монашестве во всех ее вариантах - уединение или отказ из мира или общества. Объект этого состоит в том, чтобы достигнуть жизни, идеал которой отличается от и в основном в противоречии с преследуемым большинством человечества и принятым методом, независимо от того каковы его точные детали могут быть, всегда самопожертвование или организованный аскетизм. Монашеская жизнь отлична от «религиозных орденов», таких как монахи, регулярные каноны, иеромонахи и более свежие религиозные конгрегации. У последних есть по существу некоторая специальная работа или цель, такая как проповедование, обучение, освобождение пленников, и т.д., который занимает большое место в их действиях. В то время как монахи предприняли труды самого различного характера в каждом случае, эта работа внешняя к сущности монашеского государства.

Оба способа пережить христианскую жизнь отрегулированы соответствующим церковным правом тех христианских наименований, которые признают его (например, Римско-католическая церковь,Православная церковь, англиканская церковь или лютеранская церковь).