Послесловие. Университетский курс культурологии, с которым вы, уважаемые студенты, познакомились, представляет собой одну из первых в нашей стране попыток систематически

Университетский курс культурологии, с которым Вы, уважаемые студенты, познакомились, представляет собой одну из первых в нашей стране попыток систематически проследить межпредметные взаимосвязи этой сравнительно новой социогуманитарной дисциплины со здравоохранением и медициной. Причем на довольно широком геохронотопе основных эпох мировой истории и главных центров земной цивилизации, а, в особенности, — на разных этапах и направлениях развития отечественной, российской культуры.

Разумеется, по определению своего методического жанра, наше краткое учебное пособие не в состоянии затронуть на своих страницах, тем более с одинаковой полнотой и детализацией, все основные аспекты и моменты указанной тематики. Авторский коллектив, тем не менее надеется, что отобранный, продуманный и преподанный нами материал окажется интересен и практически полезен будущим медикам — врачам и провизорам, а также специалистам-медикам смежных профилей, получающих высшее медицинское образование. А приводимая нами со значительным запасом (против реальной потребности подготовки к семинарским занятиям) дополнительная литература позволит заинтересованному читателю приобрести вкус и навык к самообразовательному чтению по культурологии и родственным ей отраслям гуманитарного знания.

[1] Данный раздел подготовлен автором, С.П. Щавелёвым, в рамках исследовательского проекта, поддержанного РГНФ (№ 00-03-00034 а) в 2001–2002 гг.

[2] Археологической культурой называют совокупность однотипных памятников далёкой старины (поселений, могильников, святилищ, кладов). Чаще всего они оставлены одним народом, реже — группой родственных, либо союзных народов. Названия археологических культур условны — даются по месту первых раскопок или наиболее типичного памятника.

[3] Варварами греки и римляне именовали те народы, которые не говорят на их языках, а бормочут что-то неразборчивое («бар-бар»; ср. русское название германцев – немцы, т.е. «немые» в России). Похожим образом наши предки именовали себя словене, т.е. «люди, владеющие словом», «народы, говорящие на понятных друг другу языках» (в отличие, в частности, от чудских, т.е. чуждых по языку, финно-угорских народов). Отсюда позднее произошел современный этноним славяне. Термин же варвары быстро приобрел и удержал до сих пор отрицательную коннотацию: «barbaros» дословно по-гречески означает «нечто мучительное, грязное», а в переносном смысле — разрушительное, некультурное.

[4] От титула верховного правителя у тюркских народов — каган; буквально — «хан ханов».

[5] Вик на германских языках — «залив», «порт»; викинг — участник похода по морям и рекам в чужие страны ради пиратской добычи, получения откупа-дани или торговли с иноземцами. Походы викингов из Скандинавии потрясали приморские побережья всей Европы в VIII – XI вв. В Византии, затем на Руси, где из скандинавов (в основном шведов и норвежцев) формировали гвардейские части, их звали варягами (что означало «воины, принесшие присягу», «наемные телохранители»). Русами, собирательно русью называли викингов, оседавших в Восточной Европе, среди славян и их соседе (см. ниже).

[6] Азбука, придуманная в 863 г. уроженцем Фессалоник (Македония) Константином (в монашестве Кириллом, откуда ее название – кириллица) по приказу византийского императора для славян Великой Моравии на Дунае, чтобы перевести на их язык Священное писание-Библию и тем привлечь на сторону своей империи. Однако Великая Моравия как государство распалось и утвердилось это письмо в соседней Болгарии, откуда его и заимствовали сербы, македонцы и восточные славяне.

[7] Хроленко А.Т. Лингвокультуроведение. Курск, 2001. С. 126.

[8] Пантин И.К. Национальный менталитет и история России // Российская ментальность (материалы "круглого стола") // Вопросы философии 1994 № 1. С. 30.