Защита Павлом своего апостольского достоинства по посланию к Галатам

(Гал. 1-2 главы).

Ответ

В самом начале послания к Галатам, в приветствии, Апостол Павел указывает на своё апостольское достоинство, которое имеет божественное происхождение, и было возложено на него помимо всякого человеческого посредства. Апостол Павел хотел показать Галатам, что он не ниже старших Апостолов, призванных Господом в дни Его общественного служения, но даже выше, т.к. его призвал Господь уже вошедший в славу – Воскресший! В ответ на действия агитаторов, вносящих смуту в среду верующих, Апостол Павел вынужден приступить к защите своего апостольского достоинства.

Два положения доказательства:

Евангелие, которое проповедовал Апостол Павел – не человеческого происхождения, а он ему был научен через откровение Самого Иисуса Христа (Гал. 1:11-20).

Лжеучители говорили, что он Самого Господа Иисуса Христа не видел, Евангельскому учению научился от Апостолов, потом отступил от них и составил своё учение о ненужности закона Моисеева; чтобы прикрыть своё отступление, он, бывая с другими Апостолами, говорит и действует, как они, чтобы не показать своего разногласия с ними.

Апостол Павел в защиту утверждает, что получил откровение непосредственно от Самого явившегося ему Господа Иисуса Христа. Далее Апостол Павел рассказывает Галатам, какая перемена с ним произошла, как из жестокого гонителя Церкви Божией он стал проповедником учения Христовой веры. Он не стал советоваться с другими Апостолами и не пошёл к ним в Иерусалим, а пошёл в Аравию, где видимо и был посвящён в тайны христианского учения Самим Господом в многократных явлениях. Только спустя три года Святой Апостол Павел ходил в Иерусалим видеться с Петром, а не учиться у него. В это время он там никого не видел, кроме Иакова брата Господня, т. е. ни от кого из других Апостолов не почерпнул он свои знания Евангельского учения.