Развитие теоретической науки о праве и государстве

Затянувшаяся рыночная реформа в РФ, новые факторы социального динамизма ставят в повестку дня проблемы, неизвестные ранее юридичес­кой науке. Законодательство России очень подвижное реформы в стране следуют одна за другой. Общественная практика предъявляет повышенные требования к качеству и обоснованности академических раз­работок в области юриспруденции. Юридические исследования, выполненные в рамках отраслей прикладного, описательного, эмпирического характе­ра, не в состоянии в полной мере удовлетворить запросы социа­льно-экономического и политического развития, выхода из затя­нувшегося кризиса, решения национальных, этнических, реги­ональных конфликтов. Жизнь заставляет юридическую науку все в большей мере обращаться к исследованию фундаментальных проблем, на основе которых и появляются возможности удовле­творения этих растущих потребностей.

К этому следует добавить, что теория прав и государства, в силу особенностей своего предмета, включает в себя и миро­воззренческие аспекты государственно-правовой реальности. Любой вопрос, стоящий в «поле» ее внимания, каким бы узко­профессиональным или узкоюридическим он не оказался, при­обретает ярко выраженное «публичное» значение.

Таким образом развитие теории государства и права должно быть направлено на разработку фундаментальных исследований в области права и государства, чтобы обеспечить наше законодательство необходимой стабильной правовой базой. Россия уже 11 лет после принятия Конституции находиться в непрерывной правовой реформе, что непременно сказывается на жизне- деятельности всего общества, прочности государственного устройства.

Методология науки теории государства и права.

Под методом науки понимается совокупность приемов и способов с помощью которых постигается предмет.

Методы теории государства и права располагают в следующую систему.

1). Всеобщие методы —

а) метафизика (рассматри­вает государство и право как вечные и неизменные институты,глубоко не связанные друг с другом и с иными обществен­ными явлениями)

б) диалектика которая в свою очередь подразделяется на:

1).идеалистическую где причины возникно­вения и сам факт существования государства и права связывается с божественной силой, объектив­ным разумом и с сознанием человека;

2) материалистическая где государство и право рассматривается в развитии в конкретной исторической обста­новке и во взаимосвязи с другими явлениями.