Методические рекомендации. В результате длительнейшего процесса развития в бесконечном пространстве природы и в конечном пространстве Земли на одном ее небольшом участке (Юго-Восточная

В результате длительнейшего процесса развития в бесконечном пространстве природы и в конечном пространстве Земли на одном ее небольшом участке (Юго-Восточная Африка) биологическая форма материального бытия преобразовалась в антропосоциокультурную. Это был процесс одновременного и совместного формирования триединой целостности — человека, общества и культуры.

1. Проблема происхождения культуры — одна их самых сложных в науке, неслучайно в ее решении выявилось множество теорий, концепций и подходов. На практическом занятии предлагается обратиться к наиболее известным попыткам решения данной проблемы.

Трудовая теория происхождения культуры была сформулирована К. Марксом и Ф. Энгельсом. Основные положения прозвучали в работе Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Рассмотрите, каким образом труд, с точки зрения Ф. Энгельса, повлиял на становление человека и культуры. Какие аргументы приводит Энгельс в пользу своей теории? В чем ее противоречия? Как критикуется данная концепция в науке (В. Вильчек, Л. Мамфорд)?

Льюис Мамфорд выдвигает свою теорию культурогенеза - возникновение культуры из магии. Большой вклад в изучение магии как древнейшего института культуры внес английский этнограф и социолог Бронислав Малиновский. Какие факты, собранные Малиновским, подтверждают эту теорию? Обратите внимание на аргументы в пользу магической теории, приводимые американским исследователем Теодором Роззаком. Что остается неясным в выдвинутой гипотезе?

Школа психоанализа предложила свой подход к предлагаемой проблеме. Сформулируйте основные положения концепции 3. Фрейда, предложенной им в книге «Тотем и табу». Фрейд, однако, выдвинул очень уязвимую гипотезу, которая критиковалась еще его современниками-этнологами. Какими фактами не подтверждается гипотеза Фрейда?

Автором игровой концепции происхождения культуры был голландский историк культуры Иоганн Хейзинга. На чем основываются убеждения этого исследователя в том, что игра старше культуры? Сторонником и последователем игровой концепции культурогенеза является Е. Финк. Почему в ряд пяти основных феноменов человеческого бытия он включает игру?

Символическая теория культурогенеза представлена прежде всего исследованиями австрийского философа Эрнста Кассирера. Его основная работа - «Философия символических форм». Культура выступает, прежде всего, как символическая вселенная, а человек - творец и создатель символов. Какие символы и символические системы создаются человеком? В чем, с точки зрения П. Гуревича, преимущество данной теории перед другими?

Подведите итог, сопоставив рассмотренные теории. В каждой из них духовная природа и творческая, нравственная сущность человека выступают по-разному. Какая из них, на Ваш взгляд, предпочтительнее, почему?

2. Культура есть противоречивое единство сохранения, воспроизводства и обновления, развития ее элементов, свойств и отношений. Состояние покоя, неизменности культуры выражается понятием «статика»; те изменения, которые происходят в культуре и во взаимодействии различных культур, выражается понятием «динамика». Устойчивость культуре придают традиции. Познакомьтесь с определением и функциями, которые они выполняют в культуре. Связана ли, на ваш взгляд, традиция с развитием культуры?

Культура не может существовать не обновляясь. Новация является способом обновления культуры. Единство традиции и обновления — универсальная характеристика любой культуры. Какая классификация обществ существует, в основе которой из них находится различное соотношение традиций и новаций? Дайте им краткую характеристику. Что следует понимать под культурным застоем?

Обратите внимание на причины культурной изменчивости. При этом следует иметь в виду, что изменчивость может иметь как прогрессивную, так и деградирующую направленность: не всякие изменения в культуре приводят к культурной динамике. Последняя может реализоваться в поступательно-линейном и циклическом видах.

В культурологии выделяют следующие механизмы (источники) культурной динамики: инновации, обращение к культурному наследию, культурное заимствование, культурная диффузия, синтез. В целом любая культура сталкивается с проблемой соотношения старого и нового, традиции и новации в культуре, которая в разное время у разных народов решалась и решается по-своему.

3.Важным процессом динамики культуры является культурная модернизация. В наши дни термин «модернизация» употребляется в нескольких смыслах. Каких? Выделяют также два вида модернизации: органическую и неорганическую. Пример первой - страны Западой Европы; второй – традиционные общества. В этом вопросе внимание следует уделить второму виду. Ответ необходимо начать с различий традиционных и современных культур. Какие главные характерные черты модернизации выделяет С.Хантигтон? Как изменились современные концепции модернизации по сравнению с прошлыми?

Список литературы

1. Грушевицкая Т.Г., Садохин А.П Культурология. учебник для студентов вузов. – М., 2007. – С. 102-106 (1 вопр), 145-175 (2-3 вопр.).

2. Гуревич П.С. Культурология. – М., 2007. – С. 47-54.(1 вопр.).

3. Драч Г.В., Ерыгин А.Н. и др. Культурология. Конспект лекций. — Ростов н/Д: Феникс, 2003.- С.63-70 (2 вопр.).

4. Кармин А.С. Культурология. - СПб., 2001.-Ч.2. – С.799-800 (1 вопр.).

5. Культурология: курс лекций / под ред. А.А.Радугина. – М., 2007.-Гл.2. (1 вопр.).

6. Культурология: учебник / под. ред. Ю.Н.Солонина, М.С.Кагана. — М.,2007.- С.193-198 (3 в.).

7. Левяш И.Я. Культурология. – М., 2007. –89-99 (2 вопр.).