Жажда передачи духа

"Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему" (Рим. 1:11).

Подделываясь под учение о возложении рук (Евр. 6:1,2), дух Иезавели любит передавать свое "помазание" через возложение рук. Однако прикосновение Иезавели несет в себе проклятие. Задайте себе вопрос: Если это не прикосновение Бога, тогда какой дух касается вас?

Когда передается дух Иезавели, в жертву вселяется темный дух. Человек с духом Иезавели явно не тот человек, которого вы бы хотели видеть в сражении и молящимся за людей. Даже если человек не знает, что Иезавель действует через него, он все же способен передать этого демонического духа окружающим.

Передача духа может проявиться в таком действии, которое внешне выглядит как исцеление, потому что духи болезни могут кочевать из одного органа в другой. Или Иезавель захочет передать "более высокий уровень помазания". Носитель "Иезавели" может сказать, что ее (его) более высокое помазание может разрушить стены или узы, которые связывают кого-либо, например пастора. Они могут заявлять, что Бог сказал им сделать это.

Такие люди дерзко думают, что они обладают определенной властью, потому что, по сути, они заявляют, что они больше, чем их пастор. Представьте только, что вы пытаетесь передать что-то вашему пастору, чтобы он стал духовнее. Это искаженное мышление. Всегда в Писаниях меньший благословляется большим (см. Евр. 7:7). В конечном итоге, именно мотивы отличают истинную молитву от душевной, контролирующей, плотской молитвы. Скрытые мотивы такой молитвы - это превознести Иезавель и снискать ей еще большее признание.

Молитва за собственного пастора необходима и должна практиковаться регулярно. Жизненно необходимо создание молитвенной защиты вокруг пастора для того, чтобы выиграть битвы за Царство, которые происходят в наши дни. Снова я рекомендую книгу "Ходатаи и пасторы", которая содержит советы о правильных отношениях между этими двумя типами служителей.