Национальные особенности русской культуры
1. Российский тип культуры и его особенности
2. Социодинамика отечественно культуры
Факторы формирования российской культуры:
1. Геополитический:
a. Небольшая плотность населения и сложность хозяйственного освоения огромной территории способствовали формированию национальной терпимости
b. Высокая мобильность населения
c. Незащищенная естественными преградами граница усиливала роль государства
d. Длительное отсутствие выхода к морям6 ограничение морской торговли, экономических, культурных и прочих контактов
e. Благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть
f. Промежуточное между Европой и Азией положение русских территорий привело к раздвоенности и внутренним расколам культуры
Антиномичность русской культуры(по Бердяеву):
Индивидуализм – коллективизм
Смирение – бунт
Природная стихийность – монашеский аскетизм
Самоотверженность – эгоизм
Мягкость – жестокость
Свободолюбие – деспотизм
|
|
Душевность – грубость
2. Природно-климатический:
Континентальный климат, равнинный ландшафт, огромные земельные просторы, низкая плодородность почв, высокая трудоемкость ведения с/х, экстенсивные характер земледелия и т.д.
3. Хозяйственная деятельность:
Земледелие как основной вид хозяйственной деятельности, определявший традиции, обряды, систему ценностей календарный сельскохозяйственных работ, жизненный цикл.
4. Этнический:
С самого начала Россия была многоэтнической страной, что определило в будущем и терпимость к другим культурам
5. Духовный фактор:
Христианство византийского образца – православие – составило ценностно-смысловое «ядро» всей древнерусской и последующей культуры (веротерпимость, медленные темпы христианизации, приоритет религиозно-государственной идеологии, консерватизм церкви в отношении нововведений и западной учености)
Русь оказалась в противостоянии католическому западу и восточноазиатскому миру
6. Характер власти
Постепенный переход от сочетания единовластия и элементов самоуправления к самодержавию
Приоритет интересов государства, а не общества, богоизбранности и справедливости при признании права на высшую власть, а не законности
7. Заимствования и культурные влияния
Сочетания добровольного заимствования, преобразование чужого опыта и включение его в свою культурную традицию, и насильственное внедрение элементов чужой культуры, которые приводили к отторжению и прерыванию собственной культурной традиции («Крещение Руси», реформы Петра 1 и т.д.)
Социокультурная динамика
|
|
Культура Древней Руси
Древнейший слой отечественной культуры – языческая культура восточных славян. Эта культура имела свою мифологию. Божественный пантеон, жрецов
Стадии развития язычества:
· Эпоха «берегинь» и «упырей»
· Господство культа РОДА как божества Вселенной, всей природы и плодородия
· Формирование иерархии богов и складывание их пантеон. Главным божеством становится Перун
Литература. Жанры:
1) Летописи, наиболее значительная из них «повесть временных лет» (1113), написанная монахом Киево-Печёрского монастыря Нестором
2) Политические трактаты и юридические документы, в частности, написанное первым киевским митрополитом из русских Илларионом «Слово о законе и благодати» (30-40 гг. XI в.), «Поучение своим детям» Владимира Мономаха, юридический кодекс «Русская правда»
3) Житийная литература, например, «сказание о Борисе и Глебе», осуждающее междоусобицу и пропагандирующую идею единства русской земли
4) Светская литература, наиболее значительным произведением которой является «Слово и полку Игореве»
Культура периода золотоордынского ига
Монгольское нашествие имело тяжёлые последствия для культуры:
· Резко ослабли города
· Понизился уровень ремесленного мастерства
· Погибло большинство памятников письменности
· Пришли в упадок летописание, архитектура, живопись, прикладное искусство
· Ограничились связи с внешним миром
Культура сохранила свой национальный облик, оставаясь европейской по типу направленности развития, хотя и испытав существенное восточное влияние (лексика, ряд мотивов в искусстве, быт, политика). Особую роль для сохранения культурного единства сыграла православная церковь. Она была, по сути, единственной организованной силой, сохранявшей культуру.
Культура периода Московского царства
Важное место в идеологии заняли вопросы государственной власти. Иван Пересветов обосновал концепцию дворянского государства во главе с самодержавным царём и разработал программу реформ. Иван Грозный в полемике с А. Курбским отстаивал абсолютную монархию в противовес сословному представительству.
В живописи в начале XVI века прославился мастер Дионисий, создавший рад икон и фресок, для которых свойственен утончённый рисунок, изысканный колорит, пышная декоративность.
Появляется шатровая архитектура с идеей устремлённости ввысь, подъёма.
Характерные черты русской культуры XVII века
XVII век – это время кризиса средневековой культуры и зарождения новой культуры России
· Противостояние сторонников традиционной культуры, основанной на христианском мировосприятии, единой культуре-вере, и нового направления, основанного на динамизме, отрицании старой обиходной культуры, разделении духовного и светского начал
· Интерес к западноевропейской культуре и знаниям
· Расширение кругозора людей, повышение интереса к научному знанию, иностранной культуре, образованию
· Расширение элементов светской культуры (частных школ, театра, библиотек, публицистики и т.п.)
· Начало обмирщения или секуляризации культуры
Самый сильный удар по церкви, её авторитету и влиянию в обществе, в культуре нанесла себе она сама во время проведения церковной реформы Никона в середине XVII в.
В архитектуре большое внимание уделяется светскому строительству. Под влиянием западно-европейской архитектуры складывается стиль «московского барокко», которому свойственны чёткость, симметричность, устремлённость в высь, многоярусность, разработка деталей, декоративность.
Создаётся жанр портрета – «парсуны». К XVII веку относятся первые записи устного народного творчества: песен, былин, пословиц. Появляется жанр биографической повести – «Житие» Аввакума. Возникает такой демократический жанр, как сатира («Повесть о шемякином суде», «Сказка о Ерше Ершовиче»). В поэзии появляется силлабическое стихосложение, создатель которого С. Полоцкий.
|
|
Культура периода Петербургской империи
Начиная с Петра I русская культура стала подвержена всем европейским влияниям. Она по-своему осмыслила европейскую культуру и поэтому к концу XIX века сама приобрела мировое значение. Произошло раздвоение культуры. Возникла русская европейская культура образованного меньшинства и продолжала существовать культура простого народа, невежественного, угнетённого, полного суеверий.
Главная идея XVIII века – идея знания законов естественной, социальной и культурной природы.
Личность, освобождённая от церковного догмата, созидающая историческую действительность по открытым ею законам, активная, служащая государству.
XVIII век проходит под знаком классицизма.
Динамика русской культуры в XIX начале XX века
Официальная идеология, в основе которой лежат самодержавие, православие, народность.
Борьба западнических и почвеннических идей.
Социально-нравственная проблематика становится ведущей темой культурного самосознания.
Основным художественным направлением второй половины XIX века стал критический реализм. Его отличала повышенная социальная активность.
Серебряный век
«Серебряный век» - время переходной культуры.