История ан-Ну'мана ибн Башира и его отца, да будет доволен Аллах ими обоими

Сообщается, что как-то раз ан-Ну‘ман ибн Башир, да бу­дет доволен Аллах им и его отцом, находясь на минбаре, сказал: «Однажды мой отец сделал мне подарок, но ‘Амра бинт Раваха[289] сказала: “Я не соглашусь с этим, пока ты не попросишь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовать дарение”. Тогда мой отец пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я сделал подарок моему сыну от ‘Амры бинт Раваха, но она сказала мне, чтобы я призвал в свиде­тели тебя, о посланник Аллаха!” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А сделал ли ты такие же подарки и всем остальным своим детям?” Мой отец ответил: “Нет”. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Побойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы ко всем вашим детям!” — по­сле чего мой отец вернулся обратно и забрал свой подарок».

В другой версии этого хадиса сообщается: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил моего отца: “О Башир, а есть ли у тебя другие дети, кроме него?” Он ответил: “Да”, — после чего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тогда не проси меня засвидетельствовать это, ибо, поисти­не, я не стану свидетельствовать о несправедливости!”

В третьей версии хадиса сообщается: «Мой отец сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Я подарил этому моему сыну раба». «А каждому ли из своих сыновей ты сделал такой же подарок?» — спросил его Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. «Нет», — ответил отец. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Хотелось бы тебе, чтобы все твои дети одинаково почтительно относились к тебе?” Мой отец сказал: “Конечно!” Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не буду свидетельствовать!”» [290]

Этот хадис указывает на стремление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к справедливо­сти и содержит его завет к последователям бояться Аллаха и быть справедливыми между детьми и другими людьми. Шейх Абдульазиз ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Совершенно ясно, что нельзя выделять кого-либо из детей чем-либо, потому что это становится причиной возникновения между ними ненависти и вражды. Согласно правильному мнению, полагается давать сыну долю двух дочерей, подобно распределению долей в наследстве. Нужно относиться одинаково справедливо ко всем детям, как по­слушным из них, так и непокорным, но при этом наставлять ослу­шивающихся и направлять их к благому».[291]