Сила Царства Святого Духа

Отец дал нам два дара, оба — личные, и оба — равные. Вначале Он дал нам Своего Сына, а затем Своего Духа. Иисус ставил Духа в один ряд с Собой, называя Его «другим Утешителем». Он сказал, что будет лучше, если Дух придет, чем если Он Сам останется с нами во плоти. Задача Святого Духа — продолжать дело Христа на земле. Иисус исцелял больных, например, и Святой Дух следует примеру Христа.

Как мы узнаем, кто такой Святой Дух? Святой Дух — это Бог в действии. Когда бы ни случались сверхъестественные события, они делались Духом. Все чудесные проявления, такие, как дары, всегда творятся Духом. Когда Бог формировал мир в начале, то это делалось Духом. «Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2). Воля Отца провозглашается Словом и исполняется Духом. Он творит волю Божества.

Единственный Дух, обещанный нам Иисусом, это чудесный Дух, Святой Дух. Нет Святого Духа без чудес. Претензии на обладание Святым Духом и отрицание тех деяний, которые всегда отличали Его, могут только огорчать Его. Именно Он начал с самого высшего физического чуда — сотворения мира. Он не меняет Своей природы. Какой Он был, такой Он и есть и всегда будет — Бог, действующий на земле. «Я есмь Сущий (Иегова)» (Исх. 3:14). Святой Дух, сотворивший мир сверхъестественным образом, не испытывает трудностей, чтобы продолжать действовать сверхъестественно.

Иоанн Креститель, посланный Богом проповедник, представивший Христа, провозгласил новую эру: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мат. 3:2). Сутью этого провозглашения был Мессия, который будет крестить Святым Духом. Это было много больше, чем восстановление величия Израиля — это было не меньше, чем вселенское изменение. Иоанн открыл план будущего, показывающий не реку воды, но реку огня. В Евангелии от Матфея 3:11 говорится, что Иоанн использовал земной элемент — воду, но Христос крестит небесным элементом — чудесным огнем.

Иисус повторяет те же слова: «Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деян. 1:5). Мы должны заметить, что Иисус не крестил никого Духом, пока Он был на земле. Иоанн проповедовал людям из Иудеи и Иерусалима, и «крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» (Мар. 1:5). Это относилось к тем массам случайных людей, которым Иоанн проповедовал и объявлял: «Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мар. 1:8). Иоанн не накладывал никаких требований, кроме покаяния