Авторское заключение

Я заканчиваю список улик, но это не означает, что обвинение на этом заканчивается. Мне нет никакой возможности продолжать список до бесконечности. Каждый человек, руководствуясь вышесказанным, может собрать своё досье на преступления этих людей. Интересной областью являются взаимоотношения между родственными течениями, как между большевизмом и сионизмом. Весьма интересный факт: Иосиф Недава в книге «Троцкий и евреи», говоря между своими, упоминает, что Троцкий в 1903 году в качестве советника присутствовал на Шестом Сионистском Конгрессе в Базеле и позднее поддерживал еврейское рабочее движение «Эрец Израел».

Говоря о взаимоотношении сионизма и большевизма важно вспомнить, что Хаим Вейцан рассказывал, как они ещё в детстве, в 80-х годах 19 столетия яростно спорили в Пинских болотах о том, какой путь эффективней, и мама Вейцмана рассудительно сказала, что если победит сын-сионист – то она поедет в Израиль, а если победит сын-большевик, то ей неплохо будет и в России.

Так оно и есть, и сионизм и коммунизм – это просто разные пути достижения евреями окончательной победы во всём мире и прихода еврейского всемирного царя – Мессии, поскольку еврейская гегемония – это для них давно пройденный этап. Сионизм и коммунизм просто разные методы.

Сейчас в мире победил сионизм, поэтому они и не очень жалуют зазнайку Троцкого, и не любят вспоминать то время, когда Троцкий был намного впереди их, и очень близок к желанной еврейской цели – стать первым еврейским царём всего мира. Когда Троцкий был у власти, он не чинил препятствий сионистам, если они сами ему их не создавали. Именно евреи Советской России стали заселять Палестину, начиная с начала 1918 года.

Кто хотел – ехал, выезд был беспрепятственный. Когда в 1991 году мире окончательно победил сионизм, коммунизм был сразу отброшен, как будто его никогда и не было, и людей, прилипших к коммунистическим идеалам в их чистом виде, еврейская пресса клеймит клиническими сумасшедшими. Я хорошо помню, как у нас в учреждении, в Москве до 19 августа 1991 года все евреи ещё держались за свои партбилеты, а через несколько дней уже было нетактично напоминать им об их коммунистическом прошлом. Почему?

Да, прошёл приказ по всему организованному еврейству, и все разом приобщились к победоносному учению сионизма. Коммунизма – как не было – исчез. Гарантия ли это, что они навсегда отбросили коммунизм? Нисколько.

Изменятся исторические условия, они снова достанут эту кривую саблю коммунизма. Хорошо всё, что служит их конечной цели – мировой еврейской перманентной революции.

Окончив эту книгу, я знаю, что будет предпринята попытка передёрнуть изложение, что, дескать, я предъявляю обвинение всем евреем. Нет, и я это повторяю, я не предъявляю обвинения всем евреям. Как я могу предъявлять обвинения еврею, который, скажем, родился в 1970 году и учился в обыкновенной советской школе, если к сегодняшнему дню он сам не стал махровым сионистом. Я предъявляю обвинение только тем евреям, которые прямо или косвенно работают на пользу, или содействуют чёрным планам мирового организованного еврейства, которое усиленно строит мировой концентрационный лагерь под названием Великий Израиль, и изо всех сил дожимает мировую еврейскую революцию. Я ещё раз напомню важную цитату Дизраэли – Лорда Биконсфильда, которую я приводил по ходу книги.

Английский премьер-министр середины 19 столетия, еврей Дизраэли, он же Лорд Биконсфильд, в своей книге “The life of George Bentick” («Жизнь Георгия Бентика»), написанной в 1852 году, отмечает: «Влияние евреев может быть прослежено во всех вспышках разрушения в Европе. Имеет место восстание евреев против любых традиций, любой национальной аристократии, против любой религии и против любой нееврейской собственности.

Деструкция – это семитский принцип, происходящий из еврейской религии, всё равно в форме Иудаизма или Христианства (!).

Троцкий тоже строил Великий Израиль, только своим путём. Это именно к интернациональному организованному еврейству относится моё обвинение, потому что именно эта мировая, или, как подчёркивал Троцкий, перманентная еврейская революция и приводит к таким ужасным преступлениям, которые описаны в этой книге. Более того, моё обвинение в равной степени относится и к неевреям, которые, будучи христианскими сионистами, раньше их называли масонами, рука об руку с организованным еврейством работают над осуществлением их дьявольских планов. Как было показано в этой книге, именно главные англоязычные страны, США и Англия, являются бастионом, сосредоточением и носителями христианского сионизма.

Та мировая еврейская революция, которую делал Троцкий с прилагательным «пролетарская», теперь делается империалистическими еврейскими кругами США, Англии и Израиля под вывеской мировой «антитеррористической войны».

Нет империализма помимо израильского. Все империалистические войны были израильскими, независимо от того, кто воевал, или вообще был ли ещё Израиль на карте или нет. Евреи в целом должны серьёзно задуматься над этим вопросом. Потому что Возмездие неотвратимо. На каждую «Великую Французскую» еврейскую революцию приходит Термидор, на каждую «Великую Октябрьскую» революцию организованную Синедрионом приходит свой 1937 год, и чем ужаснее преступление, тем хуже расплата.

Мы теперь уже достаточно много знаем об организованном еврействе, например, нам известен их «маленький» секрет, почему они являются расой, а не нацией и не народом. А как ещё может называться самая, в действительности, многочисленная, раса в мире!

Нам хорошо известно, что мы ни под каким видом не можем даже слушать агентов влияния мирового организованного еврейства, потому что это, как в хорошо известной истории об Одиссее и пении сирен – кто их слушает, тот уже пропал.

Мы уяснили, наконец-то, существование «КРУГООБОРОТА еврейских денег в природе». Мы уяснили, что вся экономическая жизнь в мире сводится к тому, что организованное еврейство продаёт неевреям за их труд свои бумажные деньги, а затем, как говорил Остап Бендер, различными проверенными методами отнятия денег изымает их у неевреев. В результате неевреи остаются как без продуктов своего труда, так и без денег.

Нам стала понятна структура организованного еврейства всего мира, которое устрено наподобие матрёшки, когда внутри избранной расы существуют ещё более избранные представители. Внутри этих более избранных представителей существуют ещё и ещё более избранные представители, и такое повышение уровня «избранничества» продолжается много раз, пока структура не достигает самого верха. Каждый уровень имеет свою степень допуска к информации, таким обраом, что простой еврей таким же образом не имеет никакого понятия о причинах происходящих событий, как и человек любой другой национальности.

Мы хорошо усвоили на примере Троцкого, как важно устранить вражеского лидера, когда ещё он досягаем. Сколько десятков миллионов жизней в одной только России можно было бы спасти, если бы кто-то догадался, не выпячиваясь и без громких фраз и позы, тихо взять на себя личную ответственность!

Мы, конечно, знаем ещё далеко не всё, но того, что мы знаем об организованном еврействе, уже с лихвой достаточно, для того чтобы вынести приговор. Мы продолжаем наблюдать, но мы уже не те, наивные, которые ни о чём не догадывались.

Остаётся только надеяться, что еврейский народ в целом, поймёт, наконец, криминальную природу своего руководства и сам примет необходимые меры. В противном случае последствия могут быть незапланированного характера.

Например, рано или поздно, может наступить время, когда даже до самого недалёкого нееврея дойдёт, наконец, что происходит в действительности. И тогда каждый нееврей будет рождаться и жить только для одной цели – уничтожить хотя бы одного еврея и посадить хотя бы одно дерево, и тем самым исполнить божью волю какова она есть, и восстановить гармонию в поднебесной. Мне, думается, что такие перспективы, это совсем не то, на что рассчитывает еврейский народ.

Моя книга имеет подзаголовок «Анти-Архипелаг». Почему? В своё время советско-еврейский писатель Александрович Исаевич Солженицын написал известную книгу «Архипелаг ГУЛАГ». Целью Солженицына было показать ужасающую систему уничтожения народов России посредством разветвлённой системы концентрационных исправительно-трудовых лагерей, где люди умирают в нечеловеческих условиях. Солженицыну это вполне удалось. Но что навсегда осталось за пределами понимания Солженицына, как еврейского писателя, что евреи начали поступать в эту нечеловеческую систему, только начиная с 1937 года. Но русские и другие народы России, уже как двадцать лет испытывали на себе все её прелести. Лучшие эпизоды «Архипелага ГУЛАГ» относятся именно к встречам Солженицына с теми русскими людьми, которые находились в ГУЛАГЕ, уже начиная с двадцатых годов. Более того, и я ещё раз подчеркну, до 1923 года, Троцкий, осуществляя геноцид беспримерного масштаба, даже не утруждал себя построением системы концентрационных лагерей. Только когда Ленин вынудил его прекратить бесцеремонное уничтожение населения России, только тогда Троцкий снизошёл до образования Соловков и вообще системы лагерей смерти. Таким образом, то, что Солженицын описывает как предел жестокости по отношению к еврейскому народу, то для русского народа было существенным увеличением шансов выжить по сравнению с ситуацией в 1918-1923 годах. Еврейский писатель, хотя и отнюдь не еврейский экстремист, Солженицын органически не способен понять, что то, что для Солженицына является трагедией еврейского народа с 1937 по 1953 год, то, на самом деле, – истинное ВОЗМЕЗДИЕ ПРОВИДЕНИЯ за геноцид русского и других народов России, начиная с 1914 года. Почему провидения? Потому что еврейство само прекрасно знает, что русский народ не оказывал им никакого сопротивления. Что означает вмешательство провидения? То, что фундаментально у организованного еврейства нет никаких шансов на окончательную победу. Организованное еврейство фундаметально, если хотите, онтологически, обречено на поражение!

Библиография

Библиографию составляют только те книги, которые неизвестны, или могут быть неизвестны русскому читателю.

1). “Jews in Russia” Victor Marsden (Formerly Russian correspondent of “The Morning Post”. www.cdlreport.com. Книга-почтой. А таже ещё одна отличная книга-почтой: www.sonsoflibertybooks.com

2). “Trotsky and the Jews” Joseph Nedava. 1972. USA

3). “British agent”. R.H. Bruce Lockhart. 1933 USA

4). “Die tschechischen Legionen in Sibirien”. Konstantin W. Sakharov. 1930. Berlin.

5). “Russia in 1919” Arthur Ransome (Интернет).

6). “The midnight war. The American intervention in Russia 1918-1920” Richard Goldhurst. 1978. USA

7). “The lost legion. A Czechoslovakian epic”. 1939. London.

8). “America’s Sibirian adventure, 1918-1920”. William S. Graves. 1941. USA.

9). “Russia from the American embassy, april 1916-november 1918”. David R. Francis. 1921. USA.

10). “The Aftermath” Winston Churchill. 1929. USA.

11). “Perish by the sword. The czechoslovakian anabasis and our supporting campaign in North Russia and Sibiria”. 1939. USA.

12). “Allied intervention in Russia”. John Bradlee 1968. London.

13). “My war memoirs” Eduard Behesh. 1928. London.

14). “The making of a state” Thomas G. Masaryk. 1927. USA.

15). “Memoirs of the peace conference” David Lloyd George. 1939. USA. Вы сами видите, что Ллойд Джордж – Давид. Он был премьер – министром Англии, и под его руководством министр иностранных дел Артур Бальфур отписал Палестину 2 ноября 1917 года будущему Израилю.

16). “The white armies of Russia: A chronicle of couterrevolution and allied intervention” George Stewart. 1933. USA.

17). “The testimony of Kolchak and other Sibirian materials”. 1935. USA.

18). “The Sibirian intervention”. John Albert White. 1950. USA

19). “Russo-polish war. 1919”. London.

20). “Battle of Vistula”. London.

21). “The secret powers behind revolution” Vicomte Leon de Poncins. 1929/1996. Классическое исследование..

22). “The Jews” Hilaire Belloc. Автор известный английский публицист. Конец 30-х годов. Много переизданий. Книга весьма дипломатичная, хотя и посвящена доказательству того, что именно евреи стояли за Октябрьской революцией

23). “The Gravediggers of Russia”. www.cdlreport.com.Сборник карикатур на еврейских членов Советского правительства и речь Альфреда Розенберга.

24). “Behind communism” Frank L. Britton. www.zarubezhom.com/library/

25). “The world’s troublemakers” Bruce H. Brown. “Sons of Liberty books”, Box 214, Metaire, LA 70004. Сборник фактов о преступлениях организованного еврейства.

26). “Communism in Germany” Adolf Ehrt. 1933/1990 The Noontide Press. USA. Повествование о террористических действий еврейских экстремистов в Германии 1917-1933.

27). “The Jewish origin of communism – documented!” Dr. E.R. Fields. “The Truth at last” P.O Box 1211 Marietta, GA 30061. www.thetruthatlast.com Небольшая брошюра с фактами и фотографиями.

28). “The army without a country” Edwin P. Hoyt. USA. 1967. О чешском легионе.

29). “Plekhanov” Samuel H. Baron 1963. USA.

30). “Pioneers of the Russian revolution” Dr. Angelo S. Rappoport. 1919. USA. Описывается еврейская история и еврейский характер революционного движения в России во второй половине 19 века.

31). “The fall of the Russian Empire” Edmund A. Walsh. 1928. USA.

32). “The real Soviet Russia” David J. Dallin. 1944. USA.

33). “The rulers of Russia” Denis Fahey. 1938/1986. USA.

34). “The world significance of the Russian revolution”. George Pitt-Rivers. 1920. Oxford. Брошюра члена английского парламента.

35) “Insanity fair” Douglas Reed. 1939. USA. Корреспондент «Таймс».

36). “The german-bolshevik conspiracy” 1918. The committee of public information. USA.

37). “I chose freedom” Victor Kravchenko. 1946. USA. Рассказ перебежчика Виктора Кравченко о СССР.

38). “Leaves from a Russian diary” Pitirim Sorokin. 1950. USA. Мемуары Питирима Сорокина. Это не то, что его более поздняя автобиография. Здесь больше о самой революции.

39). “Trial and error. The autobiography of Chaim Weizmann”. Vol.1 and Vol. 2. 1949. USA

40). “The secret world government or hidden hand” Maj. Gen. Count Cherep-Spiridovich. 1926/1999. USA. Классическое руководство царского генерала.

41). “Jewish-run concentration camps in the Soviet Union” Dr. Hermann Greife. 1937/ 1999 Edition “Truth at last”. USA. Брошюра с фотографиями.

42). “Mullin’s New History of the Jews” Eustace Mullins. Publlished by The International Institute of Jewish Studies, 126 Madison Place, Staunton, Virginia 24401, USA.

43) “From liberty to Brest-Litovsk” Ariadna Tyrkova-Williams. 1919. London.

44). “America faces Russia”, russian-american relations from early times to our day. Thomas A. Baily. 1950. USA.

45). “Woodrow Wilson and the lost peace” Thomas A. Baily. 1944. USA.

46). “The Quarterly Journal of military history” (MHQ). Winter 2001, Vol. 13, # 2.

47). “Wall-street and the Bolshevik revolution” Antony C. Sutton. 1981

48). “The beast marks Russia” Captain Arthur Howard. 1938. www.cdlreport.com.Брошюра. И www.sonsoflibertybooks.com

49). “Judaism and bolshevism” A. Homer

50). “Trotsky versus Stalin. Coup d’Etat. The technique of revolution” Count Malaparte. www.cdlreport.com. Брошюра.

51). “Downfall of Russia” Address by Captain Victor de Kayville. Chicago April, 1934.

52) “The international bankers and communist conspiracy” Frank A. Capell. www.cdlreport.com

53). “Bolshevism is Jewish!» A.S. Leese. Брошюра руководителя английских националистов в 30-е годы.

54). “Causes and effects of the First World war” Captain Kenneth McKilliam

55). “Russia 1917. The February revolution” George Katkov. 1967. USA.

56) “The International Jew. The world formost problem” Henry Ford. In 4 volumes. May 22 – October 2, 1920. Reprinted by CPA Book Publisher. P.O Box 596. Boring, OR 970009-0596, USA.

57). “All these things” A. N. Field. 1936/1963. OMNI Press. California. Очень хорошиее издательство книга-почтой. Каталог: www.omnicbc.com

58). “Zaharoff the Jew. Europe’s greatest enemy” Lindsay Nicholson. Pamflet.

59). “Waters flowing eastward” L. Fry. Fourth edition 1953. CPA Book Publisher. USA. Большое и подробное исследование истории с Протоколами сионских мудрецов, сделанное американкой, женой русского аристократа.

60) “The prophet armed. (Trotsky 1917-1929). Isaak Deutscher.

61). H.G.Wells. “The open conspiracy. Blue prints for a world revolution”

62). Bertrand M. Patenaude. 2002 “The big Show in Bololand: The American relief Expedition to Soviet Russia in the famine of 1921”.

63). “Russia and ourselves” Vidkun Quisling. Edition “Sons of Liberty”. 1994. USA.

64). Mautrice Samuel “The great hatred”. New York. 1940

65). Henry Pearson “The nineteenth century and after” London. January 1919.

66). H.A. Gwynne “The cause of world unrest”. New York. 1920.

67). Harry Elmer Barnes “Hitler’s revival of anti-semitism”. New York.1933.

68). Lord Melchett “Thy neighbour”. London. 1936.

69). John Cournos “An open letter to Jews and Christians”. New York. 1938.

70). «На берегах Невы». Борис Соколов. Пер. Джона Галепено. www.zarubezhom.com/library/

71). «Красная симфония» Протокол допроса Христиана/Хаима Раковского. Пер. Джона Галепено. www.zarubezhom.com/library/