2015-06-16
423
Обитатели Ада так принимают свое наказание за непризнание и отрицание знамений и бесчисленных милостей Аллаха. Для них и трапеза, приготовленная в качестве наказания. В Суре “Аль Уакиа” так описывается трапеза, уготованная за грехи неверным:
Они ведь прежде [на земле] благоденствовали, упорствовали в великом грехе и вопрошали: "Неужели, когда мы умрем и превратимся в [истлевшие] кости, неужели нас [тогда] и вправду воскресят? Или же [воскресят] наших праотцев?"
Отвечай, [Мухаммад]: "Воистину, и древние, и последующие поколения будут собраны в определенный срок и в определенный день. Тогда вы, о заблудшие опровергатели, непременно вкусите плодов дерева заккум, будете набивать ими свои чрева и запивать плоды кипятком и пить будете, как пьют верблюды больные, истомленные жаждой, томимые ею еще более после питья». (Сура «Аль Уакиа», 56:45/55)
В то время как боли в гортани, резь в животе являются болезнями, приносящими более всего лишений и страданий человеку при жизни, ощущения Адской боли будут несравнимы с ними по степени тяжести и продолжительности. Эта боль станет частью их жизни. Пища, которую они вынуждены есть, чтобы насытить свой желудок, застревает в горле. А то, что они смогли проглотить, остается в животе кипящим, как расплавленный тигель. Еда не насыщает их, обитатели Ада испытывают ужасный и постоянный голод.
Примечательно, что эта трапеза происходит не единожды, а повторяется бесконечно, потому что обитатели геенны настолько голодны, что, несмотря на многократные страдания, которые они уже испытывали от еды, они вновь вынуждены есть дари и заккум, не приносящие никакой другой пользы, кроме как увеличивающие наказание. Вслед за этим они набрасываются на кипящую воду, однако эта вода и не усваивается и не утоляет жажду. Как сказано в вышеприведенном айате, пьют, «как пьют верблюды больные, истомленные жаждой, томимые ею еще более после питья». Для того чтобы неверные сполна вкусили муки Божьей кары, они ввергаются в Ад, томимые жаждой: «гонят стадо на водопой» (Сура «Марйам», 19:86).
Но, кроме кипящей воды, есть еще один омерзительный напиток - гной, которым будут поить неверных в Аду. В медицине гной известен как самое скверно пахнущее человеческое выделение, и именно гной будет вторым предпочтением неверных. Кровь, сочащаяся из гнойной раны, смешиваясь с этими воспалительными выделениями, предлагается неверным. В другом же айате говорится как о гное, так и о кипящей воде, добавленной в него. Таким образом, неверный вкушает наказание как кипящей водой, так и познает наказание отвращающим, мерзким вкусом гноя.
Несмотря на то что предложенное им питье столь мерзко и невыносимо, жажда неверных столь велика, что они готовы для утоления жажды бежать и к источникам этого питья. Они, испробовав наказание одним вкусом, бросаются к другому. Эта жажда продолжается вечно, так же как и непреходящий голод:
Не вкусят они там ни прохлады, ни питья, кроме кипящей воды и гноя, вот воздаяние [свершенному ими] соответственное. (Сура «Ан Наба», 78:24/26)
