Глава 8. 1 Об идоложертвенных яствах

1 Об идоложертвенных яствах. 7 Свобода не должна послужить соблазном для немощных.

О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание. Но знание надмевает, а любовь назидает. (1 Кор. 13, 4.)

2 Кто думает, что он знает что - нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. (1 Кор. 13, 12.)

3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него. (2 Тим. 2, 19.)

4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. (Втор. 4, 39. 1 Тим. 2, 5.)

5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, - так - как есть много богов и господ много, - (Втор. 10, 17.)

6 Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. (Мал. 2, 10. Иоан. 13, 13.)

7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется. (Рим. 14, 23.)

8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. (Рим. 14, 7.)

9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. (Рим. 14, 13.)

10 Ибо если кто - нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. (Рим. 14, 15.)

12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. (Рим. 14, 1.)

13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего. (Рим. 14, 21.)