2015-06-16
317
Тактика всегда должна быть гибкой. Для нашей борьбы полезны любые русские организации. Абсолютно любые как бы они ни назывались, лишь бы в руководстве этих организаций были русские. Даже коммунистические организации, где у руля русские, могут быть очень полезны из тактических соображений. Не надо разрушать никаких русских организаций, даже если их идеология хромает на обе ноги. Надо не разрушать, а насыщать эти организации новым идейным содержанием. А со временем, в подходящий момент сменить вывески.
Необходимо вести борьбу на всех уровнях обобщённых средств управления (табл. 2, глава 12). Любая и маленькая победа – это победа, хотя мы не против больших. Но не надо думать, что всё можно решить одним ударом, одним махом. Надо вести борьбу в параллель.
РУССКИЕ! ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!
Объединяйтесь в любые русские организации, под любыми названиями. Самые удачные названия связаны с русской историей и русской культурой – русские культурные центры. Но и эти названия не главное. Ваши организации могут носить любые названия, каких-нибудь обществ защиты уссурийских комаров или обществ любителей ловли бабочек зелеными сачками. Это неважно. Главное, чтобы в ваших обществах не было ни одного еврея. Пусть будут представители разных народов, но ни одного еврея не должно быть. Не ищите компромиссов с евреями, эти компромиссы ничего не дадут, кроме вреда.
Используйте закон о национально-культурных автономиях. Нерусские активно используют этот закон и уже создали множество национально-культурных автономий. Чего мы, русские, ждем? Нам надо самым активным образом этот закон использовать.
На выборах никогда не голосуйте за еврея, кто бы он ни был и что бы он ни говорил. Лучше голосовать за неумного русского, чем за умного еврея. Если нет лучших вариантов, то голосуйте за русского коммуниста, ему теоретически можно прочистить голову, еврею – нет.
Законы
Из тактических соображений лучше и проще всего действовать в соответствии с действующим законодательством. Если этого сделать не удается, то на все еврейские законы надо наплевать и размазать. И действовать явочным порядком. Помните, что в России никаких легитимных законов нет. В 1917 г. евреи силой захватили власть и нелегитимно написали все свои законы. С тех пор одни нелегитимные законы меняют на другие, а по большому счёту все эти законы – незаконны и антинародны. Всё, что происходит в России после 1917 г., – это преемственность беззакония.
Самое яркое отношение к законам выразил один древний, но неумный мыслитель, заявивший: «Пусть погибнет мир, но торжествует закон». На этот бред можно ответить только одним: «Пусть лучше погибнут все законы мира, но торжествует мир и жизнь». Оболваненные еврейской пропагандой люди любят заявлять: «Мы служим закону». И на этой фразе они ставят точку. А ведь точку ставить рано. А сами законы кому служат? Кто и с какой целью их написал? Не законам надо служить, а русскому народу. Когда русские возьмут власть в России и напишут настоящие, выгодные русской нации законы, вот тогда и надо будет служить закону. А пока что рано.
В языческой Руси никаких писаных законов не было вообще. В них не было надобности. У язычников была совесть и чувство справедливости. Для духовно развитых людей, имеющих совесть и справедливость, закон не нужен. Закон нужен духовно неразвитым людям. Русские люди, приглашая князей на правление, ставили перед ними условие: «Судить по совести и справедливости». В еврейском иудохристианском мире, где нет ни совести, ни справедливости, закон позволяет забыть о справедливости и спрятать свою совесть и личную ответственность за формальные бумаги, неизвестно кем и с какой целью написанные.
Сегодня в России никакого правосудия и судебной справедливости нет. Идёт игра в законы. Кто лучше «плавает» в море этих законов, тот и побеждает вне зависимости от справедливости. Адвокаты давно превратились в аморальных людей, которые будут защищать кого угодно за деньги. Адвокаты, защищающие мафию – это откровенные преступники, соучастники бандитов.
А судьи кто? Кто сегодня судит? Откуда эти судьи взялись? Кто им дал право нас судить? Их назначили те, кто осуществляет преемственность беззакония существующей нелегитимной власти.
По большему счёту, законы – это правила действия преступников. В глубокой древности, в период золотого века человечества, люди жили не по законам, а по божественным кононам. Слово «кон» – это круг, сердцевина. Слово «за-кон» – это то, что ЗА этим кругом, за коном. Божественные кононы – это божественные правила жизни. Те, кто жил в кругу божественной жизни, жил по божественным кононам. Те, кто вылетал из божественного круга, тот жил по за-конам. Неслучайны уголовные выражения «вор в законе». Вроде бы несоответствие: вор и вдруг закон. На самом деле никакого несоответствия нет. Вся жизнь по законам иудохристианского мира – это жизнь по правилам преступников, преступивших божественные кононы.
