Есть ли в человеке ещё что-либо, помимо души и тела?

– «Есть посредствующая связка, соединяющая душу и тело.»

– Какова природа этой связки?

– «Полуматерьяльная, т.е. промежуточная между духом и телом. И весьма необходимо, чтобы она была именно такою, иначе дух и тело не смогли бы сообщаться друг с другом. Посредством этой самой связки дух воздействует на материю, и обратно.»

Примечание. Человек, таким образом, образован из трёх составляющих частей:

тела, или существа матерьяльного, аналогичного животным и оживлённого тем же жизненным началом;

души, или воплощённого духа, для коего тело служит обиталищем;

посредующего начала, или перисприта, субстанции полуматерьяльной, коия служит духу первой оболочкой и соединяет душу с телом.

В орехе таковы семя, или орех; перисперм, или кожица, покрывающая семя; и скорлупа.

Независима ли душа от жизненного начала?

– «Тело всего лишь – оболочка; мы непрестанно повторяем вам это.»

– Может ли тело существовать без души?

– «Да, и всё же как только тело перестаёт жить, душа его покидает. До рождения ещё нет окончательного соединения между душой и телом; но после того, как соединение это произошло, смерть тела рвёт нити, связывающие его с душой, и душа покидает его. Органическая жизнь может оживлять тело без души, но душа не может обитать в теле, лишённом органической жизни.»

– Чем было бы наше тело, если бы оно не имело души?

– «Неразумным куском мяса, чем угодно, только не человеком.»

Один и тот же дух, может ли он одновременно воплотиться в два разных тела?

– «Нет, дух неделим и не может оживлять одновременно двух разных существ.» (См. в «Книге Медиумов» главу Двутелесность и преображение.)

З8. Что думать о мнении тех, кто рассматривает душу как начало матерьяльной жизни?

– «Это вопрос слов, не сути; мы не придаём этому значения; начните с того, чтобы понимать самих себя.»