Социально-исторические и теоретические предпосылки выделения социальной психологии в самостоятельную науку

История социальной психологии значительно моложе самого социально-психологического мышления. Люди уже на заре человечества сталкивались с социально-психологической действительностью и пытались ее как-то анализировать. Передавались из поколения в поколение способы воздействия на толпу, обряды, табу – нравственные регуляторы жизни.

Сложность определения момента, когда социальная психология обособилась, связана с тем, что она сразу стала развиваться внутри определенных школ.

Теоретические предпосылки обособления социальной психологии:

1)работы предшественников. Платон – родоначальник, Аристотель, Гоббс, Локк, Гельвиций, Руссо, Гегель.

2)выделение социальной психологии в самостоятельную область знания (середина 19 века).

§ Большое развитие получило языкознание. Возникла проблема связи разных народов между собой. Кроме того, были накоплены значительные факты в области антропологии, этнографии, археологии, которые для интерпретации нуждались в услугах социальной психологии. Тейлор завершает свои исследования в области первобытной культуры, Леви-Брюль изучает мышление первобытного человека, криминология – причины противоправного поведения. Т.е. некоторые науки уже были не в состоянии объяснить накопившиеся факты своими силами.

• Психология 19-ого века развивалась преимущественно как психология индивида. Особый толчок дало развитие психиатрии, практики внушения, был вскрыт факт зависимости психической регуляции поведения индивида от управляющих воздействий со стороны другого. Гербарт: исходный феномен психологии – представление.
• Интерес к социальной психологии в области социологии. Социологии выделилась в отдельную науку только в середине 19 века (Конт).

Корни социальных явлений сикали изначально в психологии в отличие от биологического редукционизма. Факт присутствия психологической стороны в каждом общественном явлении отождествлялся с фактом детерминации психологической стороной общественного явления. Тард: элементарный социальный факт в соприкосновении нескольких умов. Ф.Гиддингс: социальный факт – сознание рода.

3)Встречное движение, которое должно было закончиться формулированием проблем, ставших предметом новой науки.

4)Марксизм.

Методологические аспекты.