Глава 7 Ст. 1-10 Числа

Жертвенник всесожжения и скиния собрания, которую помазал и освятил Моисей – это учение Моисея, освященное учением Христа, то есть учением Нового Завета.

Когда учение Нового Завета освящает учение Моисея, тогда открывается духовное значение учения Моисея.

Жертвенник всесожжения – это учение Моисея, в котором силой учения Христа разрушаются учения по букве.

Жертвенник курений – это Новый Завета, в котором находятся учения праведников, которые свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Когда открывается духовное значение учения Моисея, тогда сыны Израилевы приносят жертвы благо угодные Господу.

Моисей помазал скинию и освятил ее, и все принадлежности ее, и жертвенник, и все принадлежности его – это значит, что служитель Господа силой учения Христа открыл духовное значение учения Моисея.

Двенадцать начальников Израилевых представили приношение свое пред Господом; шесть крытых повозок – это количество учений в Ветхом Завете.

Двенадцать волов – это количество учений от каждого колена народа Израилева.

Приношения от двенадцати начальников колен Израилевых будут служить для работ при скинии собрания – это значит, что учения двенадцати колен

Израилевых в Ветхом Завете, будут служить для того, чтобы человек мог с их помощью познать духовное значение учений Нового Завета.

Две повозки и четыре вола достались сынам Гирсоновым по роду службы их.

Сыны Каафовы носилии святилище на плечах своих – это значит, что сыны, Каафовы учения которые находятся в книге «Левит», свидетельствуют о духовном значении учений Нового Завета.

День помазания и освящения жертвенника – это день, когда учение Христа открывает духовное значение учений Ветхого Завета.

Жертвенник – это учение Моисея, в котором Господь учит приносить жертвы угодные Богу.

Ст. 11-89

И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника – это значит, что учение каждого колена Израиля должно открывать духовное значение учений Ветхого Завета через учения Нового Завета.

Колено Иудино, колено Иссахарово, колено Завулоново, колено Рувимово, колено Семеоново, колено Гадово, колено Ефремово, колено Манассии, колено Вениаминово, колено Даново, колено Ассирово, колено Нафанаилово принесли приношения свои для освящения жертвенника – это значит, что учения двенадцати колен Израилевых в Ветхом Завете, должно освятить учением Нового Завета, то есть открыть духовное значение учений Ветхого Завета.

Учение каждого колена поочередно освящало жертвенник, то есть учение каждого колена поочередно свидетельствовало о духовном значении учений Ветхого Завета.

Одно серебряное блюдо весом в сто тридцать сиклей – это количество учений, которое имеет каждое колено и которые свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Чаша серебряная в семьдесят сиклей – это количество душ, происшедших от чресл Иакова, которые вошли в Египет, то есть это количество праведников, учения которых находятся в Ветхом Завете и служат Господу.

Чаша, наполненная наилучшей мукой, смешанной с елеем – это учения учеников Христа в Новом Завете.

Золотая кадильница, наполненная курениями – это Новый Завет, наполненный учениями, свидетельствами, молитвами и благовестиями праведников.

Курения – это учения и свидетельства праведников.

Один телец, один овен, один однолетний агнец во всесожжение – это учения по букве Нового Завета, которые подлежат уничтожению.

Козел в жертву за грех – это учение по букве в Новом Завете.

Жертва мирная: два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев – это учение Иоанна Крестителя, учение Иисуса Христа и учения Апостолов Христа в Новом Завете.

Вот приношения от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста – это количество учений сынов Израиля в Писании, которые через учение Христа свидетельствовали о духовном значении Ветхого Завета.

Сто двадцать сиклей золота – это учения ста двадцати священников служителей учению книги «Левит».

Двенадцать тельцов – это учения двенадцати колен Израиля.

Двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение – это учения двенадцати учеников Христа в Новом Завете.

Двенадцать козлов в жертву за грех – это двенадцать учений сынов Исава.

Двенадцать сыновей Исава – это учения двенадцати князей народа языческого, то есть учения по букве Ветхого Завета.

Чтобы познать истину Слова Божия, каждое колено должно принести жертву, которой учит учение Господа Иисуса Христа.

Мирная жертва Господу от сынов Израиля двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят однолетних агнцев – это количество учений Ветхого и Нового Заветов, которые необходимо познать человеку, чтобы принести жертву угодную Господу.

Освятить жертвенник – это значит открыть духовное значение Ветхого Завета силой учения Христа.

Крышка откровения – это учение по букве Нового Завета.

Два херувима – это служители учениям Нового Завета.

Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, то слышал голос, говорящий ему с крышки откровения между двух херувимов – это значит: когда Моисей исследовал Писание, то учение Нового Завета открывало ему истинные пути Господни, то есть духовное значение Писаний.

Два херувима, которые на крышке ковчега откровения – это учение Иоанна Крестителя и учение Иисуса Христа, принимаемые буквально.