Эффективность как критерий

В рассуждениях о политическом устройстве общества сейчас принято пользоваться понятием «эффективность», под которым понимается весьма банальная вещь: эффективно то, у чего отношение доходов к расходам максимально. По-видимому, в рамках этой концепции подразумевается, что общество в целом, тем эффективнее, чем больше оно потребляет материальных благ по отношению к материальным же затратам. Если взять этот принцип единственной отправной точкой рассуждений, то окажется, что идеал общества — состояние, при котором оно, вообще ничего не делая, сумеет потребить разом всю планету.

Нам образ такого «идеального Человека» кажется крайне неприглядным, и потому мы не можем рассматривать вышеупомянутый принцип как точку отсчёта.

Мы полагаем, что понимать эффективность общества следует как способность обеспечить людям достойный уровень жизни при минимальном количестве времени, которое они тратят на рутинные операции.

То есть, не имеет смысла наращивать материальное потребление до бесконечности, не имеет смысла вызывать у людей жажду потреблять всё больше и больше, не имеет смысла гнаться за наращиванием количества потребляемого.

Но и не имеет смысла считать, будто человеку для жизни достаточно дозы питательного раствора и куска ткани, чтобы прикрыть наготу. Не имеет смысла сводить жизнь человека к каждодневной монотонной работе.

В идеале каждый должен иметь достаточное количество материальных благ, чтобы не думать о материальных благах. В идеале каждый должен получить интересную, увлекательную работу, которая не высасывает из него все соки, не отупляет, а радует. В идеале своё время человек должен тратить на решение ещё нерешённого, покорение непокорённых рубежей, на творчество и общение.

Чем ближе общество к этому идеалу, тем выше эффективность этого общества. Такого рода эффективность — второе после справедливости требование к общественному устройству.