Самосовершенствование достигается

ТОЛЬКО УСИЛИЕМ СОЗНАНИЯ "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный", - сказано вЕвангелии. Это не значит то, что Христос велит человеку быть таким жесовершенным, как Бог, а значит то, что всякий человек должен делать усилиясознания, чтобы приближаться к совершенству. Полное совершенство - это Бог;дело же человека приближаться к этому совершенству, и в этом приближениижизнь человека. Растет всякое существо не вдруг, а понемногу. Нельзя вдруг выучитьцелую науку. Так же нельзя вдруг и победить грех. Для того, чтобыстановиться лучше, есть только одно средство: мудрое рассуждение ипостоянное, терпеливое усилие. Чаннинг Лессинг говорил, что дает радость человеку не самая истина, а усилие,какое делает человек, чтобы добраться до нее. То же можно сказать и одобродетели: радость, даваемая добродетелью, заключается в усилии,приближающем к ней. На ванне короля Чинг-Чанга были вырезаны такие слова: "Каждый деньвозобновляй себя совершенно; делай это сначала и опять сначала". Китайскаямудрость Если люди не занимаются исследованиями, а если и занимаются ими, но неуспевают в них, то пусть они не отчаиваются и не останавливаются; если людине расспрашивают просвещенных людей про сомнительные вещи, которых они незнают, а если, и расспрашивая, они не делаются более просвещенными, - пустьони не отчаиваются; если люди не размышляют, а если и размышляют, но немогут ясно понять, в чем сущность добра, - пусть они не отчаиваются; еслилюди не различают добра от зла, а если и различают, но не имеют ясного о немпредставления, - пусть они не отчаиваются; если люди не делают добро или,если и делают, не отдают ему всех своих сил, - пусть они не отчаиваются: то,что другие сделали бы в один раз, они сделают в десять; то, что другиесделали бы в сто раз, они сделают в тысячу. Тот, кто действительно будет следовать этому правилу постоянстваусилия, как бы он ни был невежествен, непременно сделается просвещенным; какбы он ни был слаб, непременно сделается сильным, и как бы он ни был порочен,непременно сделается добродетельным. Китайская мудрость Когда человек делает доброе только потому, что он привык делать доброе,это еще не добрая жизнь. Добрая жизнь начинается тогда, когда человек делаетусилие для того, чтобы быть добрым. Ты говоришь: не стоит делать усилий: сколько ни делай, никогда недостигнешь совершенства. Да ведь дело твое не в том, чтобы достигнутьсовершенства, а только в том, чтобы все больше и больше приближаться к нему. Пусть человек не думает легкомысленно о зле, говоря в сердце своем: "ятак далек от зла, что оно не коснется меня". Малыми каплями наполняетсяводяной сосуд: весь наполняется злом безумец, мало-помалу творя злое. Пусть человек не думает небрежно о добре, говоря в сердце своем: "нетво мне сил воспринять добро". Как капля за каплей вода наполняет сосуд, таки мало-помалу, творя доброе, весь наполняется добром человек, стремящийся кблагу. Буддийская мудрость Для того, чтобы жизнь была не горем, а сплошною радостью, надо всегдабыть добрым со всеми, - и людьми и животными. А чтобы быть всегда добрым,надо приучать себя к этому. А чтобы приучить себя к этому, надо непропускать ни одного своего недоброго поступка, не упрекнув себя за него. Будешь делать так - и скоро привыкнешь быть добрым со всеми людьми иживотными. А привыкнешь к доброте, и на сердце будет всегда весело. Добродетель человека измеряется не необыкновенными подвигами, а егоежедневным усилием. Паскаль