Глава xliх. О желании жизни вечной и какие награды за подвиг обещаны

1. [372]. Сын Мои, когда чувствуешь, что свыше в тебя изливается хотение вечнего блаженства,и желаешь ты выйти из сени телесной, чтобы светлость Мою созерцать без всякого применения тени: расшири сердце свое и всем желанием души приими святое вдохновение.Воздай совершенную хвалу Вышней благости, что в тебе действует с таким благоволением,в милости посещает тебя, возбуждает к ревности, в силу восставляет, чтобы не пал ты на землю от собственной тяжести. Не от своего помышления и не от своей воли приемлешь, но от единого благоволепия Вышней благодати и Божественного призрения, да преуспеешь ты в добродетелях и в умножении смирения, да будешь уготован к предлежащей брани и да поревнуешь прилепиться ко Мне всем сердечтвоею волей.

2. [373]. Сын Мой, часто горит огонь, но пламя не восходит без дыму. Так у иных горят желания к небесному, и все не свободны они от искушения в телесных желаниях. От того не совсем чисто действуют они во славу Божию, что так от Бога отходят своими желаниями. Таково бывает часто и твое желание, которое ты представлял таким неотступным: и не может быть чисто и совершенно, в чем есть примесь собственной выгоды.

З. [374]. Ищи не того что тебе нравится и удобно для тебя, но того, что Мне приятно и что ко славе Моей. Когда по правде рассудишь, должен ты предпочитать Мое определение своему желанию и всему, чего желать можно; и Моей воле должен следовать. Знаю твое желание,и частые воздыхания твои слышал. Ты хотел бы уже войти в свободу славы чад Божиих; тебя уже привлекает вечное жилище и небесное отечество, исполненное радости. Но не пришел еще час, еще длится иное время, время войны, время труда и испытания, Жаждешь ты исполнения вышних благ, но еще не можешь достигнуть. Аз есмь; пожди Меня, глаголет Господь, дондеже приидет царствие Божие (Лк. ХХII 18).

4. [375]. Еще надобно испытать тебя на зеюлю и во многом на деле испробовать. Дастся тебе иногда утешение, но обильного насыщения не получишь. Крепись и будь силен на дело, силен будь и в терпении, когда терпеть надо противное природе. Надобно тебе облечься в нового человека, и из прежнего превратиться в иного мужа. Надобно тебе часто делать, чего не хочешь; и оставлять то, чего хочешь. Другие будут иметь успех в своих желаниях, ты - не будешь иметь никакого. Другие что скажут, в том их будут слушать; а ты что станешь говорить, на то не обратят никакого внимания. Другие станут просить и получат, а ты будешь просить и ничего не достигнешь.

5. [376]. Другие велики будут во устах человеческих, а о тебе никто не помянет. Другим то или другое поручено будет, а тебя сочтут ни на что не годным. Опечалится иногда от того естество, но великое дело, когда перенесешь в молчании. Такое и тому подобное бывает испытание во многом верному рабу Господню, точно ли может он отвергнуться себя и во всем переломить себя. Видеть и терпеть, что воле твоей противно: - в этом, больше, чем во всем другом, нужно тебе умереть для себя; особливо когда повелено тому случиться, что тебе не соответствует, и что кажется нисколько тебе не полезно. Состоя под властью, не смеешь ты противиться вышнему велению: и от того кажется тебе тяжко поступать по мановению других людей,и во всем оставить всякую мысль о своем собственном.

6. [377]. Но смотри, сын Мой, каков плод от таких трудов, смотри на близкий конец, на награду без меры великую - и почувствуешь не тягость, а крепкое утешение в своем терпении. Смотри: - за малую долю воли своей, которую здесь добровольно оставишь, получишь навсегда свободу воли на небеси. И подлинно там найдешь все, чего ни захочешь, все, чего только можешь пожелать. Там с тобою будет сила не всяческое благо и не будет страха утраты. Там воля твоя - всегда со Мною едино будет: ничего не станешь желать вне себя, или для себя особенно. Там никто не воспротивится тебе, никто на тебя не поропщет, никто не помешает тебе, никто не станет тебе на дорогу; но все желаемое нераздельно явится в настоящем, и все твои желания обновятся и преисполнятся до вышнего предела. Там Я воздам за понесенное бесчестие славою, за печаль - одеждою веселья, за последнее место - престолою царствия во-веки. Там явитсл плод послушания, возрадуется труд покаянный, и смиренная покорность славно увенчается

7. [378]. И для того ныне приклонись смиренно под руку всякому; и да не бvдет тебе попечение о том, кто сказал что, или от кого что приказано: но больше всего приложи попечение, чтобы все тебе принять за благое, чего-бы от тебя ни потребовал, что бы тебе ни назначил начальник ли, меньший ли, равный ли тебе - и чтобы все то искренней волею старался ты исполнить. Пусть ищут - один одно,другой другое.Пусть славятся кто чем хочет, пусть хвалятся тысячу тысяч раз. Ты же ни в том, ни в другом не хвались, но хвались в презренни себя самого и в Моей единой воле благой и в Моей чести. В жизни ли, в смерти ли, всегда Бог да прославится о тебе - вот чего ты желать должен.