Един со всем миром

Однажды юноша, идя вместе со своим наставником по улице, увидел на тротуаре пьяницу – грязного, вонючего, небритого, с недопитой бутылкой вина в ослабевшей руке. Он храпел.

– Таков был бы я, если бы не милость Божья, – прошептал юноша.

Мастер посмотрел на него и возразил:

– Нет. Милостью Божьей это ты.

Юноша не понял, и учитель объяснил:

– Всякий раз, когда видишь что-то во внешнем мире, не отделяйся, но слейся с этим. Стань единым с увиденным. Стань един со всем миром. Не потакай мыслям о разделении. Посмотри на этого человека и скажи: «Вот я пьяный». Посмотри на звезду Голливуда и скажи: «Вот я знаменитый». Посмотри на траву и скажи: «Вот я трава». Просто научись видеть себя во всём. Смотри и говори: «Я есть это». Практикуй этот подход ежедневно, и через месяц твой взгляд на жизнь совершенно изменится.

И юноша последовал его совету. Мысленно он постоянно повторял эти слова. Посмотрев на какой-то предмет, он говорил себе: «Я есть это». Однажды во время прогулки он попытался объяснить своему спутнику, почему он так пристально смотрит на окружающие предметы. Очевидно, в его выражении лица было что-то необычное, и спутник спросил его:

– О чём ты думаешь?

– Хм. Я думаю, что я есть это, – ответил он.

– Ты есть это? Что ты имеешь в виду?

Тут юноша стал указывать на окружающие предметы, говоря:

– Я есть это, и это, и вон то…

Но приятель перебил его:

– Нет, нет. Ты это ты.

– На самом деле нет, – ответил юноша. – В мире высшей реальности это не так. В нашем иллюзорном мире я есть «я» и нахожусь здесь. Но в высшей реальности я есть я, я есть это, и я есть то.

Друг смотрел на него крайне озадаченно.

– Нет, правда, – настаивал юноша. – Я есть то… что я есть!

И тут по его спине пробежал холодок. Он вдруг представил, как Бог бродит по миру, указывая на предметы, и говорит скептически настроенному человечеству: «Я есть то, что я есть».

В это момент он обрёл свободу.

Притча о демоне, который стал Ангелом

Однажды Святой Нанак пришёл в одно селение. И недоброжелатели отправили его к колодцу, не сказав, что колодец является заброшенным обиталищем страшнейшего на Земле демона.

Когда Святой Нанак пришёл к колодцу, демон появился и собирался наброситься на свою жертву, как вдруг взгляд Святого остановил демона. Святой Нанак без тени страха склонился над демоном:

– О, Господь, я вижу тебя в этой форме. Ты страдаешь уже много лет в этом одеянии. Тебя очерняют невежественные и бессердечные люди. Сколько лет ты страдаешь в этой форме от их критики?

Тут демон упал к ногам Святого и просил его освободить от заточения в форме демона. И Святой благословением глаз изменил форму демона, которая постепенно преобразилась в форму ангела.

– Благодарю тебя, Святой, за освобождение от рабства. Я был самым ужасным демоном, потому что никто не верил в мою божественность. Все очерняли меня, и только ты спас меня от этого проклятия.

И говорят, что такими стали все ангелы, которых осуждали люди за восстание против Бога.

Тот, кто внутри чист, видит эту чистоту в других. Кто внутри грязен, видит эту же грязь в других. Каждый видит в других только то, чем он является. Если в нашем разуме есть грязные мысли, то мы видим эти мысли, когда смотрим на других людей. Даже если перед нами стоит Святой или проявленная частица Бога, мы не увидим в нём Святого, пока наши мысли не будут очищены от грязи. Только пророк может узнать пророка. Только Святой может узнать Святого.

“Любая критика людей и окружающего мира ошибочна”. (Н. Светлов)

"Существуют только два способа возвыситься над окружающими: стать выше самому или унизить соседей. Первый способ требует профессионализма и труда, для второго достаточно некомпетентности и злобы". (Хирург Дмитрий Еремин)

"Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?.. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего". (Матф., 7, 3–5; Лука, 6, 41).

Что такое плотская привязанность и безграничная любовь?

Однажды один человек пришёл к мудрецу и стал спрашивать:

– В чём отличие человеческой любви к плоти сущности (привязанности) от Божественной Любви?

На что мудрец ответил:

– Многие путают понятие человеческой любви, или привязанности к плоти, и Высшей Духовной Вселенской Любви – Истока Истоков всего Мироздания. Истинной любви Творца нет предела, границ, и Сила её такова, что всё, что вас окружает, несёт отпечаток её! Она не знает отрицания, она многолика и неповторима, и где она появляется, загораются сердца, и Свет этот виден на многие миллионы километров Вселенной, и нет её границ нигде. Границы же земной привязанности человеческой ограничены человеком, к которому привязался другой человек. Во время привязанности лишь только один объект оказывается достоин внимания любящего. Остальные не берутся во внимание или игнорируются. Отсюда идёт возвеличивание возлюбленного и обожание. Сильное влечение к нему закрывает глаза, и Свет этот ослепляет. Искажённое понятие Любви, эгоистическое отношение к любимому (любимой) разделяет людей, и идёт их обособление (отделение) от Творца Первозданного, поэтому люди начинают проходить свои личные уроки на Земле.

– А как нужно жить?

– Лишь равное отношение к любимым и всем окружающим людям даёт свободу от чувства Земной Любви. Равное отношение, искреннее любование всем, без эйфории и депрессии, никакого подчинения и насилия в любом проявлении своих чувств, а также высшее проявление любви к Отцу-Творцу, без создания кумирства из этого чувства. Земная Любовь – это любовь для себя или для Эго, Вселенская – это Любовь ко всему Мирозданию, и нет ограничения в ней ни сверху, ни снизу, ни слева, ни справа, ни спереди, ни сзади.

– Так значит истинная любовь – это милосердие ко всем без деления на красивых и некрасивых?

– Любовь Отца-Творца к нам всем одинакова, и не разделяется на любимчиков и нелюбимых. Весь мир любим Им! Достичь такой Любви не всякий человек способен. Лишь тот, кто отбросит своё «Я» и растворится во всём, что окружает, оставаясь в то же время независимой клеткой всего этого. Это трудно понять на нашем плане бытия, но стремиться к этому нам необходимо. Любить всё и всех одинаково, без предпочтения, какой бы ни была роль данного человека в масштабах Вселенной, сохраняя покой в жизни своей и неся Свет Любви негаснущий Творца Всемогущего каждой частице Вселенной, озаряя и даря каждому встречному Огонь этой силы, разжигая сердца и давая свободу Душам человеческим от земной материальности бытия.

– А как насчёт собственности?

– У Вселенской Любви нет чувства собственничества, и нет агрессии в защиту этой собственности, т.к. все мы являемся частью Творца Единого Всемогущего. Сила Его в нашем Единении с каждым человеком, отдающем любовь свою на благо всех, а все в свою очередь умножат эту любовь одного человека в тысячи, миллионы раз и возвратят ему, и снова пройдёт волна любви человека усиленной всеми клетками Творца Великого, возвратившись из Космоса Необъятного и т.д… И этот круговорот Любви отдельного человека, зажжённой на Земле-Матушке, захватит в вихревой танец всю Вселенную, озаряя все «уголки» Мироздания, умножая Силу Отца-Творца, творя новые потоки Любви Космической, даря Радость бытия всему, что было создано и создаётся вновь во Вселенной. Вот, чем отличается Любовь Вселенская от человеческой земной, – отдельного человека к другому человеку. Вселенская любовь – это Высшая стадия блаженства и радости бытия, и даже Любовь матери к своему дитя несравнима по силе с Любовью Отца-Творца ко всем нам, и мы должны стремиться быть достойны этой Любви Первородной.

О любви и привязанности.

Одна женщина сердцем чувствовала, что истинная любовь – это любовь к Вездесущему вечному Богу, а всё остальное – самообман и ложь. Её душа хотела жить с Богом в вечности. Но однажды, встретив красивого юношу, она забыла о том, что говорило ей сердце. Её разум твердил ей, что стоит попробовать жить, как все – любить своего мужа, воспитывать с ним детей…

Юноша ответил ей взаимностью и стал всё своё свободное время уделять возлюбленной. Но таково свойство разума. То, что достается без усилий, он не ценит. Ухаживания юноши быстро надоели женщине и она решила разорвать с ним отношения.

От горя юноша умер. Женщина расплакалась, но её разум стал убеждать её, что она не виновата.

Позднее ей повстречался зрелый мужчина. Она не испытывала к нему никаких чувств. Но мужчина бросил пристальный взгляд на неё, так что стрела амура пронзила её сердце и женщина без ума влюбилась в мужчину. Она стала все свое свободное время уделять своему избраннику, пока не надоела ему, и он не отказал ей. И тогда она решила утопиться. Но, как только она вошла в воду, она вспомнила то, во что верила, будучи ребёнком. Зачем лишать себя жизни ради временных отношений, лучше всю жизнь посвятить служению вечному и вездесущему Богу, который всегда дарит любовь и никогда не предаст. С этого момента она стала жить ради Бога в каждом существе и больше никогда не знала одиночества, зависти и ревности…

“Жизнь [в Эго] есть страдание. Причина страданий – желания”. (Будда)

Цена вечной любви – одиночество внешнее. Цена желаний – боль, страдание беспечное…

“Этот мир представляет комедию для тех, кто мыслит, и трагедию для тех, кто чувствует”. (Г.Уолпол)

"Будет прав, кто театром наш мир назовёт". (О.Хайям)

“… Дурак верил в любовь (земную) и думал, что жизнь создана для счастья. А у жизни цель совсем другая — смерть, и это неопровержимо, как теорема Пифагора. Под вопросом только два обстоятельства: когда и ради чего. Всё остальное второстепенности”. (Борис Акунин)

Десять ловушек Майи

Когда Всевышний создавал миры, то материальный мир занял нулевой уровень. Особенностью этого мира было то, что в нем материя значительно преобладала над духовностью. Все души, которые воплощались в телах на Земле, попадали под зависимость от Майи – иллюзии. Майя, как могущественная правящая сила, внушала каждому человеку мысли, вводившие его душу в заблуждение. Душа засыпала в ловушках Майи и переставала осознавать себя как венное сознание или наблюдателя во временной земной реальности.

Первая мысль-ловушка была такой: “Человек - это не вечно живущая Душа-энергия, не музыка и Свет, а простое смертное тело из кожи, костей и крови, которое нуждается в постоянной заботе. Человек не может наполниться любовью, не может любить другого, если не любят его. Он должен искать любви и внимания у других”. Когда человек, окруженный со всех сторон людьми, не умеющими любить, попадал в эту ловушку, он не мог любить себя, терял покой и переставал жить ради других. Он не осознавал, что только полная самоотдача, забота о других, делает человека счастливым.

Вторая мысль-ловушка была такой: “Человек не может быть самодостаточным… Всё, что ему нужно, он может найти, если обретёт связь с противоположным полом”. Эта мысль была столь мощна и действенна, что почти все люди попадали под её влияние и забывали о Творце и служении Ему. Когда человек попадал в эту ловушку, он становился неудовлетворенным и начинал менять своих друзей и спутников.

Третья мысль-ловушка работала с самого рождения ребёнка и была такой: “Мне нужно подражать внешнему миру и верить большинству”. Когда человек попадал в эту ловушку, он забывал, что каждый – индивидуален и у каждого человека есть своё особое предназначение.

Четвёртая мысль-ловушка тоже внедрялась в сознание растущего ребёнка и была такой: “Когда человек на расстоянии, мне нет от него никакой пользы, но если человек рядом, я буду использовать его, как средство удовлетворения своих прихотей и желаний”. Когда человек попадал в эту ловушку, он становился рабом желаний разума и его сознание наполняли похоть, жадность и привязанность. Поэтому, сильные духом души, старались держаться на расстоянии от людей противоположного пола, ибо знали, что их собственный разум может попасть в ловушку форм.

Пятая мысль-ловушка была такой: “На земле я живу только один раз и должен взять от жизни всё. Я могу гордиться своими способностями, талантами, состоянием”. Когда человек попадал в эту ловушку, он забывал, что смерть может наступить в любой момент и, он не сможет взять из материального мира ничего с собой. А значит усилия, потраченные на приобретение состояния и удовлетворение своих желаний и амбиций, потрачены впустую. Поэтому истинной мудростью на земле обладает лишь тот, кто научился «умирать при жизни», покидая свое тело во время медитации. Таким людям смерть не страшна…