Біографія Пушкіна. Останній період життя Пушкіна

1833-34 роки починають останній, виключно важкий період життя Пушкіна. Авторитет першого російського поета зберігається за ним, але в основному як відлуння слави Пушкіна-романтика 20-х рр..; Найглибші ж відкриття зрілого Пушкіна розцінюються публікою, критикою і навіть деякими друзями як ознаки "занепаду". Лише небагато, в тому числі М. В. Гоголь, розуміють їх значення. Незважаючи на обіцянку Миколи I бути єдиним цензором Пушкіна, цензура поступово стає багатошаровою. Народження дітей, світські обов'язки вимагають великих витрат; позики з державної скарбниці ставлять Пушкіна в принизливу залежність від влади. На прохання про відставку і про дозвіл виїхати на час у село для поправки майнових справ цар відповідає загрозою опали і заборони доступу до архівів. Наприкінці 1833 Олександру Сергійовичу Пушкіну присвоюють чин камер-юнкери, образливий для його віку і суспільного становища і закріплює за поетом статус дрібного придворного. Незабаром Пушкін виявляє, що перлюстріруются його листи. Його репутація вільнодумця і презирство до "нового дворянства" викликають вороже ставлення до нього вищого світу і бюрократичної знаті, а незалежність поглядів, неприйняття Пушкіним дешевого фрондерства накликають на нього нападки лібералів. З початку 30-х рр.. його труїть реакційна преса на чолі з Ф. В. Булгаріна.

У цей трагічний період в центрі уваги Олександра Сергійовича Пушкіна, як і раніше історичні долі і сучасні проблеми країни, народу і суспільства, шляхи національної культури, філософське осмислення життя та історії. Він готує матеріали для "Історії Петра", розмірковує над історією Великої французької революції, історією російської літератури, вивчає шедевр давньоруської літератури "Слово о полку Ігоревім", прагне впливати на самосвідомість суспільства, неодноразово в різних формах нагадує про долю засланих декабристів.У 1836 він починає видавати журнал "Современник", що продовжив на новому етапі традиції прогресивної російської журналістики, збирає навколо нього найкращі літературні сили, публікує ряд власних критичних і публіцистичних творів, відстоюючи в умовах реакції передову суспільну й моральну роль літератури, борючись з віджилими і реакційними естетичними поглядами та охоронної пресою. Художня творчість Олександра Сергійовича Пушкіна в останні роки йде певною мірою на спад, поступаючись місцем критичної, публіцистичної, теоретичної, історичної роботі; поезія витісняється прозою: Пушкін пише філософську повість "Єгипетські ночі" (1835), де тема історії замикається з питанням про сутність поетичної творчості; виникає ряд задумів і планів прозових творів, а також начерків, багато з яких (наприклад, "Ми проводили вечір на дачі", "Цезар подорожував...") чудові своєю внутрішньою завершеністю, глибиною, лаконізмом, передбаченням майбутнього російської прози. Пушкін закінчує "Капітанську дочку" (1836), де постановка питань російської народної, історичної і державного життя поєднується з дослідженням моральної проблеми людської поведінки у складних історичних обставинах, філософські проблеми долі. Зв'язок долі з життєвим поведінкою - тема філософського гротеску "Казка про Золотого півника", останньої казки Пушкіна, єдиного поетичного плоду третій "болдінской осені" (1834).