double arrow

III. «Кто достоин раскрыть книгу»

7. Кто и какими словами утешил Иоанна? Откр.5,5.

— Недолго пришлось плакать Иоанну. Бог не желает скрывать от нас спасительное знание. Быт.18,17. И вот здесь великое утешение Иоанну преподносит один из 24 старцев, которые имеют особый интерес к благополучию церкви Божьей на земле.

— Христос — «лев из колена Иудина». Лев — символ могущества; из колена Иудина — согласно пророчества Быт. 49, 9.

— Лев — это имя велико и страшно для сатаны и всех делающих беззаконие.

— Корень Давидов — «по родословной линии Христос потомок Давида». Ис. 11, 1—10. Откр. 22, 16. Но в тексте Откровения 5,5 — Христос корень Давидов, а не Давид ко­рень Христа. Христос столб и основание власти Давида. Царство Давида — символ царства Христа. Лук. 1, 32—33. В этом выражении «корень Давидов» — представлено род­ство с сынами человеческими и посему прилично ему пору­чить снятие печатей.

8. Почему Христос удостоился снять печати? — Он по­бедил. Иоан.16,33.

«Победа Льва от колена Иудина удостоила Его снять пе­чати. Он устоял во всех искушениях, перенес все страда­ния, вкусил ужасы смерти, расторг узы гроба, пленил плен, отнял у сильного похищенное им и восседает как победи­тель одесную Отца. Согласно действию, полная победа уже обеспечена за Ним. Как победителю Ему дается право для раскрытия тайн.

9. В каком виде Иоанн увидел любимого Спасителя? 6 ст.

— Образ Агнца есть образ Христа. Иоанн называет Его «Агнцем, закланным от создания мира: (Откр. 13, 8). Исаия говорит: о Нем как «Агнце, веденном на заклание» (Ис. 53,7) An. Петр называет Христа «Агнцем, без пятна и порока» (1Петр. I, 18, 19).

«Греческий стих требует, чтобы Агнец был представлен


с раною на затылке и на шее, как будто бы Он как жерт­венное животное, только был заклан у подножия алтаря. Крестная жертва Христа имеет в глазах Отца высокое зна­чение, так как он всегда представляется, как Он пролива­ет Свою кровь за грешное человечество. (Мысли об От­кровении).

— В жертве — кротости и смирении — великое могу­щество. Матф.26,39. Фил.2,6—8.

«Иоанн, ожидал увидеть льва, но увидел Агнца посреди престола. Не силою, не властью и не страхом побеждает Христос, но жертвою и смирением. В Агнце заключено больше могущества, чем во всех армиях и величиях вселен­ной. Агнец берет книгу — он достоин этого: (Разб. Откр. 1918 г).

10. Почему Христос сравнивается с Агнцем? Лев.4,32. Иоан (1,29).

«Агнец был не так дорог, как козел, и по этой причине от бедного человека ожидали, что он принесет Агнца. Ягне­нок, следовательно рассматривался как приношение бедно­го человека. Замечательно то, что о Христе многократно го­ворится как об Агнце Божием. Он — жертвоприношение бедного человека». (К. АСД.732).

11. Что означает семь рогов Агнца? 6 ст.

«В Библии рога иногда используются как символы силы и могущества нации. Псалмопевец писал о Господе, как о роге спасения» (Пс. 17,3). Семь рогов агнца представляют совершенную власть Христа.

12. Что означают семь глаз Агнца? Откр. 5, 6. Зах. 4, 2. 6.10.

«В Зах. 4, 10 пророк говорит о масле в семи светильниках и о «семи глазах Господа, объемлющих всю землю». Семь глаз являются символом божественного всеведения и бес­предельной мудрости. Ничто не скрыто от Него.

— Величественный образ Христа — Агнец с семью ро­гами и семью глазами, несущий на Себе следы жертвы, — всемогущий, премудрый Спаситель, Который Сам сошел в могилу и сделал свободными пленников зла. Он один знает тайны искупления и может открыть их церкви. Кто для ме­ня Иисус, Лев или Агнец?

13. Что произошло, когда Христос взял книгу из рук Сво­его Отца? Откр. 5. 7. 8.

— История человечества находится в руке Божьей.­


Через Сына Человеческого Он открывает ее Откр. 1,1. Хри­стос — единый Посредник. 1Тим. 2, 5.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



Сейчас читают про: