Вопрос 2 Аналитическая философия

Выделите философскую традицию, для которой характерно понимание познания в качестве отражения действительности, обеспечивающее преобразующую деятельность социума (природопреобразующую и социально-историческую практики):

Философия марксизма

Аналитическая философия

Герменевтика

Метафизический материализм

Вопрос 3

Назовите философскую теорию, в рамках которой познание понимается как научный анализ знаковых структур, претендующий лишь на описание их логических и смысловых инвариантов:

Герменевтика

Аналитическая философия

Философия марксизма

Прагматизм

Вопрос 4

Выделите философскую традицию, для которой характерно понимание познания как средства, обеспечивающего психологическую уверенность субъекта в своих силах и тем самым позволяющую ему наиболее эффективно осуществлять практическую деятельность:

Прагматизм

Аналитическая философия

Философия марксизма

Герменевтика

Вопрос 5

Определите философскую позицию, заключенную в следующем высказывании Канта "Всякое наше созерцание есть только представление о явлении... Каковы предметы в себе и обособлению от... восприимчивости нашей чувствительности, нам совершенно не известно. Мы не знаем ничего, кроме свойственного нам способа воспринимать их":

Агностицизм

Идеализм

Дуализм

Вопрос 6

Назовите философскую теорию, в которой берёт начало идея активности субъекта в познании:

Немецкая классическая философия

Философия марксизма

Метафизический материализм XVII-XVIIIвв.

Вопрос 7

Определите, в какой из перечисленных философских традиций субъект познания понимается как социально-организованный индивид, находящийся в системе связей, зависящей от уровня развития культуры и практики:

Диалектико-материалистическая философия

Социологический эмпиризм

Метафизический материализм

Вопрос 8

Укажите парадигму в теории познания, в которой под объектом понимается фрагмент реальности, деятельностью человека вовлечённый в среду его познания:

Деятельная

Созерцательная

Вопрос 9

Выделите особенность познания в тезисе к. Маркса "Главный недостаток всего предшествующего материализма, включая фейербаховский, заключается в том, что предмет, действительность, чувственность берётся только в форме объекта или в форме созерцания, а не как человеческая чувственная деятельность, практика, не субъективно":

Практическая природа познания

Единство в понятии чувственной и рациональной сторон