Здоровое молодежное служение возглавляют духовно здоровые молодежные руководители

Мой друг Тед прочитал эту первую главу и сказал: "Даг, нельзя начинать свою книгу так; здесь недостаточно идей для создания программ". С другой стороны, моя знакомая Лиза прочитала ту же главу и сказала: "Мощное начало! Нужно, чтобы каждый молодежный служитель, прежде чем заниматься молодежным служением, прочитал этот материал". Чем отличаются эти реакции?

Теду двадцать два года, и он только начинает заниматься молодежным служением. Он считает, что яркое и броское молодежное служение, имеющее классную эмблему, календарь оригинальных мероприятий, большие программы и изобретательные идеи, прокладывает дорогу к духовно здоровому молодежному служению.

Лизе сорок два года, она опытный молодежный служитель, но когда-то она была на месте Теда. Ей понятен соблазн увлекательных идей в молодежном служении. На протяжении нескольких лет она как руководитель молодежи ставила внешнюю броскость выше здорового состояния. Идеи для молодежного служения были более важны, чем близость с Богом. Первостепенное внимание уделялось не молитве, а программам. Она допустила, чтобы ее сердце очерствело и позже описывала себя как духовную обманщицу, а не духовного руководителя.

Лиза не одинока в этом. И я шел тем же путём. Я также всегда находился в поисках изобретательных идей и затейливых программ, чтобы мое молодежное служение было броским. С тех пор я понял, также как и Лиза, что здоровое молодежное служение начинается не с идей, а с духовных руководителей.

Когда церковь (или ответственный за молодежное служение) главным образом ценит внешнюю броскость, то нужда в духовном руководстве невелика. Какой-нибудь неверующий мог бы стать "успешным" молодежным служителем в такой церкви путем наращивания количества мероприятий, продвижения новых идей и повышения посещаемости. Проведя небольшое исследование, вы, вероятно, не нашли бы какого-либо ощутимого отличия между подобным молодежным служением и местным нехристианским клубным объединением. Оба применяют внешнюю броскость для привлечения посетителей.

Первая глава этой книги призывает вас (вашу церковь и вашу команду по молодежному служению) создать такое молодежное служение, руководители которого полагались бы на силу Божью. Это важная и основополагающая составляющая для созидания духовного наследия в виде долговременного здорового состояния. В конечном счете, здоровое состояние более привлекательно, чем внешняя броскость.