Великое знамение - Масжидуль Аксо -

святилище могущества за огненной стеной Господа!

Итак, прежде чем мы ознакомим вас с библейскими пророчествами о иерусалимском храме, кратко опишем его историю. После того как Бог Всевышний вывел народ Израиля из Египетского плена, 480 лет домом Бога среди иудейского народа была Скиния собрания - ящик из дерева ситтим, внутри которого в святое святых находились каменные скрижали Божьего завета, полученные пророком Моисеем (мир ему.) на горе Синай. У этой скинии собрания священники приносили Богу кровные жертвы за грехи народа, и это длилось до тех пор, пока приблизительно за 1000 лет до рождения И. Христа, на специально указанном Богом месте, на вершине горы Мориа царь Соломон (мир ему) - построил уже настоящий храм Бога Всевышнего по чертежам Давида (мир ему) и на его средства, и этот храм остался в истории под названием храма Соломона.

"И отдал Давид Соломону, сыну своему, чертежи притвора, и домов его, и кладовых его, и горниц его, и внутренних покоев его, и дома для ковчега" (1 Парал. 28; 11).

"И начал Соломон строить дом Господень в Иерусалиме, на горе Мориа, которая указана была Давиду, отцу его, на месте, которое приготовил Давид на гумне Орны Иевусеянина". (2 Парал.3;1). И в этот храм Соломона была перенесена скиния собрания - со скрижалями моисеевого закона. Бог обещал Соломону мир ему: «И ныне Я избрал и освятил дом сей, чтобы имя Мое было там во веки; и очи Мои и сердце Мое будут там во все дни» (2 Парал 7; 15-16).

И исполнение обещания «чтобы имя Мое было там во веки… и во все дни» сегодня прояится в том что Бог огненной стеной будет защищать верный Иерусалим с храмом от мятежного Иуды под конец времени.Храм Соломона прослужил до 586 года д. н.э., когда и был разрушен воинами халдейского царя: "И сожгли дом Божий, и разрушили стену Иерусалима, и все чертоги его сожгли огнем, и все драгоценности его истребили" (2 Парал. 36;19).

Спустя 70 лет после начала вавилонского плена правитель Иудеи князь Зоровавель по повелению Бога построил на бывшем фундаменте храма Соломона новый храм Бога Всевышнего, который остался в истории под названием храма Зоровавеля. Этот храм простоял до 70 года н.э., когда и был разрушен римскими солдатами императора Тита Флавия, и на этот раз от храма остался только древний фундамент и так называемая "стена плача" - фрагмент западной стены храма. Через четыре года после кончины пророка Мухаммада (сав - мир ему!) Халиф Умар Бен Хаттаб (ра), тот самый, о котором пророк Мухаммад (сав - мир ему!) сказал: "Если бы после меня возможен был пророк, то им был бы Умар Бен Хаттаб!"; - взял г. Иерусалим, и взойдя на храмовую гору Мориа, откуда по Корану пророк Мухаммад (сав - мир ему!) был вознесен к престолу Аллаха на 7-ю небесами, потребовал иерусалимского патриарха Сафрония указать ему место для возведения мусульманского мечети, пообещав за это оставить в сохранности христианский храм, именуемый у христиан: храмом гроба Господня, то есть – могилой Бога Христа мир ему, (прости меня Господи!).

И патриарх Сафроний, согласно словам христианского историка Евтихия, сказал: «О, Умар, я дам тебе место, на котором ты построишь мечеть, место, которое греческие цари не могли застроить; это та скала, на которой Бог говорил с Иаковым, и назвал ее Иаков Небесными Вратами, и назвали ее израильтяне Святое святых (это и есть гора Мориа), находится она на середине земли и служила храмом для израильтян; они почитали ее и где бы ни находились при молитве, обращались лицом к ней. Румы (христиане) забросили ее и не почитали ее, как это делали израильтяне, и не строили на ней церкви потому, что Господь наш Иисус Мессия сказал в святом Евангелие: "Се, оставляется вам дом ваш пуст ". И еще он сказал: "Не останется здесь камня на камне, все здесь будет разрушено" (Матф.24;2). По этой причине христиане оставили Мориа в запустении и не построили на этом месте церкви».

И взял патриарх Сафроний Умар Бен Хаттаба (ра) за руку и поставил его на эту скалу. Умар (ра) же взял полу своего платья, наполнил ее сором и выбросил его в долину Джаханнам и повелел построить на этом месте мечеть, чтобы мусульмане могли здесь молиться единому Богу!». (Наука и религия, № 6, 96 г.).

А вот что говорит об этом мусульманское предание: "Сказал Умар бен Хаттаб (ра) Кябу (ра): где я читал молитву в Иерусалиме? Кяб (ра) ответил: - ты читал молитву перед камнем. Умар бен Хаттаб (ра) ответил ему: О нет! Если бы я так читал молитву, то это была бы молитва по иудейскому обряду! Я читал молитву, повернувшись в сторону Кябы в Мекке, на том месте, где читал ее посланник Аллаха Мухаммад (сав - мир ему!)! Потом я пошел и расстелил плащ пророка и замел на него каменный мусор, затем почистили это место и остальные люди". (Книга Ашроту саат.)

Храм Купол скалы считается уникальным архитектурным чудом света, он представляет собой восьмигранник со стороной 21 метр и высотой 10 метров, венчает его грациозный, ювелирной работы купол высотой 31 и диаметром 20,5 м. Инженерное решение храма таково, что входящий в любую из четырех дверей, храма ориентированных на четыре стороны света, сразу видит все опоры и колонны, расположенные внутри храма. В центре храма Купол скалы находится священная скала, та самая скала, перед которой молился халиф Умар бен Хаттаб (ра). Это та самая скала, с которой посланник Аллаха Мухаммад (сав - мир ему!) взошел к Богу Всевышнему в знаменитую ночь вознесения, называемого Мирадж. Скала со всех сторон окружена тонкой работы балюстрадой и скалу эту иудеи и христиане называют краеугольным камнем. Длина скалы - 17,7 метров, ширина - 13,5 метра. Под скалой имеется квадратное помещение с размером стороны 4,5 метра и высоты 3 метра. Согласно преданию, здесь находился жертвенник храма Соломона и храма Зорововеля. Кровь с жертвенного алтаря стекала в помещение под скалой.

Святилище Могущества Господа - Масжидуль Аксо со скалой жертвенника