Так в чем же проблема?

В этом самом сознании.

Первая проблема – невнимательность к инструкциям и неверные инструкции. Не желание «выстраивать» себя под что-то новое, а желание жить в старом. То есть элементарное не-следование Пяти Принципам. Если ты запустил серьезную программу на свое компьютере, то не стоит тупо стучать по клавишам и запускать еще пару игр и вебсерфинг – комп просто зависнет. Примерно это делают многие начинающие.

Вместо того, чтобы «следовать инструкции», они вообще не обращают внимание на Пять Принципов. Или обучающие их мастера по какой-то причине никак не сориентировали на важности и необходимости жизни в Пяти Принципах. Часто вместо этого предлагаются куча высокодуховных и, по сути, бесполезных нравственных догм, которым хорошо следовать в медитации, на «круге рейки» и в беседе друг с другом. Но не в реальной, повседневной жизни.

Итог – сознание не выстроено в синергетике. Осознанные посылы конфликтны и вредны. Но могут быть очень сильными – Рейки деваться некуда, придется исполнять скомандованное, при этом часто просто переламывая естественную основу организма. И потом человек в происходящих конфликтах начинает винить все подряд – Рейки прежде всего.

Вторая проблема: стремление к инаковому – нецелостная психика. Рейки опирается на работу целостного сознания – то есть сознание, которое может осознавать происходящее с человеком, анализировать происходящее и коррекировать хотя бы себя в этом происходящем – а лучше само происходящее.

То есть, если вдруг у вас пошло изменённое состояние сознания и вы начинаете видеть некие сущности, то в целостном сознании и целостной психике вы даете себя отчет: «изменилось состояние сознания, причина этого в …(несвежей колбасе, дозе спиртного, съеденных грибах, медитации, прорабатываемой технике), суть этого – получение информации. Я осознаю, я контролирую себя, я могу это или прекратить, или просто следовать видению, не становясь его частью».

Нецелостная психика примет увиденное как объективную реальность и будет в ней жить – в окружении ангелов, демонов, духов, сущностей. Зачастую самостоятельно и неосознанно создавая доказательстваих реального существования в своей жизни.

Целостная психика при активации яснослышания, то есть получения информации на уровне «внутренних голосов» может это принять так: «во мне активировалась слуховая зона новой коры головного мозга и именно так я сейчас получаю информацию. Это не «кто-то во мне», это мой мозг так информирует меня. Я могу это остановить, могу контролировать».

Нецелостная психика поверит, что это «кто-то во мне» и «через меня» и будет принимать эти голоса или как высшее откровение или проклятие.

Или во время сеанса вы можете вдруг «увидеть» гвоздь в теле человека. Целостная психика может понять это так: «Гвоздь – символическое отражение в моем сознание некой проблемы в человеке. Там нет «гвоздя», есть проблема. Работая с символом, мы решим проблему».

А нецелостная психика будет верить в реальность гвоздя и того, кто его «загнал».

Вот тут и кроется тонкая грань между контролем и одержимостью. Целостная психика будет контролировать свое состояние и (что самое важное) делать выбор между желаемой целостной картиной себя или показанной проблемной картиной себя. Нецелостная психика выбора делать не может. Её «третий уровень управления» неактуален. Остается второй – а он, как правило, перенасыщен эмоционально - заряженными структурами. Именно они и начинают вести человека за собой.