Мужская идентичность

Мотивация соц достижений, состояться как профессионал, проекция активности вовне.

2. Потребность отличаться от женщин. Отделение, отмежевание от изначально женского, материнского начала — необходимый аспект мужской самоидентификации. В представлениях о мужественности всегда присутствует мотив «антиженственности». Мужественность как нормативная модель формируется только в противопоставлении с некоторой моделью «женственности». Страх быть женственным является основным фактором в отказе мужчин исполнять некоторые роли, традиционно предписываемые женщинам. Мужчинам следует избегать специфически женских занятий, видов деятельности и моделей поведения [Кон И.С., 2002; Мужчины].

3. Установка на эмоционально сдержанное поведение (мужчина не должен демонстрировать чрезмерные эмоциональные реакции), сдержанность и рассудительность — атрибут поведения настоящего мужчины. Стремление избегать самораскрытия в отношениях с другими людьми — такая установка, по мнению мужчин, предопределяет маскулинное поведение. Настоящий мужчина со своими проблемами должен справляться самостоятельно [Берн Ш., 2001].

4. Установка на то, что мужчина должен зарабатывать и обеспечивать жену и детей, быть добытчиком. Широко распространенная в обыденном сознании точка зрения, что мужчина — не мужчина, пока он не зарабатывает деньги, усвоена и воспринята большинством представителей мужского пола. Эта установка отражает так называемую «рыночную мужественность», в соответствии с которой заработок мужчины выступает индикатором его значимости [Берн Ш., 2001].

Перечисленные константы играют роль своеобразных опор мужского Я, и когда они не устойчивы или оказываются подорванными, наступает чувство внутренней дезорганизации, нарушения границ своей мужской идентичности, что находит отражение в поведении, не отличаюшемс адекватностью.

Длительное нахождение в ситуациях, когда мужчине сложно поддерживать стандарт традиционного маскулинного поведения, подрывает основы его самоутверждения, это приводит к возникновению стресса и сопрвождается снижением самооценки, повышением уровня тревожности депрессивных проявлений. Кризис маскулинности — ситуация невоможности реализовать ценности, потребности и установки, на кот базируется мужская самоидентификация..

Изменившиеся социальные условия в российском обществе способствовали изменению гендерного порядка: область профессиональной деятельности уже не рассматривается как сфера только мужской самореализации. Повсеместное включение женщин в сферу производство способствовало развитию у женщин ряда личностных качеств, котором традиционно отождествлялись с маскулинными чертами личности особенностями поведения. При этом женщины сохранили свою доминирующую позицию в семейных отношениях. Одна из важных комету мужского самоутверждения — потребность отличаться от женщин - перестала удовлетворяться. Во-первых, потому что сфера социального пространства потеряла свою былую мужскую исключительность. Традиционная система гендерного разделения труда разрушена и дифференциация мужских и женских социально-производственных функций ослабляется. Во-вторых, мужчины утратили роль главы семьи, практически все вопросы жизнедеятельности лежат в сфере компетенции женщин, именно жены отечественных семей принимают важные для семейной жизни роли. Женщины не только сохранили свои традиционные семейные.

На Западе проблема кризиса маскулинности также была предметом активных дискуссий, однако в отличие от российского контекста в западном мире кризис маскулинности связывают со структурным давлением публичной сферы, предписывающей мужчинам жесткое исполнение некоторого набора ролей. Традиционные половые роли ограничивают и сдерживают развитие мужчин, они служат источником напряженности и провоцируют кризисные явления личностного плана Мужчины, не принимающие традиционные половые роли, подвергаются общественному осуждению, а те. кто пытается следовать им, совершают над собой насилие [Мужчины. 1994. С. 86). Дж. Плек подчеркивает негативные аспекты традиционной социализации мужчин: вместо того чтобы быть источником идентичности, мужская тендерная роль часто оказывается причиной тревоги и напряжения [Pleck J.H., 19811.

Внутриличностный уровень анализа

Матери и хозяйки, но и успешно освоили традиционные мужские семейные роли — организатор связи семьи с социальными структурами и репрезентации интересов семьи в социальных организациях, роль менеджера всех семейных дел.

Образцы отношений между полами в современном российском обществе изменились в направлении сближения гендерных ролей в публичной сфере и принятия (присвоения) женщинами традиционных мужских ролей в семейной сфере, другими словами статус мужчин в семейной сфере заметно снизился, а в публичной не возрос. Роль мужчины сказалась подорванной экономически и социально-психологически, а идеальные представления о «мужском поведении» почти не изменились 'Здравомыслова О.М., 1992).

Как подчеркивает И.С. Кон: «...главным субъектом и носителем социальных изменений, ломающих привычный тендерный порядок, являются не мужчины, а женщины, социальное положение, деятельность и психика которых изменяются сейчас значительно быстрее и радикальнее, чем мужская» [Кон И.С. 2002. С. 213). Далее, аргументируя высказанный тезис, И.С. Кон апеллирует к общей логике социально-классовых отношений, в соответствии с которой любые радикальные социальные изменения осуществляют, прежде всего, те, кто в них заинтересован, т. е. угнетенные классы, в данном случае — женщины. Напротив, господствующий класс обычно заинтересован в сохранении статус-кво. «Лишь когда вменения достигают определенного порога и становятся необратимыми, начинается "измена клерков", переходящих на сторону новых социальных сил, а затем и более массовая переориентация бывшей элиты, стремящейся выжить в изменившихся условиях» [Кон И.С. 2002. С. 213).